"2.Недели Триоди Цветной" - читать интересную книгу автора (Толмачев протоиерей Иоанн)
Троякая радость в день Пасхи о трояком воскресении
“Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!” (Пс. 117:24).
Так взывает к нам святая Церковь в дни Пасхи.
О чем же радоваться и веселиться? Первый предмет нашей радости — воскресение Христово из мертвых; второй — наше воскресение от греха, пробуждаемое пасхальным торжеством; третий — наше бессмертие и имеющее некогда совершиться наше собственное воскресение из гроба. Таким образом, предметом пасхальной радости служит для нас и прошедшее, и настоящее, и будущее. Как не радоваться и не веселиться?
1. Радость о воскресении Господа.
Чтобы нам истинно радоваться, мы должны быть уверены в истинном воскресении Иисуса Христа.
а) Иисус Христос ясно предсказал о своем воскресении.
“Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее.” (Иоанн 10:18) “Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его” (Иоанн 2:19). Ученики не понимали всего; только по воскресении они уразумели то, о чем Он говорил.
б) Свидетельство Апостолов несомненно.
В начале они сомневались, испытывали, исследовали. “Мария Магдалина, по выражению одного святого Отца,[2] менее доказала воскресение Христово своей быстрой верой, чем апостол Фома своим продолжительным сомнением.” Они засвидетельствовали факт. Они положили жизнь свою за свое свидетельство.
в) Иудеи не противоречили.
Апостол Петр проповедовал воскресение Господа в пятидесятницу перед всем народом. Никто не возражал против слов Петра. Весьма многие уверовали.
г) На событии воскресения основана Христианская Церковь.
О чём прежде всего проповедовали Апостолы?
На учении о воскресении Господа основались христианские церкви.
Воскресение есть величайшее чудо; но было бы еще большее чудо, если бы Церковь продолжала существовать, как теперь существует, а Христос не воскрес бы!
д) Воистину Христос воскресе; невинность восторжествовала; спасительное учение Господа получило печать божественности. Возрадуемся и возвеселимся!
2. Радость о нашем настоящем воскресении от греха.
Многие, можно полагать, в дни святой четыредесятницы восстали от греха. Они последовали словам Писания: “как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни” (Римл. 6:4).
а) Что мы сделали для этой цели?
Постились, молились, делали добрые дела. Без этих подвигов время поста было бы для нас напрасно.
Мы приступали к таинству покаяния, исповедовали грехи свои, оправдались, очистились.
Мы сподобились приобщения Святых Тайн, укрепляющих нас в обновленной духовной жизни.
б) К чему это привело?
Многие стали усерднее посещать храм Божий, оставили прежние грехи, начали усерднее молиться и лучше исправлять свои обязанности.
Отцы семейств сделались богобоязненнее; матери начали добросовестнее заниматься воспитанием детей.
Не все воскресают, но очень многие, — и это составляет пасхальную радость.
3. Радость о нашем бессмертии и будущем воскресении из гроба.
Бессмертны ли мы? Воскреснет ли тело из гроба? Поистине так.
а) Душа человеческая, как дух, не может исчезнуть.
Мы созданы по образу Божьему, следовательно, бессмертны.
Мы имеем самосознание, а мысль об уничтожении не может примириться с ним.
Во всем творении ничто не умирает, а переходит только в другие виды и явления, следовательно, не может умереть и душа.
б) У многих умирающих тело неспособно ко всем отправлениям, но дух остается бодрым; он, следовательно, не умирает с телом
Все народы веровали и веруют в бессмертие.
в) Иисус Христос засвидетельствовал эту веру своим пришествием в мир, своим учением и воскресением. “Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет” (Иоан. 11:25).
г) Тело наше также воскреснет. “Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес” (1 Кор. 15:13).