"Антихрист или Переоценка всех ценностей" - читать интересную книгу автора (Фридрих Ницше)

"Антихрист" был задуман как первая книга "Переоценки всех ценностей" и
писался почти параллельно с "Сумерками идолов" (предисловие к этим последним
помечено датой завершения новой рукописи - 30 сентября 1888 г.) Со временем
план изменился, и уже 20 ноября Ницше сообщает Г. Брандесу о лежащей перед
ним законченной "Переоценке всех ценностей". Аналогичное сообщение приведено
в письме к П. Д?йссену от 26 ноября: "Моя Переоценка всех ценностей с
основным заглавием "Антихрист" готова".
Первое издание "Антихриста" имело место в 1895 г. и содержало ряд
неточностей и пропусков, которые впоследствии частично восполнялись вплоть
до окончательной аутентичной редакции Шлехты в 1956 г.

Произведение публикуется по изданию: Фридрих Ницше, сочинения в 2-х
томах, том 2, издательство "Мысль", Москва 1990. Перевод - В. А. Флеровой.
Эта книга принадлежит немногим. Может быть, никто из этих немногих еще
и не существует. Ими могут быть те, кто понимает моего
Заратустру;[1] как мог бы я смешаться с теми, у кого лишь сегодня
открываются уши? Только послезавтра принадлежит мне. Иные люди родятся
posthum.
Условия, при которых меня понимают и тогда уже понимают с
необходимостью, - я знаю их слишком хорошо. Надо быть честным в
интеллектуальных вещах до жестокости, чтобы только вынести мою серьезность,
мою страсть. Надо иметь привычку жить на горах - видеть под собою жалкую
болтовню современной политики и национального эгоизма. Надо сделаться
равнодушным, никогда не спрашивать, приносит ли истина пользу или становится
роком для личности... Пристрастие силы к вопросам, на которые сегодня ни у
кого нет мужества; мужество к запретному, предназначение к
лабиринту.[2] Опыт из семи одиночеств.[3] Новые уши для
новой музыки. Новые глаза для самого дальнего. Новая совесть для истин,
которые оставались до сих пор немыми. И воля к экономии высокого стиля:
сплачивать свою силу, свое вдохновение. Уважение к себе; любовь к себе;
безусловная свобода относительно себя...
Итак, только это - мои читатели, мои настоящие читатели, мои
предопределенные читатели: что за дело до остального? Остальное - лишь
человечество. Надо стать выше человечества силой, высотой души -
презрением...
Фридрих Ницше

1

Обратимся к себе. Мы гиперборейцы - мы достаточно хорошо
знаем, как далеко в стороне мы живем от других. "Ни землей, ни водой ты не
найдешь пути к гипербореям" - так понимал нас еще Пиндар[5]. По ту
сторону севера, льда, смерти - наша жизнь, наше счастье. Мы открыли
счастье, мы знаем путь, мы нашли выход из целых тысячелетий лабиринта. Кто
же нашел его? - Неужели современный человек? - "Я не знаю, куда деваться;
я все, что не знает, куда деваться", - вздыхает современный
человек.[6] Этой современностью болели мы, мы болели ленивым миром,
трусливым компромиссом, всей добродетельной нечистоплотностью современных Да
и Нет. Эта терпимость, largeur[7] сердца, которая все "извиняет",
потому что все "понимает", действует на нас, как сирокко. Лучше жить среди