"Трагедия и доблесть Афгана" - читать интересную книгу автора (Ляховский Александр Антонович)

Силы афганской оппозиции в Иране

В Иране также действовали афганские оппозиционные исламские организации. Их формирование на территории ИРИ началось в апреле 1979 г. Руководящий состав этих организаций подбирался из более или менее авторитетных афганцев, которые проживали в Иране или бежали туда после прихода к власти НДПА. Рядовые члены вооруженных отрядов также набирались из афганцев, работавших ранее в ИРИ (до апреля 1978 г. в Иране на заработках постоянно находилось до 600 тыс. афганцев). Начиная с января 1980 г. база комплектования людскими ресурсами оппозиционных организаций все время расширялась за счет беженцев.

Афганские оппозиционные партии в Иране создавались быстро, в короткие сроки. Между их лидерами тоже сразу возникли разногласия на почве стремления снискать покровительство того или иного шиитского деятеля и получить больше финансовой помощи, оружия и людей.

Шиитское руководство ИРИ всегда рассматривало афганские организации как военно-политическую силу, с помощью которой можно было бы дестабилизировать обстановку в ДРА, ослабить народно-демократический строй, способствовать его свержению и в перспективе создать «Исламскую Республику Афганистан» под эгидой имама Хомейни или его преемника.

Организационно «Союз-8» оформился в декабре 1987 г. при непосредственном участии правящего духовенства Ирана. Вновь сформированное объединение получило официальное название: «Коалиционный совет исламской революции Афганистана». В состав «Союза-8» вошли:

Победа («Наср»).

Партия аллаха («Хезбе алла»).

Корпус стражей исламской революции Афганистана (КСИРА).

Объединенный фронт исламской революции (ОФИР).

Исламское движение Афганистана (ИДА).

Совет исламского согласия (СИС).

Движение исламской революции (ДИР).

Организация борцов за ислам Афганистана (ОБИ).

Основной целью создания «Союза-8» являлось объединение афганской шиитской оппозиции под иранским руководством для расширения масштабов антиафганской политической и вооруженной борьбы, недопущения распространения монопольного влияния пропакистанского «Альянса-7» на развитие обстановки в РА и вокруг нее. Конечная политическая деятельность «Союза-8» состояла в трансформации Афганистана в «исламскую республику» по типу ИРИ.

В программе «Союза-8» высшим религиозным вождем афганских шиитов был объявлен Хомейни. Заявлено о полном разрыве связей с США, их союзниками, а также с арабскими режимами, отрицающими лидирующую роль иранского духовенства в исламском мире. Иран был выделен в качестве единственного надежного гаранта защиты жизненных интересов афганских шиитов. В ней отвергалась целесообразность предложений руководства РА в отношении реализации политики национального примирения, в том числе по вопросам формирования коалиционного правительства. Одновременно были объявлены незаконными и неприемлемыми для шиитских организаций афгано-пакистанские переговоры в Женеве. Наиболее стойкими приверженцами идей экспорта «исламской революции» являлись организации Партия аллаха, Победа, Корпус стражей исламской революции Афганистана.

Партия аллаха («Хазбе алла») — создана иранским руководством в 1982 г. в целях консолидации контрреволюционных сил мятежников и осуществления экспорта «исламской революции» в Афганистан. Лидер — Кари Ахмад Якдасте («однорукий Кари») — шиитский мулла, претендующий на роль «духовного лидера шиитов Афганистана». Членство в этой партии предполагает обязательное исповедование ислама шиитского толка. Вооруженные формирования «Хезбе алла» отличаются особой жестокостью по отношению к сторонникам правящего режима. Наибольшую активность проявляет в западных и южных провинциях РА (Герат, Фарах, Нимруз и Кандагар). Штаб-квартира находится в Мешхеде, отделения партии имеются в Тегеране, Нишапуре, Заболе. Численность боевых отрядов — около 4 тыс. чел.

Партия Победа («Наср») — проиранская шиитская организация, сформированная в 1980 г. Лидеры — шейх Абдул Али Мазари и шейх Шафак. Оба находятся в Иране и пользуются поддержкой второго лица в государстве аятоллы Монтазери. Боевые отряды, численность которых достигает 4 тыс. человек, действуют в центральных провинциях РА, в районе Хазараджата (Бамиан, Газни, Вардак, Урузган, Баглан, Саманган, Балх, Парван и Гур). Общий военный руководитель — Мохаммад Хусейн Садыки. Группы и отряды «Наср» отличался хорошей военной подготовкой и имеют достаточно высокую оснащенность оружием и боеприпасами. В последнее время отмечается заметное усиление влияния Китая на руководство организации. Характерной особенностью деятельности организации является постоянное противоборство с соперничающими группировками, и особенно с теми, которые ориентируются на Пакистан. Пользуется широкой военной и финансовой поддержкой Ирана, Китая, США. Штаб-квартира находится в Куме.

Корпус стражей исламской революции Афганистана (КСИРА) — проиранская организация, находящаяся под контролем иранского КСИР. Среди членов группировки довольно сильно распространены маоистские концепции, в связи с чем она пользуется поддержкой Китая. В отрядах и группах имеются китайские инструкторы. Координирует свою деятельность с группировкой Победа. Районами концентрации банд являются провинции Гур и Бамиан. Лидер организации — Акбари. Численность боевых отрядов — до 1,5 тыс. чел. Штаб-квартира находится в Куме. Объединенный фронт исламской революции (ОФИР) включает в себя 4 шиитские контрреволюционные организации (Молодое духовенство Афганистана, Исламское общество школы «Тоухид», Борцы исламского общества, Движение обездоленных). Выступает за признание Хомейни вождем мирового исламского движения и провозглашение Афганистана «исламской республикой» по типу ИРИ. Штаб-квартира в Куме. Численность боевых отрядов — около 2,5 тыс. чел. Наибольшее влияние имеет в провинциях Балх, Вардак, Урузган.

Исламское движение Афганистана (ИДА) — одна из наиболее крупных шиитских группировок контрреволюции. Тесно взаимодействует с хазарейским подпольем в городах Газни, Кандагар, Герат, Кабул. Отмечаются факты координации деятельности с пропакистанскими организациями ИОА и ИПА. Со стороны иранского духовенства группировка пользуется ограниченным доверием. Отряды и группы действуют в провинциях Вардак, Бамиан, Балх, Гильменд, Нимруз. Лидер — Мохаммед Асеф Мохсени (Кандагари). Штаб-квартира находится в Мешхеде, представительства — в Куме, Мешхеде, Ширазе, Заболе, Тайабаде, а также в Кветте (Пакистан). Численность боевых отрядов — более 3 тыс. чел. В результате противоречий между лидерами этой партии в 1981 г. произошел ее раскол на два крыла: «Исламское движение Кандагари» и «Совет исламского согласия».

Совет исламского согласия (СИС) — националистическая шиитская контрреволюционная организация хазарейцев. Лидер — Али Бехешти, военный руководитель — Сайд Джагран. Группировка пользуется ограниченным доверием Ирана, поскольку Бехешти поддерживает связи с иракским духовенством. Политическая платформа организации содержит требование о выводе советских войск с территории Афганистана и представлении Хазараджату автономии.

Отряды и группы, численность которых превышает 6 тыс. чел., сосредоточены в провинциях Газни и Бамиан. В настоящее время активных боевых действий не ведут, а заняты в основном борьбой с бандами других группировок за сферы влияния. Лидеры организации склоняются к необходимости ведения переговоров с представителями государственной власти.

Движение исламской революции (ДИР) — фракция, отколовшаяся от пропакистанской партии ДИРА. Лидер — Насрулла Мансур. Организация пользуется доверием иранского руководства. Ее намерены использовать для расширения влияния Ирана на афганские контрреволюционные группировки, базирующиеся в Пакистане. Численность боевых отрядов — около 800 чел. Насрулла координирует свою деятельность с общим главарем ИОА в провинции Герат Тураном Исмаилом.

Организация борцов за ислам Афганистана (ОБИ) — шиитская контрреволюционная группировка хазарейцев. Лидер — Мосбахзаде. Руководство ОБИ поддерживает тесные связи с организацией Победа. Для Ирана наличие афганцев на его территории является дополнительным источником живой силы. Ему нужны обездоленные люди, чтобы ценою их бед и страданий осуществлять планы имама Хомейни по экспорту исламской революции в другие страны.

Особенности афганского мятежного движения (руководство осуществлялось из штаб-квартир из-за рубежа, лидеры группировок находились в Пакистане и Иране, а основная вооруженная борьба была развернута на территории Афганистана) обусловили возникновение особой категории военных руководителей из числа командиров крупных вооруженных формирований внутри страны.

Наиболее известными из них являлись: Ахмад Шах Масуд (руководитель формирований ИОА в Панджшере), Туран Исмаил (руководитель формирований ИОА в провинции Герат), Джелалуддин Хакани (руководитель формирований ИПХ в провинциях Пактия и Пактика), Сайд Мансур, Мохаммад Башир, Фарид (все ИПА), Сайд Али Бехешти, Сайд Мохаммад Хасан (Сайд Джагран), Мохаммад Асеф Мохсени-Кандагари (все СИС), Абдул Басир (крупный главарь ИОА в провинции Бадахшан), Хиродманд (ИПА), Ариенпур (ИОА), «доктор» Исмаил (ИПА), Суфи Паянда (ИПА), Никмамад (ДИРА), Абдурахман (ДИРА), Гуляммамад (ИСОА), Мулла Насим (ДИРА), Забибуло (ИПА), Мулла Маланг, Гафар (ДИРА), Махмуд (ИПХ), Акбарали (ИПА), Фатех (ИПА) и другие. Эти руководители, непосредственно ведущие вооруженную борьбу против режима НДПА, приобрели значительный вес и влияние как в рядах мятежников, так и среди населения страны и пользовались даже большей популярностью, чем зарубежные лидеры оппозиционных партий. Приведу лишь небольшие характеристики на отдельных из них.

Из досье на полевых командиров внутренней вооруженной оппозиции.

Туран Исмаил сын Мохаммада Аслама (Исмаил Хан) родился в 1947 г. в кишлаке Насрабад уезда Шинданд провинции Герат. По национальности таджик. Окончил военное училище «Харби пухантун». До 1979 г. в звании «капитан» («туран») командовал батальоном 17-й пехотной дивизии. После Гератского мятежа (март 1979 г.) дезертировал и возглавил вооруженное формирование ИОА в окрестностях Герата.

Женат. Семья проживает в Тайабаде (Иран). Скрытен и осторожен, часто меняет места дислокации своего штаба. Чрезвычайно жесток. Лично расправляется с пленными. Является общим руководителем вооруженных формирований ИОА в провинции Герат и считается вторым после Ахмад Шаха лидером мятежников на территории Афганистана. Под его руководством действует около 2 тыс. мятежников. Пользуется авторитетом у местного населения, так как запрещает грабежи.

Моулави Джелалуддин Хакани родился в 1935 г. в племени джадран, род мизи. Окончил религиозную школу (медресе) в Пакистане. Получил духовное звание и по возвращении в Афганистан открыл медресе в кишлаке Фарах, провинции Пактия. В периоды правления Захир Шаха и М. Дауда принимал активное участие в антиправительственной деятельности организации «Братья мусульмане» в провинции Пактия.

После апреля 1978 г. одним из первых в Пактии начал бороться против НДПА. На первых порах активно поддерживал политический курс ИПА и считался представителем Г. Хекматияра в Пактии. Затем примкнул к ИПХ. В дальнейшем объявил себя независимым от остальных контрреволюционных организаций и военным руководителем племени джадран. При полной мобилизации племя джадран способно выставить до 10 тыс. вооруженных бойцов. Джелалуддин регулярно посещает Саудовскую Аравию, где напрямую проводит переговоры с представителями правительства этой страны. Оружие и боеприпасы для племени, а также финансовую помощь Джелалуддин получает лично, минуя штаб-квартиру ИПХ в Пешаваре.

По характеру жестокий и бескомпромиссный человек. Непримирим к режиму Наджибуллы в Афганистане. Ведет вооруженную борьбу под лозунгом установления «исламской республики» на ортодоксальных принципах ислама. Вооруженные формирования Джелалуддина насчитывают до 3 тыс. чел., размещенных в основном в районе проживания племени жадран в провинциях Пактика и Пактия.

Сайд Мансур сын Сайд Мартеза (псевдоним Сайд Панчо) родился в провинции Парван в 1955 г. По национальности таджик. Закончил 12 классов лицея, некоторое время был мелким торговцем, затем поступил в Кабульский университет, но окончил только два курса. В Исламскую партию Афганистана вступил на первом курсе университета. В 1978 г. был назначен Г. Хекматияром главарем мятежников ИПА в провинции Баглан. Основной район действий его бандгрупп прилегает к участку трассы Доши — Саланг.

Проявляет исключительную жестокость к людям, заподозренным им в лояльности к правящему режиму. Умен, хитер и изворотлив. Неоднократно заигрывал с партийно-государственными органами, делая вид, что хочет начать переговоры о сотрудничестве. Однако выигранное время использовал для укрепления бандформирований и усиления своего авторитета среди главарей отрядов и групп.

Осторожен, постоянно меняет места своего пребывания, опасаясь нападения противников. Практикует распространение дезинформации через свою агентуру относительно своего перемещения. Имеет личную охрану 20 чел. Основные районы базирования расположены в ущельях Вальян и Баджга (провинция Баглан, волость Хинжан). Под его руководством активно действуют до 1500 вооруженных мятежников.

Мохаммад Башир сын Зергуля родился в 1951 г. в провинции Баглан. По национальности пуштун.

Женат. Семья проживает в кишлаке Давлязан (окрестности Баглана). Родители погибли в 1984 г. Раньше работал чиновником управления сельского хозяйства в провинции Баглан. В настоящее время является крупным бандглаварем ИПА в Баглане. Численность мятежников, действующих под его руководством, около 500 чел. Отличается осторожностью и жестокостью. Лично участвует в казнях. Фанатично предан лидеру ИПА Г. Хекматияру.

Действия его банд носят уголовный характер, мятежники грабят и терроризируют местных жителей. Устад Фарид родился в 1949 г. По национальности таджик. Окончил Кабульский университет, работал преподавателем лицея, затем директором школы. Еще в период учебы в университете сблизился с Хекматияром, являлся членом организации «Мусульманская молодежь». По характеру скрытен, хитер. Является непримиримым врагом НДПА и кабульских властей. Поддерживает связь с Хекматияром и выполняет только его личные указания. Является общим главарем банд ИПА в провинции Каписа, общая численность которых составляет около 1500 чел.

Абдул Халид Басир сын моулави Мамада Аслама родился в 1945 г. в городе Файзабаде (провинция Бадахшан) в семье священнослужителя. По национальности таджик. В 1965 г. окончил в Файзабаде лицей «Памир». Во времена правления М. Дауда работал учителем в Файзабаде и в волости Корано-Мунджан. После апреля 1978 г. выступил инициатором вооруженной борьбы в провинции Бадахшан. Басир лично участвует в боевых действиях как против правительственных и советских войск, так и против бандформирований других партий. Стремится расширить зону своего влияния и пробиться к месторождениям лазурита в уезде Джарм (в этом он конкурирует даже с Ахмад Шахом). Во время боевых действий показал себя опытным руководителем, жестоким и коварным противником. В ближайшее его окружение входят только родственники. Авторитет Басира держится на чувстве страха даже у его близких.

В своей деятельности опирается на поддержку местных жителей кишлаков, расположенных северо-восточнее Файзабада. Численность его вооруженных отрядов составляет около тысячи чел, Басир уделяет большое внимание инженерному оборудованию мест базирования в ущельях, устройству огневых позиций и т. д. Сайд Али Бехешти родился в 1930 г. в кишлаке Чеджчи, уезда Варас, провинции Бамиан, в семье священнослужителя. По национальности хазареец, мусульманин-шиит. Закончил медресе в Бамиане, затем продолжил обучение в Неджефе (Ирак) под руководством аятоллы Хойи. По возвращении из Ирака занялся активной религиозной деятельностью среди хазарейцев и в короткий период времени при финансовой поддержке крупного феодала Хазараджата Вакиль Сарвар Хана выдвинулся в число известных религиозных деятелей-шиитов.

После Саурской революции открыто занял антиправительственную позицию. В августе 1978 г. в провинции Бамиан было сформировано правительство так называемой «исламской республики хазарейцев-шиитов». Высшим органом власти этой республики был объявлен «центральный исламский совет» во главе с шейхом Сайд Али Бехешти. В 1982 г. «центральный совет» прекратил свое существование, а С. А. Бехешти стал во главе группировки Совет исламского согласия (СИС).

Политическая платформа Бехешти включает в себя требования о выводе советских войск с территории Афганистана, создание Исламской республики Афганистан и предоставление Хазараджату автономии. В то же время он является скорее теоретиком, мягким человеком и в принципе не стоит на жестких позициях необходимости вести вооруженную борьбу с госвластью. Неоднократно высказывался за диалог с правительством с целью прекращения вооруженной борьбы в Хазараджате. Но из-за своей нерешительности выдвигает условие, чтобы в переговорах участвовали и другие лидеры СИС. Численность вооруженных формирований — более тысячи человек.

Саид Мохаммед Хасан сын Сайда Мубина (больше известен по имени Сайд Джагран) родился в 1925 г. в кишлаке Спорепхават, уезд Нувар, провинция Газни, в семье среднего феодала. По национальности хазареец. С. Джагран семь лет учился в военном лицее, окончил военное училище «Харби пухантун» в Кабуле, а затем высшее военное артиллерийское училище в СССР. Последнее место службы — 14-я пехотная дивизия в Газни, воинское звание подполковник. Дезертировал в период правления X. Амина в 1979 г. В 1980–1981 гг. вел активные и сравнительно успешные боевые действия против ВС ДРА. В 1982 г. С. Джагран изъявил желание вести переговоры с госвластью о прекращении вооруженной борьбы. Однако в результате провокационных действий со стороны правительства ДРА (в период предварительных контактов по районам его дислокации были нанесены бомбо-штурмовые удары авиацией ВВС ДРА) С. Джагран отказался от этого. В последующем он прекратил активные боевые действия против народной власти, но вооруженные формирования не распустил, а ведет борьбу против группировок «Наср» (Победа) и КСИР, пытающихся занять господствующее положение в провинциях Газни, Бардак, Бамиан, Гур и северной части Урузгана. С. Джагран пользуется большим влиянием у хазарейцев как политический и военный руководитель. Его вооруженные отряды насчитывают до 6 тыс. чел.

Мохаммед Асеф Мохсени (Кандагари) родился в Кандагаре в 1925 г. По национальности хазареец. Получил теологическое образование в Неджефе. Близок к аятолле Хомейни. В 1981 г. на всемирной исламской конференции в Пакистане объявлен духовным вождем (пиром) шиитов в Афганистане. Придерживается твердой проиранской ориентации, в свое время имел тесный контакт с бывшим президентом Ирана А. Банисадром и сейчас поддерживает тесные связи с иранским духовенством, в том числе с видными иранскими религиозными деятелями Шариатмадари, Куми, Ширази. Тесно сотрудничает с лидерами «Хезбе алла» (Партия аллаха).

Твердо стоит на позиции необходимости ведения вооруженной борьбы с правительством республики, его свержения, вывода советских войск и установления в Афганистане режима «исламской республики» по образцу Ирана. Кандагари и Бехешти ведут скрытую борьбу за единоличное лидерство в организации СИС (Бехешти — последователь аятоллы Хойи, а Кандагари — ярый сторонник аятоллы Хомейни). Конечно, были и другие полевые командиры, многие из них выдвинулись на первые роли уже после вывода советских войск. Кроме оппозиционных партий, действующих в Афганистане, Пакистане и Иране, немало различных организаций базировались в других странах и вели борьбу против НДПА.

С первых дней установления нового режима в Афганистане правительства ряда западных и арабских стран предприняли значительные усилия для политической нейтрализации пришедшей к власти НДПА. Помимо военных и экономических санкций против РА, силы международной реакции приступили к легализации мусульманских партий и организаций афганской оппозиции, что позволило расшить масштабы разносторонней помощи мятежникам на вполне официальной основе «поддержки афганских беженцев». Появление значительного количества союзов, бюро и других организаций «общественности, обеспокоенной положением афганского народа» пришлось на 80-е годы, когда руководство США активизировало антисоветскую пропаганду с целью увеличения ассигнований на развитие военно-промышленного комплекса.

Основными задачами подобных «обществ», официально существующих на «добровольные пожертвования», являлись вопросы переправки в Пакистан и распределения среди отрядов и групп афганской оппозиции партий оружия, боеприпасов, медикаментов, материально-технических средств; ведение активной агитационно-пропагандистской работы среди афганских беженцев; вербовка новых членов контрреволюционных организаций. По имевшимся данным, афганская оппозиция располагала обширной сетью организаций в США, Западной Европе и других странах.

Кроме вооруженных отрядов, находящихся под контролем оппозиционных партий, в Афганистане действовали вооруженные банды феодалов и торговцев наркотиками. Такие отряды существовали испокон веков. С их помощью феодалы решали все спорные вопросы (в том числе занимались грабежом), а торговцы наркотиками переправляли в Пакистан и Иран закупленный у афганских крестьян опиум-сырец.