"Цигун и йога. Путь к бодрости и долголетию" - читать интересную книгу автора (Вильчинский А.)Энергетика
Когда скрещенные руки поднимаются вверх, давление в колене и опорной стопе увеличивается, но в момент полного распрямления и прогиба напряжение частично снимается и переходит в поясницу. Такой механизм стимулирует центр юн-цюань и создает условия для вытягивания «земной» Ци и энергии «ножных» каналов к почкам и нижнему даньтяню. Наклоны и прогибы массируют почки, усиливая поступление свежей и вынос «гряз- ной» Ци. Если намыленную губку окунуть в проточную воду и начать сдавливать и отпускать, она очень скоро освобо- 98 дится от мыла. Очевидно, для этого необходимо соблюдение двух условий: наличие проточной воды и физическое вмешательство. С внутренними органами так же -одного механического воздействия мало, и, сколько бы мы не терлн печенку или селезенку, облегчение будет временным, так как необходима еще обильная циркуляция кров и Ци через объект массажа. Данное упражнение, как большинство в тайцзи-цигун, производят массаж на фоне принудительной циркуляции, чем и объясняется устойчивость оздоровительного эффекта. В конечной фазе распрямления, когда руки чуть разашлись над головой, а глаза смотрят вверх, Ци от поясницы вытягивается вверх. Линь Хоушэн рекомендует в сей момент испытать чувство благодарности Небу, что, видимо, способствует трансформации Ци в Шэнь. Примечание Существует мнение, что эту, равно как две последующие формы, связанные с шагами, следует начинать с левой ноги в левую же сторону, то есть в порядке, обратном описанному. В этом есть доля правды, поскольку большинство комплексов и тао-лу действительно начинаются с шага влево. Как бы там ни было, изучив схему движений, не составит труда поменять их очередность. Не имеет значения, какая рука в момент скрещивания окажется изнутри, а какая снаружи, поскольку среди самих патриархов в этом вопросе мнения делятся приблизительно поровну. Однако есть основания полагать, что скрещивание рук должно происходить точно напротив колена, никак не ниже, поскольку при этом дополнительно активизируется «коленный центр», а именно — точка дзу-сань-ли (меридиан желудка), справедливо именуемая точкой «от ста болезней», обладающая широчайшим спектром действия. Есть красочная легенда, звучащая примерно так: «Однажды некий китайский император пожелал увидеть самых старых жителей страны, и через некоторое время к нему привели старика со старухой, которые поклялись что им по двести лет от роду. Ситуация повторилась через полвека - сын императора увидел перед собой те же 99 100 реликты. Но самое большое удивление испытал внук пытливого геронтолога, также узревший неувядающую чету. На вопрос, в чем состоит метод, бодрые долгожители охотно ответили: всего-то несколько раз в год прижигать «точку ста болезней». Трудно поверить, будто с помощью нехитрого приема всякий смертный проживет до второго пришествия, но то что в холодное время года крайне полезно и приятно если не прижигать, то тщательно прогревать данные точки — факт. Меридиан желудка относится к постоянным «янским» каналам, и чудесная процедура напрямую влнвает в него рафинированную Ян-Ци. Прогревать лучше всего так называемыми «тибетскими» ароматическими палочками, не нмеющими внутри лучины, а скатанными пз смеси трав на клею. Тлеющую штуковину надо держать над точкой так, чтобы сохранялось ощущение легкого жжения, но без повреждений кожи. Палочка горит как раз статько, сколъко нужно — около 20 минут. Лучше прогревать одновременно обе ноги. Существуют нюансы, связанные с фазами луны. В наиболее общем виде они выглядят так: нельзя практиковать аутодафе в пик полнолуния (плюс-минус два дня), и напротив — рекомендуется жечь бренное тело на растущем светиле, сразу после новолуния. Расположение точек можно отыскать в любом пособии по рефлексотерапии, но если вам недосуг, вот простая схема: цзу-сань-ли находятся чуть ниже сустава, к внешней стороне от середины голени. Если положить ладонь на колено так, чтобы верх коленной чашечки пришелся в сгиб запястья, а кисть свесилась вниз, то отставленный безымянный палец ляжет почти на точку. Но нам нет особой нужды в прецизионной топографии, ведь мы хотим не колоть, а греть более иди менее широкую зону, в которую уж наверняка попадет искомый центр. Форма 12. «Толкать волну». А также: «Толкание волн» или «Отталкивать волну, помогая прибою», что довольно ясно указывает на характер движения. Исполнение Окончание «ловли рыбы» застало нас в левой позиции «гун-бу», развернутыми на 45° влево — и руки, воздетые к небесам, с выдохом опускаются вниз. Переход выполняется в описанной выше последовательности: на вдо-хе мягко оттолкнуться пяткой левой ноги (не выпрямлением в колене, а вдергивая носок на себя) и занять фронтальную позицию, но левая пятка приподнята. С выдохом перезагружаем ноги (левую пятку опустить, правую оторвать от земли), слегка доворачиваемся вправо, делаем «пустой» шаг и переносим вес тела вперед, формируя классическую «гун-бу». Выдох окончен, руки внизу. Снова мягко толкнитесь пяткой (начало вдоха), сместите вес на заднюю ногу и чуть откиньтесь, сохраняя позвоночник прямым. Руки сгибаются в локтях и притягиваются на себя (фигура 1). Немного проседаем вниз, словно все тело тает, как снеговик весной, припечатываем правую ступню полностью к полу и опускаем руки почти к поясу (вдох завершен). С выдохом, переходя в «гун-бу» толкаем ладонями снизу-вверх-вперед. Затем вдох, откат - и форма повторяется снова, сколько положено раз. Необходимо отслеживать и строго соблюдать два момента: - траектория движения рук не должна иметь острых углов, она скруглена и каплевидна; Отразив требуемое количество , "волн" вправо, меняйте позицию на левую (фигуры 5, 6) и воюйте снова. 101 102 Дыхание "Прямое", живот и анус подбираются на выдохе. Энергетика Это упражнение является классическим спосооом объединения «внутреннего» и "внешнего" - имеется в виду координация толчка с "излчением" Ци из нижнего даньтяня - в ладони и стопы и возвращение Ци в дань-тянь при откатывании назад. На вдохе Ци проводится от носа через небе, язык, горло и грудину (то есть по каналу жэнъ-май) в нижний даньтянъ. На выдохе Ци поднимается из даньтяня к точке тань-чжун, расположенной в центре грудн, между сосками (точка коммутации среднего данътяня с каналом жэнъ-май), где поток разделяется на два в направлении подмышечных впадин, и далее сле-дует к ладоням по каналу перикарда (см. схему). Это первый этап освоения энергетической подоплеки формы. На втором этапе, наряду с проводкой Ци вверх, в ла-дони, нужно также опускать ее из данътяня в промежность, к точке хуэй-инь. Там поток снова разделяется надвое, энергия идет по задней стороне бедер, через икроножные мышцы к внешней стороне лодыжек, и. ныряя сбоку под ступню, прибывает в точки юн-цюань. Это все выдох. Обратившись к схемам, мы увидим, что здесь используются меридианы почек и мочевого пузыря. Таким образом, стимулируя, кроме «малой орбиты», каналы в руках и ногах, мы способствуем раскрытию "большой орбиты", что является фундаментом незыблемото здоровья, имея притом неоценимое значение для боевого применения любых приемов. Если у вас возникли трудности с проводкой Ци описанным способом, можно упростить задачу и попытаться достичь циркуляции, представляя, что в момент толчка ладони упираются в уплотнившийся воздух, а ступни — в земную твердь. Примечание Ведущим образом в «делании» данной формы должен стать образ тяжелой и медленной морской волны, которая накатывает на вас, не встречая сопротивления, а затем вы помогаете воде отхлынуть, следуя ее динамике 103 и слегка «подталкивая в спину». Когда, сместившись назад, мы опускаем руки к животу, нужно "усадить" запястья, чтобы пальцы развернулись вверх, а ладони пошли вперед, готовясь толкать. Не рекомендуется (!) затрагивать энергетические аспекты прежде, чем рисунок дыхания и «физика» станут совершенно автоматическими. Как и предыдущая, эта форма может начинаться в левую сторону, завершаясь правой. Именно исходя из такой ориентации дано нижеследующее описание. Форма 13. «Голубь раскрывает крылья». Вариант: «Летящий голубь расправляет крылья». Это упражнение очень похоже на форму 2 («Расправить грудь»), но выполняется не в статике, а на фоне маятникового переноса веса тела вперед и назад в позиции «гун-бу», и руки не опускаются всякий раз вниз. Исполнение Выполняем ставший уже привычным переход через центр, однако дыхание распределено по-иному: толкнув на выдохе «волну», с вдохом откатываемся назад и принимаем фронтальную стойку, сопровождая опускание рук выдохом. Правую стопу просто ставим на землю, с носка к пятке, но левую не трогаем, и на какой-то момент оказываемся в стандартной спокойной стойке с ногами на ширине плеч. Затем на вдохе чуть доворачиваемся влево, освобождаем ногу и делаем «пустой» шаг. Вдох окончен, с выдохом переносим вес вперед, в «гун-бу». Одновременно поднимаем руки перед собой на уровень груди (не выше плеч) так, чтобы между ладонями осталось около 20 см. пустоты. Лишь только движение иссякнет, и тело придет в крайнее переднее положение. начинаем на вдохе откат, толкаясь в пол пяткой и загружая заднюю ногу. При этом руки раскрываются, но не уходят за спину, а словно охватывают большой-пребольшой раздувающийся шар. Затем, выдыхая, снова накатываемся вперед, сводим руки — и так нужное число раз, пока не настанет пора заняться правой половиной упражнения. 104 |
|
|