"Дианетика. Саентология" - читать интересную книгу автора (Рон Хаббард)

этих камертона находятся на одном уровне и поэтому можно
сказать, что их колебания окрашены симпатией, сродством.

Вот двое мужчин, которые разговаривают друг с другом.
Между ними может быть симпатия, близость а может ее и не
быть. Если ее нет, то они начинают спорить. Если они
по-человечески близки друг другу, если между ними есть
симпатия, то два других фактора треугольника тоже будут
присутствовать. Они должны иметь согласие относительно
реальности и они должны быть способны общаться друг с другом
в пределах имеющейся у них реальности.


На стр. 32 оригинала приводится рисунок,
изображающий двух игроков в бейсбол,
пожимающих друг другу руки после удачного
момента в игре.

Внизу надпись: Близость, симпатия



Так мы переходим к следующему углу треугольника - к
реальности. Когда мы говорим о реальности, реальности в
нашем физическом мире, то мы говорим об очень интересной
вещи. На самом деле, нет такой вещи как физическая
вселенная. Движения не существует. Однако мы что-то ощущаем.
Мы видим что-то глазами. Мы слышим что-то ушами. Наш нос
воспринимает какие-то запахи. При прикосновении рукой мы
что-то ощущаем кожей руки. В соответствии с этим мы решаем,
что что-то существует. Однако мы можем все это узнать
исключительно с помощью наших чувств, а все эти чувства
являются искусственными каналами. Мы не находимся в
непосредственном контакте с физической вселенной. Мы
взаимодействуем с нею через каналы наших чувств. Эти каналы
чувств могут ослабнуть или вообще потерять свою
чувствительность или восприимчивость. Так, например, человек
теряет зрение и для него в физической вселенной уже более
нет света, формы, цвета или глубины восприятия. Все это еще
имеет для него реальность, но это уже не та реальность как у
других людей. Другими словами, он оказывается неспособным
полностью воспринимать физическую вселенную без зрения.
Человек не может воспринимать все это без помощи чувств.
Итак, для нас физическая вселенная видна только через наши
чувства.



В нижней части страницы 33 приводится
рисунок, изображающий двух женщин,