"Дианетика. Саентология" - читать интересную книгу автора (Рон Хаббард)в это мгновение. Окажется, что преклир будет достигать все
более быстрых ответов и что он сможет действительно прекращать движение тела во все более необычных положениях. Одитор затем говорит: "Ты совершенно прекратил движение своего тела?" Преклир отвечает на это и тогда одитор подтверждает. Есть еще более строгие версии этого процесса, но они оставлены на воображение одитора. Эти процессы Н-И-П дали наибольшие изменения в управлении среди тех, которые давали все процессы управления. Они как следует использовались с большим успехом очень многими одиторами. Это в действительности не относится к УОО 1,2,3 и 4. УОО 1,2,3 и 4 в очень большой степени зависят не только от мастерства одитора, но и от того, как себя чувствует сам одитор при их проведении. И мы можем взять одитора, который сегодня чувствует себя не очень хорошо, и он не будет выполнять как следует УОО 1,2,3 и 4. С этим затруднением никогда не встречались в процессах Н-И-П и поэтому рекомендуются процессы Н-И-П. Иногда при выполнении этих процессов преклир переживает видимый спад обладательности. Это связано с непроизвольной экстериоризацией. Если преклир собирается вылетать из своей головы, он вылетит из своей головы при Н-И-П. Если же он вылетит из своей головы при Н-И-П или при любом другом внезапных изменений и не переходите к какому -то другому процессу. Когда-то мы позволяли себе вольность изменять в связи с величиной изменения, но по длительному опыту мы научились тому, что одитор никогда не должен изменять процесс только потому, что кто-то непроизвольно экстериоризируется. Н-И-П, вероятно, более подвержен непроизвольной экстериоризации, чем любой другой процесс, и при его проведении преклиры с большой скоростью влетают в свои головы и вылетают из них, и в конце концов довольно часто приходят в состояние, когда они могут по желанию перемещаться в свою голову или из нее. Причины, по которым преклир держится за тело, это (1) страх потери управления и (2) обладательность. Если обладательность преклира низка, он склонен тесно смыкаться с телом, так как это дает ему больше обладательности, и если преклир боится, что его тело выйдет из-под контроля, он также ближе придвинется к телу. Таким образом мы получаем интериоризацию, и она более сложна, чем страх потери управления и спады в обладательности. При переживании потери обладательности преклир возбудится или ослабится его аналитическое осознание, и он вообще будет склонен быть огорченным. На само деле, любая |
|
|