"Твой час настал!" - читать интересную книгу автора (Шахмагонов Федор Федорович)

Книга  третья Поляки  в  Москве

Глава первая

Когда в Сергиеву обитель пришло известие о разгроме по Дмитровом Сапеги и его отходе к Волоку Ламскому, Скопин и Делагарди рассудили, что угроза флангового удара отпала и пришло время идти в Москву. Не сторожась, не выдвигая вперед «гуляй-города». С распущенными знаменами русские и шведские полки вышли на Троицкую дорогу. До Москвы шестьдесят верст. Шли не поспешая. К вечеру 11-го марта остановились в селе Тайнинское. Отслужили молебен. Скопин и Делагарди разместились в избе священника.

— Будь моя воля, — сказал Делагарди, — я не заходил на твоем месте в Москву, а разместил бы войско поблизости от города. А мы с тобой ограничились бы встречей с царем и ушли бы к войску.

— Что тебя беспокоит? — спросил Скопин.

— Михайло, ты очень добрый человек и молодой к тому же. И я не старик, а тебя получаю: Слава полководцев вызывает ревность у государей. Меня беспокоит, что мы не нашли в печке даже золы от обрывков письма к тебе из Рязани. Если даже оно сгорело, нельзя быть уверенным, что его содержание осталось тайной для царя. Пока не завершено изгнание поляков тебе надобно остерегаться царского двора.

— У меня нет опасений, Царь, мой дядя, знает, что я не претендую на царство.

— Что значит в интригах у трона племянник ? И сыновья иной раз становятся жертвой царственных отцов. Мне горько тебе говорить, но у меня нет уважения к царю, хотя бы он твой дядя. Я боюсь за тебя, Михайло, ты становишься опасным для царя. Твое место до изгнания поляков среди войска. В древности в Риме полководцы спасались от императоров среди войск.

Скопин не верил, что царь Василий взревнует к его славе.

Утром 12-го марта, Скопин со своим воеводами и Делагарди со своими генералами, Передовой полк и шведские полки вышли из Тайнинского в Москву.

Скопину предоставилась возможность сравнить шествие из Тайнинского царя Дмитрия при его встрече с царицей Марфой. То было в жаркий летний день. Ничто не мешало московскому люду выйти навстречу царю Дмитрию и его матери. Ныне морозный день, мартовский день. Вдоль дороги намело сугробы. Иные дома завалило снегом под застрехи. Москва только что избавилась от голода. Московский люд от мала и до велика, вышел навстречу своему освободителю несметными толпами. Войска шли стесненные живыми стенами. Люди, прорываясь сквозь ряды ратников, целовали полу шубы у Скопина. Рыдали от восторга и умиления. Называли Скопина «отцом Отечества». Чем более возрастало ликование, тем более мрачнел Делагарди. И неспроста.

У Сретенских ворот войско встречали бояре, думные чины, духовенство и знатные люди. Здесь уже не было слез радости, не падали на колени. В высшем  синклите уже начали разрушительную работу разрушительную работу ревность и зависть. Шептали между собой :

— Так и царя не встречали, когда избавил нас от Болотникова.

— Ныне у нас царь не Василий Шуйский, а Михаил Шуйский...

У Фроловских ворот Кремля, Скопина встретил патриарх Гермоген и, воздев перед собой крест, повел шествие в Успенский Собор. На паперти Скопина и Делагарди встретил царь.

Тысячи глаз ревностно следили за тем, как встретит царь освободителя, уже нареченного вслух «отцом Отечества». В Кремль еще с ночи, когда шли туда московские люди, чтобы видеть встречу царя и героя, пробился Захар Ляпунов с рязанцами. Прокопий наказал брату, чтоб глядел в оба, как царь обойдется со Скопиным, как Скопин подойдет к царю. Прокопию хотелось знать, вошло ли молодому воеводе в разум, что ныне он уже царь, хотя и не венчан на царство?

Да разве угадаешь, от души обнимал Василий Шуйский своего спасителя, не замышлял ли он уже против него, страшась его славы.

Скопин подошел к царю, низко поклонился. Царь обнял его и на глазах собравшихся троекратно поцеловал. Но царские поцелци могли быть иудиными поцелуями. Шуйский и Скопин вошли в собор, Захару и рязанцам туда невступно.

После молебна у царя пир в честь героя и шведских союзников. Сидеть за царским столом почтены Скопин и Делагарди. Даже своих братьев Дмитрия и Ивана на этот раз не посадил за свой стол.

Люди в городе не расходились по домам до поздней вечери. Многие зазывали и русских и шведских ратников к себе на постой. Дымились печи, московские люди из последних запасов пекли пироги для дорогих сердцу постояльцев.

И пошли день за днем пиры в боярских домах. Делагарди, явно обеспокоенный пришел к Скопину.

— Не о жаловании говорить я к тебе пришел, Михайло. Ныне царь рядом, о жаловании с ним разговор. Генералы мои и офицеры думают не столь уж хитрую думу. Мы, говорят они, зашли в глубину чужой и незнаемой земли. Мы прошли по многим королевствам, но таких непроходимых дорог и болот никогда не видывали. Михайло, пока снег не потек, надо  идти на Смоленск и гнать оттуда короля. Прогоним короля, жалование нам поляки оплатят. Откупом возьмем. Не могу я поверить, Михайло, что тебя утешает поклонение московских людей. Нет для тебя ничего опаснее такого поклонения. Можно забыть о письме рязанцев, но и московские люди во всеуслышание между собой говорят, вот он наш царья явленный Богом по нашим молитвам за наши страдания.

— Что же, по твоему разумению, я должен сделать? Не я себя объявляю явленным Богом царем, о царстве не думал и не думаю, а хочу тишины на русской земле.

— Михайло, в который раз говорю тебе, что ты не искушен в дворцовых интригах. Царь тебя разлучил с войском, а полководец разлученный с войском становится добычей придворных интриг. Иди к царю и уговори его, что время выступать против короля. Царь беспрестанно задерживает жалование моим воинам. Мои воины возлюбили тебя. Они пойдут ныне за тобой, не требуя жалования. Их приз под Смоленском. Остались до разлива рек считанные дни. Не медли!

Скопин последовал совету Делагарди. Но не юному полководцу разгадать лукавство Василия Шуйского, сумевшего выжить при царе Иване Васильевиче, устоявшего при Борисе Годунове, вырвавшего царство у царя Дмитрия. Помаргивая красными веками, глядя на племянника слезящимися глазами, он озабоченно и будто бы доброжелательно ответил:

— Не спеши, Михайло! В опаске я, как бы ты, вознесенный славой, не потерял бы ее в битве с королем. Король и его гетманы — это не Рожинский и не Ян Сапега. За королем королевство и римский престол. Наше войско с каждым днем возрастает, а на шведов малая надежда. По суху, по суху пойдешь и покроешь себя неувядаемой славой! А мне старику уходить на покой, отдав тебе царский венец.

— Государь, и в мыслях не держу садиться на царство. Прямо и честно служу тебе, и мысли мои только о ратных делах.

— Отказываешься? По совести или душой кривишь? Я тебе предлагаю прямой путь, пойдешь окольным, не попади волкам на зубы. От волков еще можно отбиться, а от укуса ядовитой змеи и Вещий Олег не уклонился.

— Крест целую, Государь, в мыслях того не держу, чтобы сесть на престол.

— А я держу! Не одарил меня Господь сыном. Кто же наследует? Только тебя вижу своим наследником!

— Государь, в царстве волен только Бог, а я молю Бога, чтобы сия чаша меня минула.

Скопин вернулся от царя просветленным. Делагарди ожидал его. Скопин говорил, не скрывая радости:

— Напрасны твои тревоги, Яков! Царь ждет, когда просохнут дороги, да когда соберется побольше войска. Царь уговаривал меня принять в наследство царство...

— И ты?..

— Отказался! Крест целовал, что на царство не претендую.

— Странные ты известия принес, Михайло! Не сухих дорог ждет царь и не людей необученных ратному делу. Не думаешь ли ты, что царь поверил твоему крестоцелованию, сам не единожды его порушив? Сжигали  не мы письмо рязанцев, не соженным ты отдал его чужим людям в руки, его и порванное могли склеить. Мой совет: если не можешь уйти из Москвы к войску, так скажись больным и не выходи из дома до того часа, как объявят поход.

Больным Скопин не сказался, а тут его, вдруг, призвали в Думу.

В думе Дмитрий Шуйский должен был говорить о Кореле, отданной по договору шведам за их помощь. Дмитрий вышел обличать Михаила Скопина за самоуправство в раздаче русских земель шведам. Царь не дал закончить  эти обличения.

— Цыц, оглашенный!

Редко видывали в таком гневе Василия Шуйского. Даже на казнь посылал с улыбочкой. Здесь же вскочил со своего царского места, трусцой подбежал к брату, вскинул посох и принялся охаживать  им почём попадя.

— Вон! Вон оглашенный!

Дмитрий выбежал из думной палаты, царь вернулся на свое место, усмехнулся и молвил:

— Вот, как старшему приходиться учить младшего. Затянули мы дело с передачей Корелы шведам. Вы приговорите, бояре, а я укажу! Надо платить королю Карлусу, без шведов нам никак не одолеть Сигизмунда.

Скопин рассказал Делагарди об извете Дмитрия Шуйского и, как царь его защитил. Делагарди еще более обеспокоился.

— Не брата царь бил, а тебе, Михайла, палку показывал. Не хочет он тебя к войску отпустить, а как не пустить не знает. Ищет...

Екатерина встретила супруга удивленным восклицанием:

— Откуда ты, царев брат? Из какого явился кружала? Где это тебя так украсили? На лбу синяк, шея — красная, будто по ней молотили палкой?

— А еще и руки отбиты... — пожаловался Дмитрий.

— Схватили тех, кто осмелился бить царева брата?

— Бил меня саморучно Василий при все думцах. Осрамил!

— Невелик срам получить от царя дубиной, то не топор царя Ивана Васиьевича! Пошто бил-то?

— За извет на Михайлу Скопина, что Корелу шведам без нужды отдал. Аки пес цепной с цепи сорвался...

— За извет? Так я тебя убила бы! Московские люди следы Михайлы Скопина на снегу целуют, а ты... извет!

— Василий сам на извет научал.

— Вот оно как! Хитер твой брат, но и я хитра. Прямо не говорит, а иносказанием. Сам угадывай! Умывает руки, как Пилат, когда отдавал Христа на распятие.

Екатерина задумалась, а затем молвила:

— Князь Воротынский не крестил еще сына. Напроси меня на крещение кумой, а кумом пусть назовет Михайлу Скопина. Михайла не откажет князю Воротынскому.

23-го апреля у князя Воротынского Ивана Михайловича крестины сына княжича Алексея. Соблаговолил придти на крестины и царь Василий. Екатерину объявили кумой, кумом — Михаила Скопина. Провожая боевого друга на крестины, Делагарди уговаривал:

— Отказаться, то обида князю Воротынскому, а на пиру прими мой тебе  наказ и не пей ни хмельного, не иного питья, а чтоб не было никому в обиду, скажись больным.

Окрестили княжича в домашней церкви, пошло пирование. Наибольший воевода Михаил Скопин, а по европейским понятиям маршал, по родовитости  — принц крови, не пил ни вина, ни медов, что разносили слуги. Царь Васлий обратился к куме.

— Еще князь Владимир киевский Ясное Солнышко сказывал, что в питие есть веселие, а кто весел, у того и душа весела. Ах, кума, что же ты не почтишь своего кума чарой вина, а еще краше было бы, чтобы почтила ты его медом. Да взойдет в его душу веселие! От одного  его имени, Вор сбежал из Тушина, а пан Рожинский, что грозил нам, издох от страха, как затравленный заяц. Нарекли московские люди нашего Михайлу, скопу из орлиной семьи — «Отцом Отечества». Как же не почтить, тебе кума такого славного кума?

Екатерина поднялась из-за стола, взяла в руки серебряный кубок, сама нацедила в него хмельного меда, и подошла с поклоном  к Скопину. Скопин встал ей навстречу.

— Ты, кума, — продолжал царь, — отведай прежде сама из кубка, потому как наш Михайло не пил ни вина, ни меда, опасаясь отравы.

Екатерина поклонилась царю и отпила несколько глотков из кубка. Гости глаз с нее не сводили, да где углядеть, как упало малое зернышко из-под ее ногтя в кубок и утонуло в непрозрачном меде. Кубок в одно дыхание не осушить. Выпил  Скопин его до дна в несколько глотков. Екатерина поклонилась, поцеловала кума, приняла из его рук кубок. Шуйский одобрительно молвил:

— И тебе повеселело, Михайло, и нам посветлело, видим, что ты не мыслишь на нас!

Скопин сел на место. Воротынский поднял за его здравие чашу. Уж коли царь возвестил его «Отцом Отечества», так же почтил его и Воротынский.

— Никого уже нас на свете не будет, а княжич Алексей, мой сын, будет вспоминать, что в лихолетье был он крещен Михаилом Скопиным — «Отцом Отечества».

Скопин поднялся для ответного тоста, да не услышали его голоса. Рот открыл, хватал ртом воздух, как выброшенная из воды рыба. Прикрыл рот рукавом и бегом кинулся из трапезной. Князь Воротынский одичало взглянул на царя и устремился за Скопиным. Царь проводил их насмешливым взглядом.

— Не обвык наш племянник меды пить. Застеснялся, что назвал его князь «Отцом Отечества»...

Повелел Дмитрию Шуйскому:

— Поглядел бы ты, братец, что там у них приключилось?

В переходе княжеских хором стоял Скопин, прислонясь к расписным птицам на бревнах. Изо рта у него хлестала кровь. Воротынский оглянулся на Дмитрия Шуйского. Страшен был его взгляд. Дмитрий попятился, а Воротынский в гневе, не думая на кого он поднимается, крикнул:

— Осквернила  твоя супруга, мой дом и крестины опоганила! Отравительница!

— Тю, князь! Охолонись, коли жизнь тебе не опостылела! Ради сына ныне крещеного!

Гости у Воротынского люди одного круга, все те, кто поспособствовал Василию Шуйскому в убийстве царя Дмитрия. Одним миром помазаны, одной жаждой томимы: властвовать, а других в свой круг не допускать. Никто из них не радовался славе Скопина, всяк завидовал. Не по себе было только Воротынскому, ибо беда случилась в его доме. Разбирались бы меж собой Шуйские у себя в палатах, в чужие с такими делами не лезли бы. Пир продолжался. Царь не терял благодушия.

Скопина привезли домой. Ноги его не держали. Матери сказали что у ее сына идет кровь горлом, супруга Михайлы пояснила, что поднесла ему чашу с отравой Екатерина, дочь Малюты Скуратова.

— Господи! — взмолилась мать. — Спаси и помилуй! Лютовна так же вот сгубила царя Бориса!

А уже гнал коня по кривым московским улочкам шведский офицер, что был приставлен Делагарди к дому Скопина, якобы для пересылок, а на самом деле, имел он наказ оберегать воеводу. Делагарди выслушал офицера о том, в каком виде привезли Скопина с пира у князя Воротынского и в ярости воскликнул:

— Свершилось! Бог задумает наказать — разум отнимет! Не Михайлу безгрешного наказывал, а проклятого московского царя!

Распорядился, чтобы везли к Скопину шведского лекаря, сам вскочил на коня, не ожидая когда его оседлают, и с конвоем поспешил к Скопину. Конвойным наказал никого в дом к князю не впускать, прошел в дом и встал у изголовья своего друга.

Возле Скопина суетился священник со святыми дарами, готовясь его соборовать, мать рыдала, супруга впала в беспамятство. Никто не мог рассказать, что случилось. Мать догадалась показать чашу и изобразила, как ее поднесли Скопину на пиру у князя Воротынского. Имена Дмитрия Шуйского и Екатерины, Делагарди уловил по слуху.

Явился лекарь. Омочил платок в крови, что шла изо — рта Скопина и на вопрошающий взгляд Делагарди ответил:

— Отравлен!

— Спасти можно?

Лекарь опустил голову и едва слышно выговорил:

— От такой дозы яда нет спасения.

К царю Василию Делагарди испытывал брезгливость. Ныне поднялась к нему обжигающая ненависть. Провожая Делагарди в Московию, король Карл наставлял: «Когда увидишь, что царь не хочет расплачиваться за помощь, бери Новгород и Псков». При жизни Скопина об этом наказе короля не вспоминалось...

До рассвета Скопин боролся со смертью, до рассвета Делагарди стоял у его изголовья, надеясь, хотя лекарь надежды не подавал. Утром вошел шведский офицер и доложил с порога:

— К больному прибыл государь!

Делагарди резко ответил:

— Я приказал никого не впускать!

— И царя? — удивился офицер.

— И царя не пускать! А если пойдет, стреляй в царя! Приказываю тебе именем короля!

Стрелять не пришлось. Царь Василий узнал все, что хотел узнать.

Москва пробуждалась, начинала новое утро, не зная, что герой ее освобождения умер в агонии от отравы. Мало кто обратил внимание на то, что к хоромам Дмитрия Шуйского проследовали стрелецкие полки и взяли их в охранение.

В час обедни похоронным звоном заголосили колокола. Их голоса печально разбрелись по городу. Потекла по Москве, вызывающая оторопь весть, что скончался Михаил Скопин. Умер внезапно в молодых летах при полном здравии. Не в битве сражен стрелой или пулей, не вражеским мечом, а на царском пиру, у царского свояка на крестинах. Обгоняя колокольный звон растекалась по Москве весть, что на том пиру поднесла «Отцу Отечества» отраву супруга князя Дмитрия Шуйского, проклятая Богом и людьми Екатерина, Малюты Скуратова дочь.

Толпа потекла ко двору Дмитрия Шуйского. И первым же, кто добрался до его двора, пришлось убедиться, что стрельцов поставили для обережения царского брата.

Неслась стоустная молва о том, как на пиру у князя Воротынского Екатерина Отравительница поднесла Скопину чашу с отравой, как тут же хлынула у него кровь из горла и не стало «Отца Отечества».

Толпа у хором Дмитрия Шуйского накапливалась. На стрельцов угрожающе напирали, в руках у московских людей появилось оружие. Стрельцы отступили во двор. Из Стрелецкой слободы подтягивались новые стрелецкие полки. Толпа рассеялась, но гнев на царя убийцу не погас. Придет время ему выплеснуться.

Царь своим притворством изумлял даже Екатерину. Рыдал, присутулился. Распорядился похоронить героя в усыпальнице русских царей, в Архангельском соборе. Хоронили «Отца Отечества» все московские люди несметным числом. К собору пришел Делагарди с генералами и полковниками. Московское священство не знало впустить ли иноверцев в православный собор.

Делагарди сказал:

— Я пришел проститься с другом, а веруем мы все в единого Бога. Мы вместе освобождали Москву, как же вы ныне хотите нас разлучить?

Пошли спросить царя, царь разрешил шведам войти в храм. Делагарди подошел к гробу, поцеловал друга и произнес:

— Московские люди! Не только на вашей Руси, но и в королевских землях не видывал и не видеть мне такого человека!

Делагарди плакал. Лил слезы и царь Василий.

Король Сигизмунд, имея известия, что царь удерживает Скопина в Москве, что интригует против своего освободителя от польской осады, спешил воспользоваться передышкой, что даровала ему смута в Москве. Не удавалось овладеть Смоленском, король разослал отряды пустошить малые города и села.

Шведский генерал Горн вел новое подкрепление в Москву. Не заходя в Тайнинское, где располагались русские войска, предпринял несколько демаршей против поляков. С хода занял Зубцов, выбив оттуда польский гарнизон. Французский генерал Пьер де Лавиль, командующий французскими наемниками, выгнал поляков из Погорелого Городища и двинулся на помощь московским войскам, осадившим поляков в Иосифо-Волоколамском монастыре. В монастыре, после смерти Рожинского, засели две тысячи его «рыцарей». Сидели в монастыре силой уведенные из Тушино патриарх Филарет и некоторые из московских бояр, перебежавших к тушинскому Дмитрию.

Поляков выбили из монастыря. От двух тысяч едва осталось триста ратников. Филарета и других русских отпустили. На волю вышел еще один опасный человек для Шуйского.

Не прошло и недели после смерти Скопина, царь Василий поставил над войском наибольшим воеводой своего брата Дмитрия.

С требованием жалования Делагарди не давил на Скопина, ныне не стеснялся. Дмитрию Шуйскому объявил, что покуда не будут уплачены царские долги шведскому войску и всем иным наемникам, они не двинутся с места.

Успехи генерала Горна под Зубцовым и Погорелым Городищем обеспокоили Сигизмунда, но вскоре пришло удивительное известие, что царь Василий Шуйский отравил на пиру своего грозного воеводу Михаила Скопина.

— Бесспорно, они созрели, чтобы Господь вручил судьбу московских людей новому пастырю! — сказал король, полагая пастырем самого себя.

Гибель Скопина и смута у московского престола звали к действиям. Король объявил своим ближним, что настал час, не оставляя осады Смоленска, двинуться на Москву. Возглавить поход он возложил на своего любимца Яна Потоцкого. Ян Потоцкий ужаснулся. С малым войском идти на Москву, когда Шуйский имел сорокатысячное войско? Отказаться Ян Потоцкий  стыдился, но в поход не поспешал. Когда передовые русские полки появились под Царевом-Займищем, тянуть  более было нельзя. Имея за спиной Смоленск, как наковальню, молотом сорокатысячного войска русские могли вдребезги размозжить всю польскую армию. Король, видя, что без гетмана Жолкевского не обойтись, призвал его, скрепя сердце,  и объявил:

— Ян Потоцкий требует у меня чуть ли не все войско, что стоит под Смоленском. Снять осаду и идти навстречу московитам? Невозможно оставлять за спиной столь могучую крепость.

Жолкевский, спасая короля от изречения  очередной  глупости, поспешил с ответом:

— Ваше величество! Я все сделал  для того, чтобы отговорить вас от вторжения в Московию. Вы остались глухи! Мы стояли на краю гибели, лишь ныне обнаружилась надежда на спасение после убийства царем Шуйским  в Москве Скопина. Устранен воевода, который сплотил силы московитов, а ныне в московском войске раздор.Еще и со шведами и иными для Шуйского  забота.

— Я не могу дать много войска!

— Ваше величество, всего нашего войска не хватило бы, чтобы остановить сорок тысяч московитов и десять тысяч наемников, если бы Скопин не был отравлен царем Шуйским. Если слух верен и он действительно отравлен.

Король ответил с усмешкой:

— То уже не слух! Верные нам московиты поспешили об этом донести. Но я не думал, что смерть воеводы, пусть и искусного, может снять огромное превосходство протитвника.

— Не забывайте, ваше величество, что князь Рожинский не только дошел до Москвы, но более года держал ее в осаде.

— С ним шли во имя царя Дмитрия.

— Не столько во имя ложного Дмитрия, сколько из ненависти к Шуйскому. Ненависть народа к государю чревата неожиданными последствиями. Нас никто не захотел бы видеть в Московии, но, ненавидя Шуйского, не будут против нас.

— Меня давно московские бояре звали на царство.

— Ваше величество, такова моя горькая участь, говорить правду своему государю. Русская церковь не агрессивна, но упорна в неприятии римской церкви. Церковь общается со всеми людьми, а бояре, которые вас призывают, кого они представляют? Только надеясь на смуту у московитов, я пойду настречу московскому войску.

Король отдал Жолкевскому гусарские хоругви, ибо они не нужны были при осаде, отдал  несколько пехотных рот. Войска под Смоленском, по польским обычаям, делились на королевские и  отряды волонтеров, собранных польскими вельможами на свои средства. Как только стало известно, что Жолкевский собирает войско для похода на Москву, к нему стали переходить отряды волонтеров. Встал под начало Жолкевского полковник Николай Струсь со своими известными на всю Польшу рубаками. За Струсем потянулись и другие удальцы, и, конечно же, те, кто успел придти к королю из воинства Рожинского. Набралось под рукой гетмана до десяти тысяч ратных. Невелика сила против сорокатысячного московского войска.

Между тем, московское войско медленно приближалось к Можайску. Жолкевский шел быстрыми переходами, чтобы успеть до того, как царь Шуйский уплатит жалование наемникам. Он рассчитывал, что выведет наемников из битвы. Впереди воинства Жолкевского шли лазутчики из русских изменников и польские подстрекали развала московского войска. И уже налаживалась связь с католиком Пьером Делавилем, а через него и с теми, кто не видел смысла слагать голову за коварного убийцу Скопина.

Делагарди сделал последнюю попытку пробудить у Василия Шуйского хотя бы чувство самосохранения. Он обратился к нему с посланием: «Государь! Если будет прислано жалование, которое могло бы удовлетворить солдат моих, то я надеюсь еще раз повести храброе войско под неприятельские мечи и с Божьей помощью победить. Если — нет, пусть тогда царь самому себе припишет несчастный исход войны, и на меня, да не падет конечная гибель и разрушение Московского государства.»

Шуйский усмехнулся над угрозой в письме. Ратных людей под началом его брата Дмитрия — сорок тысяч. Что значила  при таком войске горстка наемников? А жалование платить, ох, как не хотелось!

Шуйскому доносили, что король не стронул из-под Смоленска всего войска. Да и все его войско не достигало числа ратных у московских воевод.

В Цареве-Займище укрепился Сторожевой полк под началом Валуева, человека верного, а еще и повязанного убийством царя Дмитрия. Брату повелел до сражения придержать жалование шведам и иным наемникам, а самому идти на Царево-Займище и встретить в поле тех, кого пошлет король. В поле против сорокатысячного войска выставить некого. Проиграют поле — побегут из-под Смоленска.

Дмитрий Шуйский, получив от брата наставления, собрал воевод: Андрея Голицына, Якова Барятинского, Даниила Мезенского, Василия Бутурлина и Делагарди. С важностью достойной великому полководцу древности, Дмитрий Шуйский поучал:

— Король не пошел на нас всеми силами, послал малую горстку с гетманом Жолкевским. Не похотел король быть разбитым нами, а подставил под разгром нелюбого им гетмана. В Цареве-Займище в нашем Сторожевом полку ратных не меньше, чем у Жолкевского. Завяжутся они меж собой, тут мы и явимся во всей силе. Ляжет для короля путь чист в его королевство прочь с нашей земли.

Делагарди не стал оспаривать глупца, для него дело царя Василия Шуйского стало чужим. Опасался он за свое воинство, не желая подставлять его под польские сабли. Не о Дмитрии Шуйском он заботился, оспаривая его заключение:

— Есть ли у князя Дмитрия уверенность, что гетман Жолкевский ввяжется в сражение под Царевым-Займищем? А если пройдет мимо и ударит на на нас?

— Дай то Бог! — воскликнул Дмитрий Шуйский. — Валуев ударит ему в спину из Царева-Займища, а мы в лицо!

Делагарди все же попытался подсказать, как избежать разгрома:

— Не надо ловить удачу в облаках, надо окопать лагерь, поставить рогатки и выставить «гуляй-города». Жолкевский умный воин, он повернет назад. А нам идти бы, не поспешая, давить его «гуляй городами», как давил польские войска Михаил Скопин.

Упоминание имени Скопина взъярило Дмитрия Шуйского.

— Скопину спешить было некуда, а нам надобно скорее гнать короля с нашей земли!

Жолкевский разослал письма к французам и шотландцам, оставляя в стороне шведов. Он писал: « Между нашими народами не было вражды. Короли наши жили и до сих пор живут в дружбе. Хорошо ли это, что вы, не будучи от нас ни-чем оскорблены, помогаете прирожденным нашим врагам московитам? Хотите быть нашими друзьями или врагами? Выбирайте! Мы же и на то и другое готовы. Прщайте!»

— А и правда, — говорили французы, — ради чего мы здесь должны пропадать под польскими саблями? Жалование не платят, а хотят, чтобы мы сражались за чуждых нам московитов!

Роптали и шведы:

— Мы в московские дела не мешались. А выходит, что защищаем отравителя и обманщика. Платить должен золотом, а платит мехами. Как нам эти меха возить за собой и ждать, когда их черви источат?

Шотландцы не получая жалования, не могли понять зачем они пришли в суровые края и начальствует над ними негодный к делу воевода.

Между наемниками и Жолкевским шла пересылка об условиях перехода на его сторону.

Дмитрий Шуйский продвигался к Клушину, Жолкевский подошле к Цареву-Займищу.

Валуев его ждал. Подход к городу преграждала речка, дорога пролегала через плотину. Валуев поставил оборону возле плотины, дабы не дать полякам пере-правиться. Устроил засаду. Но не с Жолкевским играть в наивные военные игры.

В предмостье перед плотиной Жолкевский расположил пехотинцев и приказал возводить укрепления, будто бы собирался расположиться здесь лагерем. Валуев решил, что гетман готовится к длительной осаде и предвкушал, как поляков разгромит московское войско, подойдя из Клушино. Между тем, Жолкевский отправил в далекий обход конные хоругви нанести удар по Сторожевому полку с тыла.

Польская пехота окапывалась, а конные хоругви, обойдя дальним путем плотину, переправились через речку. Когда они внезапно атаковали Сторожевой полк, его ратники разбежались, немногие успели уйти за городские валы. Жолкевский не собирался брать приступом Царево-Займище. Его цель — создать видимость осады, чтобы придержать Сторожевой полк на месте, а в это время, казалось бы, рассудку вопреки, атаковать все московское войско, сосредоточившееся под Клушино и с пятитысячным войском нанести поражение сорокатысячному московскому войску. Из донесений лазутчиков ему стало известно, что московское войско готовилось выступить утром из своего лагеря.

Жолкевский приказал своим полковникам быть готовыми к выступлению, а куда не объявил, опасаясь переметчиков. Коней не расседлывали, подкрепились в сухомятку. Разожгли костры, чтобы в Цареве-Займище полагали, что поляки не собираются трогаться с места.

Дмитрий Шуйский и его воеводы пребывали в восторженном настроении. Лазутчики донесли, что поляки взяли в осаду Царево-Займище, стало быть, остается их прижать к городским земляным валам и раздавить. По такому случаю, в шатре Дмитрия Шуйского собрали пирование, дабы отпраздновать скорую и верную победу. Пригласили и Делагарди, чтобы обласкать его перед битвой и еще раз пообещать скорую выплату жалования шведам. Делагарди запаздывал, пирование  начали без него, досадуя на его неуважительность.

Делагарди уже имел случай оценить военное искусство Жолкевского во время  войны с Польшей, был им пленен, потому и опасался не приберег ли старый лис какой-либо хитрости. Имел он к тому же известия, что французы и шотландцы пересылаются с поляками и готовят измену. Не о них забота, а о своих, о шведах. Шведам пощады от полякам не ждать. Потому на пирование к Дмитрию Шуйскому не спешил, предупредил ротмистров, чтобы стереглись от внезапного нападения и пошел посмотреть, что делается в московских полках.

Место расположение войска — поле на краю леса. Валами  окопать лагерь по-ленились,обнесли редким частоколом и хворстом. Не защита, а всего лишь обо-значение границ лагеря. Русские полки перемешались. Полная неподготовленность к внезапному нападению. Кто пьянствовал, кто играл в зернь, вспыхивали пьяные ссоры.

Делагарди подошел к костру русских ратников.Сидел в кругу ратников старик с седой бородой до пояса и что-то напевал речитативом. Мелькнуло и знакомое лицо пушкаря из Троицы, которого выпросил у архимандрита Дионисия.

В свете костра узнали шведского генерала. Делгарди поманил к себе Егорку и, положив ему на плечо руку, повелел идти с ним. Присел у костра и попросил толмача переводить сказ старика. Присели у костра и сопровождавшие его офицеры. Старик сказывал, толмач переводил:

Сказитель замолк. Толмач досказывал сказ для Делагарди и шведских офицеров. Ратники сидели у костра, не молвя слова.

Вечер стоял теплый, от костров тянуло жаром, а Делагарди похолодел, будто изморозь простегнула спину. Дворцовая тайна  не осталась тайной. И малым числом противника может быть повергнута войсковая армада, если солдаты окажутся как бы без рук. Московское войско изначально мертво в  душе и движется на поляков лишь по инерции, ненавидя и презирая своих воевод. Старика поблагодарил за сказ, пошел от костра в окружении столь же встревоженных сказом офицеров. Шел к шатру Дмитрия Шуйского и остановился. Подозвал к себе Егорку и наказал ему взять коня  и второго заводным и о двуконь гнать в Троицкий монастырь.

— Тебе, пушкарь, ныне там место. Наказываю тебе повестить архимандрита Дионисия, чтоб готовил монастырь к новой обороне!

В шатре у Дмитрия Шуйского шумное пирование. Увидев Делагарди, Дмитрий Шуйский сказал:

— Пренебрег нами свейский генерал, а мы за его здоровье давайте поднимем чашу! Нальем и ему до краев...

Делгарди жестко ответил:

— Перед битвой не пью ни вина, ни пива!

— И нас остужаешь?

— Опоздал я на ваше пирование, а ходил по войскам. И вам надобно поглядеть, как бы не подобрались к нам поляки, а пировать бы после победы, а не на бой идучи!

— Оговорил! Со страха сей голос! Поляки? Откуда бы им взяться? Такого не бывает, чтобы мышь на кота бросилась. Одолевает тебя шведский воевода робость. Теперь мне понятно, почему Михайло Скопин медленно шел к Москве. Если каждого шага опасаться, лучше дома на печи сидеть!

— Из опасения и я, пожалуй, вас оставлю, пойду к своим ратникам поближе...

Делагарди вышел. Дмитрий Шуйский молвил, провожая его недобрым взглядом:

— Каков шведский гусь! Придет время и его ощиплем!

Едва начало смеркаться, Жолкевский послал к полковникам гонцов с приказанием, обмотав копыта лошадей травой, быстрым шагом идти в Клушино. Под Царевым-Займищем оставил пехоту и запорожких казаков, наказал разжечь множество костров.

До Клушино два часа хода. До наступления рассвета польское войско остановилось в лесу поблизости от русского лагеря. На перепутьи ночи и рассвета,  с 23-го  на 24-ое июня,  Жолкевский с полковниками, крадучись выехали к опушке леса. Их взгляду открылся лагерь московского войска.

В пути ночными дорогами Жолкевский торопил свое войско, опасаясь не успеть к подъему московского войска. Занимался уже рассвет, а в московском стане царил дремучий сон. Видно было какое-то движение у шведов и французов. Ни звука не долетало до лесной опушки. Не видно было и не слышно какой-либо сторожи.

Жолкевский сказал:

— Настал час, панове, как ножом разрезать этот слоеный пирог. Глупость московских воевод дарит нам победу, которой и гордиться будет стыдно. Во имя блага Речи Посполитой, нам проститься, что избивали мы московкое войско, преданное его воеводами. Я был против похода в  Московию, видит Бог, мог ли я предугадать, что наш извечный противник подставит себя под наши мечи! Панове вводите бой улан, гусар побережем, если придется ломать сопротивление московитов. Шведов, если сами в бой не пойдут — не трогать. С нами Бог и Пресвятая Дева!

Гетман поднял булаву, и из леса в предрассветной дымке, на спящий московский стан устремились польские конники. Изгороди из прутьев повалились под копыта лошадей, польские сабли обрушились на спящих и полусонных русских ратников.

Как только началась сеча, взревели польские трубы, ударили литавры, устрашая и без того метавшихся в панике русских воинов, не успевающих взять в руки оружие. Конные рубили пеших. Кони московского войска еще паслись в ночном за Клушиным.

На шведских бивуаках были готовы ко всему: и к походу и к нападению врага. Конные спали с уздечками в руках. Каждый десятый не спал. Пушки стояли в упряжках. Предчувствие не обмануло Делагарди. Не напрасно он настораживал своих солдат. Будто подземный толчок подбросил их на ноги. И вот они уже на конях, пушкари у пушек, а пешцы построились в каре.

У частокола схватились польские уланы и шведские конники. Делагарди заметил, что уланы уходили из схватки, как бы открывая путь шведам из лагеря. Безмолвное приглашение выйти из боя.

Делагарди навел зрительную трубку на шатер Дмитрия Шуйского. У шатра толчея. Воеводы садились на коней и гнали их из лагеря. Бегство!

Делагарди повел свое воинство вдоль леса мимо поляков. Ему никто не помешал уйти.

В шатре Дмитрия Шуйского и после того, как вышел из него Делагарди, продолжалось пирование. Позвали маркитанок. Пустились в пляс под игру дудочников. Опомнились, когда уже польские драгуны рубили беззащитных русских ратников, и грянули польские трубы. Неслись вополи:

— Ляхи! Ляхи!

Над лагерем крики отчаяния. Кто-то в шатре крикнул:

— На коней!

Кони воевод паслись возле шатра. Некогда их оседлать. Дмитрий Шуйский пустил коня к заболоченному лесу, что начинался за околицей села Клушино. Другие воеводы помчались, кто куда мог.

Жолкевский опустил зрительную трубку, снял шлем и, воздев глаза к небу, молвил:

— Слава Господу и Пресвятой Деве Марии! Дорога на Москву открыта!

Дмитрий Шуйский петлял по болоту. Конь увяз в трясине, остались в трясине сапоги и оружие. Мокрый, оборванный, как бродяга, он едва выбрался на сухое и набрел на починок. Купил лошадку и выбрался на дорогу к Можайску.

Дорога забита бегущими. Князь молил Бога, чтобы никто из ратников не узнал его. Да и как узнать в оборванце царева брата? К ночи добрался до монастыря Николы Можайского. Монахи и Андрей Голицын, прибежавший ранее, ужаснулись его виду. Не ожидая расспросов, Дмитрий Шуйский объявил:

— Просите милосердия у поляков! Войско разгромлено и бежит в Москву!

Клушинское поражение московского войска круто изменило ход событий.

Раньше всех засуетились под Смоленском поляки. Все те, кто не надеялся на победу Жолкевского, а иные, как Ян Потоцкий, втайне желавшие ему поражения, оживились и стали теребить короля, чтобы он повелел гетману немедленно двинуться на захват Москвы.

А вот Ян Сапега совершил странный зигзаг. Весной из Дмитрова он прибежал под Смоленск к королю. Когда же пришло известие, что из Москвы движется сорокатысячное войско, Сапеге стало неуютно под Смоленском и он вернулся к мысли о Марине, царицы Московской. Он не верил, что отвержен ею и пошел из под Смоленска в Калугу.

Ян Сапега ушел в Калугу, а Иван Заруцкий в это время под началом Жолкевского принял участие в Клушинском походе.

Ян Сапега приглядывался к возможности Марины сесть на царство, Заруцкий добывал это царство, сокрушая Василия Шуйского.

Ко времени битвы под Клушино в Калуге собрались немалые силы. Как Богданка не жаждал избавиться от поляков, многие прибились к нему из воинства Рожинского, а теперь вот и Сапега. Марина уверяла своего мнимого супруга, что явится к нему и Заруцкий.

24-го июня, к концу дня, все московское войско под Клушино рассеялось по лесам и дорогам, оставив на поле битвы немало своих ратников, что проделали страдный путь со Скопиным от Новгорода до Москвы. Поляки захватили весь обоз, табуны коней и пушки.

25-го июня Жолкевский двинулся на Можайск. Город сдался без сопротивления, открыв дороги полякам к Волоку-Ламскому, к Ржеву и Погорелому-городищу. И эти города сдались на милость гетмана без сопротивления. Путь на Москву — чист!

Польские воеводы уговаривали Жолкевского спешно идти на Москву. Но гетман не спешил встать под Москвой и стоять, как простоял более года Рожинский, или повернуть вспять, как это пришлось сделать Ивану Болотникову. У Москвы еще имелись силы сопротивляться, а приступом брать столь обширный город, он и, вовсе, не собирался. Он понимал, что необходим сложный маневр, чтобы расколоть московский люд, а попытка силой овладеть Москвой только сплотит русских. Жолкевский послал в Москву тех русских, что уже передались на службу королю, сговорить московских людей присягнуть не королю, которого не любили на Руси, а его сыну Владиславу.

В Москве после клушинского поражения с царем Василием уже никто не считался. Письма Жолкевского к московским людям с предложением избрать на царство Владислава, ходили по рукам. Их читали на торжищах, нисколько не опасаясь царского гнева. Особенно бушевали смоленские дворяне и служилые, надеясь, что соглашение с Жолкевским избавит Смоленск от погибели.

Жолкевский стоял в Можайске, из Калуги на Серпухов двинулось войско тушинского Дмитрия. С ним Заруцкий и Ян Сапега.

Прокопий Ляпунов собрал знатных и ратных людей рязанской земли и, поведав о клушинском поражении, говорил:

— Надежду нашу, воеводу Михайлу Скопина извел ядом Василий Шуйский, а брат его, ожиревский вор, растерял войско. Не довольно  ли над нами поцарствовал клятвопреступник и убийца? За его тяжкие грехи нас карает Господь и ждет, когда мы прозреем. Василию Шуйскому очень хочется быть царем, да не рожден он царствовать! Он не хочет слышать и не хочет видеть, что грядет погибель русским людям. Если ныне не сведем его с престола, пропадать всему русскому корню. На московских бояр надежды нет! Заворовались и грызутся меж собой. Надобно взяться утишить Русскую землю нам, рязанцам!

Ляпунова спросили:

— Кого царем будем ставить?

— Царя ставить, то дело всей земли. Прежде надобно прогнать ляхов и изничтожить Вора!

— А кто же это сделает?

— Мы не сделаем , за нас никто этого не сделает!

Послали в Москву дворянина Алексея Пашкова к Захару Ляпунову, чтобы собирали они людей и с теми людьми свели с престола Василия Шуйского.

У Шуйского забота, от кого прежде обороняться: от гетмана Жолкевского, что стоит в трех пеших переходах от Москвы, или от Вора, что пришел в Серпухов и наметился идти на Москву? И придумал сговориться с королем, отдав ему Смоленск, тогда и Вору — конец. На Вора собрал войско из тех служилых, что прибежали в Москву из под Клушино.

Дмитрия Шуйского поопасался ставить во главе войска, чтобы войско от него не разбежалось. Поставил наибольшим воеводой Ивана Михайловича Воротынского.

Воротынский вышел встречать Вора под Серпухов. Но столкнувшись с разъездами Яна Сапеги, он счел за благо вернуться в Москву. Богданка со своими гультящими и поляками вошел в Серпухов. Тут же передалась ему и Коломна. Богданка двинул свои силы на Рязанскую землю, чтобы отсечь житницу Москвы и перетянуть к себе Прокопия Ляпунова.

Польские находники и казаки Заруцкого пошли к Зарайску, чтобы, овладев  крепостью, грозить Ляпунову, имея надежду, что под угрозой рязанский воевода станет уступчивее.

Уже и Кашира целовала крест Вору, в Зарайске против Заруцкого и поляков встал князь Дмитрий Михайлович Пожарский, зарайский воевода. Заперся в зарайском кремле и отбил приступы сапеженцев и казаков.

Ян Сапега воспротивлся дальнейшим поискам по городам. Сказал Богданке:

— Москва в росторопи, от кого ей отбиваться? Или от гетмана или от нас? Самое время налетом взять город, тогда и гетман и король тебя признают царем.

11-го июля войско Богданки и воинство Яна Сапеги вошли в село Коломенское, где когда-то Иван Болотников раздумывал брать ли Москву приступом.

17-го июля Захар Ляпунов по напущению старшего брата собрал известных ему противников Шуйского из дворян и детей боярских и говорил им:

— Московское государство доходит до конечного разорения. Пришли на него поляки и литва, а с другой стороны Вор и Ян Сапега. С обоих сторон стало тесно. Льется христианская кровь. Василий Шуйский не по правде сел на царство. От него и вся беда. Будем бить ему челом, чтобы сошел с престола, а к калужским людям пошлем сказать, пусть они своего Вора оставят и мы сообща выберем нового царя и станем тогда единомысленно на всякого врага.

Порешили прежде отправить посланцев в Коломенское подговорить русских людей оставить Вора, чтобы тот не ворвался бы в Москву.

Посланцы получили ободряющий ответ:

— Сведите с престола Шуйского, а мы в тот же час свяжем и приведем на веревке своего Дмитрия. Веревку возьмем прочную, чтобы на ней его и повесить.

Дворяне, дети боярские, служилые во главе с Захаром Ляпуновым пришли в Кремль и потребовали, чтобы их допустили до царя. Шуйский, не ведая с чем они пришли, вышел к ним на крыльцо в полном царском облачении, с посохом в руке.

Захар вышел вперед. Шуйский воззрился на его богатырскую фигуру. Захар напомнил о себе словами:

— Когда Ирину Годунову на царство просили, я тебя государь боднул в живот, у тебя от того бодания шапка с головы свалилась, а ныне я пришел по твою голову. Упреждал же тогда, чтобы ты не полз змеем на царство! Не послушал, вот и пришла расплата.

— Рязанский крамольник! Зачем ты здесь?

— Тебя с царства свести! Пора настала не за спиной твоей шептаться, а в глаза сказать: долго ли за тебя еще литься христианской крови? Земля наша русская через тебя вконец разорена. Ты  захватил престол не по выбору всей земли, го-сударя нашего и оборонителя Михайлу Скопина отравил отравою. Сойди добром с царства!

Когда Захар начал говорить, Шуйский, по привычке, помаргивал глазами. Нестерпимой оказалась речь рязанца. Глаза у царя налились кровью от гнева, а при упоминании о Скопине  выхватил из ножен боевой нож и замахнулся на Захара.

— Ты! Бляжий сын! Смеешь мне говорить, когда и бояре мне говорить не смеют!

Не богатыря-полевика было устрашить ножом. Захар отбросил руку Шуйского и рассмеялся.

— Бояре нам ныне не указ, а ты нам более не государь! Не бросайся на меня, а не то возьму тебя в руки, тут же изотру до костей.

Шуйский крикнул стрельцов, да не поспешили они к царю. Из-за Кремлевской стены с Пожара, от Фроловских ворот доносился гомон людской громады. Люди Захара Ляпунова успели поднять московский люд.

Захар, услышав народный гул, отступя от царя, молвил:

— Не сойдешь с царства по доброму, сведем по худому.

Оставив Шуйского в онемении, Захар и его люди пошли на Пожар.

Пожар, от собора Василия Блаженного и до Казанского собора уже не мог вместить московского люда. Общим согласием порешили выйти за Серпуховские ворота на луга.

При всем народе дворяне, дети боярские и церковные люди читали  свою крестоцеловальную запись:

«Били мы челом боярам, князю Федору Ивановичу Мстиславскому сотоварищи, чтоб пожаловали прямили Московское государство, докуды нам даст Бог Государя и крест на том целовати, что нам во всем их слушати и суд всякой любити, что они кому за службу и за вину приговорят, и за Московское Государство и за них стояти, и с изменники битись до смерти; а вора, кто называется Царевичем Дмитрием, на Московское Государство не хотети, и межь себя друг над другом и над недругом никакого дурна не хотети, и не дружбы своей никому не мстити, и не убивати и не грабити, и зла никому ни над кем не мыслити, и в измену во всякую никому не хотети. А выбрать Государя на Московское государство им Боярам Федору Ивановичу Мстиславскому со товарищи пожаловати, чтоб им за Московское государство стояти и Государя выбрати с нами со всякими людьми всею землею и сослався с городы, ково даст Бог на Московское государство».

Те, кто помнил избрание на царство Годунова, дивились. Тогда людская громада не захотела боярского синклита вместо царя, ныне насытившись царями, жаждала передать власть боярам.

Тотчас после сборища за Серпуховскими воротами, думные бояре и думные дворяне во главе с Мстиславским двинулись в Думу. На Думе приговорили просить Шуйского оставить престол. Назвали идти к Шуйскому князя Воротынского, но Захар Ляпунов не захотел доверить дело свояку царя. Пошел с ним.

Василий Шуйский метался в царских палатах, чувствуя, как уходит от него  власть. Засылал к стрельцам с посулами, но стрелецкие головы прятались от посыльных. Братья Дмитрий и Иван заперлись в своих подворьях, не чаяли остаться живу.

Воротынский и посланные с ним вошли к царю без спроса. С ними и Захар Ляпунов. Голос Воротынского дрожал и пресекался, когда он начал говорить:

— Вся земля бьет тебе челом, царь Василий Иванович, чтобы оставил ты свое государство ради междуусобной брани, чтобы те, которые тебя, государь, не любят и служить тебе не хотят и боятся твоей опалы, не отстали от Московского Государства, а были бы с нами в соединении и стояли бы за православную веру все за одно.

Воротынский замолк. Наступила тишина. Шуйский стоял перед боярами, опираясь на царский посох. Пот струился по его лицу. Не от жары, а от волнения. Он еще не верил, что его сведут с престола. Ответил:

— От тебя ли мне это слышать, Иван? Зачем ты, а не кто-то другой? На посмех тебя послали Иван!

Захар выступил вперед и вырвал из рук Шуйского посох.

— Посмех для всего людства сидеть тебе, шубник, на царстве! Собирайся! Подводы для тебя стоят у крыльца. Съезжай из царских палат на свое подворье!

Шуйский отступил , взглянул на Воротынского и, укоризненно покачав головой, упрекнул:

— Тебе ли князь Иван, слушать речи изменника и вора? Что с тобой, князь Иван Воротынский?

— Помолчи, шубник! Помолчи, как молчал, когда твоя невестка поднесла отраву Михайле Скопину! Спасет тебя только покорность! Иди за царицей и прочь с царского места!

Шуйский снял с себя знаки царского достоинства и послал за царицей. Вышли они вместе из дворца, их посадили на телегу. Захар с сотоварищи проводили их до подворья.

Утром 18-го июля Захар Ляпунов с сотоварищи поехали к Данилову монастырю и вызвали переговорщиков из стана Вора, с коими сговаривались, что и они прогонят своего царика. Переговорщики приехали. Выслушали рассказ Захара, как сводили с престола Василия Шуйского, посмеиваясь ответили:

— Хвалим ваше дело! Важно свергли вы царя беззаконного. Служите же теперь истинному царю Дмитрию Ивановичу! Ныне и вам он царь, а другого нет!

Захара не так-то легко смутить.

— Вы думаете, что меня обманули? Себя вы обманули! Если бы вы и вправду обманывались, что служите царю Дмитрию, вас еще можно было бы спасти! Вы же знаете, что служите Вору, а еще и нехристю, вы предались обману, потому ждите себе погибели!

Бояре, когда Захар привез ответ воровских людей, разохались, будто бы такой ответ для них явился неожиданностью. Захар удивлялся, с чего бы у боярского синклита страх перед Вором? Захар был полевым богатырем, не в боярских хитростях ему разбираться. Боярам в челе с Мстиславским, разыгранный ими страх перед Вором, всего лишь предлог повернуть дело к приглашению на царство польского королевича.

Отказ воровских людей исполнить свое обещание выдать Вора всколыхнул стрельцов. Они не хотели впускать в Москву ни поляков, ни воровских людей. Пошел между ними подговор вернуть Василия Шуйского на царство. Захар узнал о подговоре и не стал медлить. Он собрал своих сотоварищей, призвал на подмогу князей Засекиных и Турениных, что были у Шуйского в опале, прихватил с собой ненавистника Шуйских Ивана Никитича Салтыкова, монахов Чудова монастря и повел их на подворье Василия Шуйского.

Шуйский встретил их в той же горнице, в которой четыре года тому назад собирал заговорщиков, чтобы убить царя Дмитрия. Возмездие ждало своего часа четыре года.

Молодая супруга Шуйского стояла с ним рядом.

Захар Ляпунов сказал:

— Князь Василий, сведано, что ты подбиваешь стрельцов, чтоб они вернули тебя на царство. Дабы кончить с твоей жадностью к царствованию на погибель русским людям, пришли мы совершать твой постриг в монахи. Монахи — царями не бывают!

Супруга Шуйского, Мария Петровна заголосила:

— О, свете мой супруг прекрасный, самодержец всея Руси, како ты терпишь посрамление от своих рабов? О, милый мой государь и великий княже, останови безумных московских людей!

— Останови ты свои причитания, княгиня, а вовсе уже не царица! — прикрикнул на нее Захар. — Мы открываем твоему супругу путь к спасению! Ему до смертного часа всех своих грехов не замолить. И ты молись!

Царицу подхватили под руки и вывели из горницы.

Шуйский обрел дар речи.

— Люди московские, что худого я вам сделал? Какую учинил обиду? Я оставил царство, как вы того хотели. За что на меня гонения?

— Судить тебя, князь Василий,  ныне нам не досуг! — ответил Захар. — Ты судил неправедно, судить тебя будут праведно. Гоним мы тебя за то, что сел царем не рожденным царствовать. Гоним мы тебя за то, что с твоего волеизъявления твоя невестка Екатерина, Малюты Скуратова дочь, отравила нашу надёжу Михайлу Скопина. Не поднесла бы она ему отравы, не стоял бы ныне Вор под Москвой, и король утекал бы в свое государство, поджав облезлый хвост. Мы тебя гоним, чтоб не погубил до корня русских людей, а, чтоб и в мыслях не держал вернуться на царство, прими постриг!

— Этому не быть! Нет на то моего согласия!

— Видим, что нет! Твоей воли нет, а есть наша воля!

Захар схватил Шуйского за руки, сжал их так, что слезы брызнули из глаз вчерашнего царя. Приблизились иеромонахи свершить постриг. Шуйский отплевывался, рот ему завязали платком.

Постригаемый должен был произнести слова обещания при пострижении в монашеский чин. Произнес за него все нужные слова князь Туренин. Совершили обряд. Содрали с бывшего царя его царские одежды, облачили в иноческое платье, выволокли на крыльцо, усадили в крытый каптаун и отвезли в Чудов монастырь в келью под крепкими засовами.

В города разослали грамоты с повещением, что царь Василий Иванович Шуйский сведен с царства, а власть до избрания нового царя вручена общим народным мнением семи боярам: Федору Ивановичу Мстиславскому, Ивану Михайловичу  Воротынскому, Андрею Васильевичу Голицыну, Ивану Никитичу Романову, Федору Ивановичу Шереметеву и Борису Михайловичу Лыкову.

Филарет, потеряв сан тушинского патриарха, остался митрополитом. В числе семи бояр, в «седьмиборящине», у него двое своих: брат Иван Никитич и Федор Иванович Шереметев. Митрополит получил голос в обустройстве царства.

Василий Голицын претендовал на престол. Дабы не связывать себя, в «седьмочисленные» бояре провел своего брата Андрея.

Федор Иванович Мстиславский ни сам не искал царского венца, но и другим такого права дать не хотел. По происхождению Гедеминович, литовского королевского дома, он тянул к полякам и выдвигал претендентом на московский престол Владислава, сына Сигизмунда, но про себя, в тайне держал намерение отдать трон Сигизмунду.

А тут вдруг объявился еще один неожиданный претендент на царский престол. Из Коломенского пришло удивительное известие. Ян-Петр Сапега, переиначив свое имя, назвался царем Иваном Павловичем. Приняли бы это известие за дурную шутку, да подоспело разъяснение, что Сапега высватывает царицу Московскую Марину, чтобы, став ее супругом, сесть на московский трон.

Мстиславский, хотя и был тих, и не честолюбив, но и хитер. Он сразу увидел возможность столкнуть короля с Яном Сапегой и тем обезопасить Москву от Вора.

Жолкевский , получив известие, что царь Василий Шуйский сведен с престола, не медля двинулся к Москве и 23-го июля раскинул лагерь под Москвой на речке Сетунь. До Москвы — рукой подать.

Москва в кольце. С одной стороны Ян Сапега и воровские люди, с другой — королевское войско.

Из двух зол выбирают меньшее. Призвать короля для Мстиславского вовсе не зло, пришлось и его сотоварищам по «седьмибоярщине» склониться к приглашению на царство короля, а не королевича Владислава.

В стане Вора свой разлад. Заруцкий, зная о домогательствах Сапеги сесть на Московское царство, делал вид, что сему не препятствует. Об их отношениях с Мариной пока никто не знал и не брал в догад. Заруцкий считал, что без помощи воинства Яна Сапеги в Москву не войти, но и, очертя голову, не спешил, ибо знал, что нрав польского находника переменчив. От имени казаков выставил условие, что пойдет на приступ вслед за воинством Яна Сапеги.

Москва звала, Москва завораживала, но и внушала польскому находнику необъяснимый страх. Он колебался. Пока пребывал в колебаниях, время ворожило не на него, не на Богданку, не на Марину, ворожило оно гетману Жолкевскому.

5-го августа на Девичьем поле под Девичьем монастырем, последним прибежище Ирины Годуновой, где московский люд в недалеком прошлом умолял Бориса Годунова принять царство, стеклось множество народа и выстроились польские конные хоругви.

В шатре Жолкевского встретились гетман и московские бояре во главе с Мстиславским. Дьяк Василий Телепнев читал подготовленный «седьмибоярщиной» договор о приглашении на царство королевича Владислава.

Жолкевский, вступая в переговоры с московскими боярами о призвании на царство королевича Владислава, превысил свои полномочия. Он все подчинил одной цели: любой ценой войти без боя в Москву. Договор, представленный боярским синклитом требовал уточнений, многое следовало бы оспорить, но на споры и уточнения времени не было.

Московская сторона, при вступлении Владислава на царский престол, требовала его перехода из католической в православную веру. Даже, если бы Сигизмунд согласилися бы передать московский престол сыну, польская сторона и католическая церковь не дали бы согласия на переход королевича в православие. Жолкевский строил свою миссию по законам войны, идти на обман противника, как на поле боя.

На 18-ое августа была назначена присяга московских людей королевичу Владиславу. Мстиславский с сотоварищи торжествовали, как им казалось в по-беде на переговорах. Жолкевский спешил опередить какие-либо действия Вора и Яна Сапеги против Москвы.

И вот накануне хитро придуманной им диверсии, к нему в стан явились два королевских посланника, каждый особе, но с одним и тем же предписанием: немедленно занять Москву, избрать на царство короля и не давать согласия на избрание царем Владислава.

Первым явился Федька Андронов, один из тех русских , что перебежали на службу к королю. Темная личность. У гетмана он вызывал отвращение еще под Смоленском. Оставалось дивиться, чем он заслужил доверие короля? В прошлом кожевник, оказался в приближенных к царю Дмитрию, и вот уполномочен королем настаивать на вторжении в Москву без каких-либо оправдательных предлогов. Но темного человечишко заставить помалкивать не хитра задача. Вслед за ним прибыл велижский староста Александр Гонсевский. Не впервой ему разбираться в московских делах. Являлся послом к царю Дмитрию, пережил пленение Шуйским,  один из тех, кто побудил короля к походу на Московию.

Федьке Андронову гетман приказал молчать и отправил в обоз. С Гонсевским так не обойтись. Жолкевский спросил:

— Неужели, пану старосте, непонятно, что боярское войско в пятнадцать тысяч ратников, да с ним и люд московский встанет на оборону города, если мы попытаемся войти силой?

Гонсевский лукавил.

— От моего понимания мало что зависит. Я привез вам ясно выраженную волю короля — занять Москву.

— Мы не в Вавельском замке. Я не привык лукавить на поле боя. Это не дворец, чтобы плести и расплетать интриги. Или мы, пойдя на приступ Москвы, погубим войско, или лавируя между Сциллой и Харибдой, войдем в город без единого выстрела, а уже оттуда нас никто не выгонит. Имя Владислава откроет нам ворота в город, а далее все в воле короля. Я не хотел бы, чтобы боярам стала известна цель вашей миссии!

Гонсевский вздохнув, сделав вид, что оказывает Жолкевскому любезность, ответил:

— До прибытия короля в Москву, с объявлением его воли можно подождать...

Утром 18-го августа, посреди Девичьего поля, на виду монастыря, московские бояре поставили два просторных шатра. В шатрах установили алтари. Привели насильно патриарха Гермогена. Без насилия пришли высшие церковные иерархи.

Мстиславский уверял патриарха, что договор обязывает Владислава принять православие. Гермоген остерегся довериться Мстиславскому и перед присягой спросил Жолкевского, состоится ли переход королевича в православие. От од-ной лжи к другой дорожка проторенная. Жолкевский подтвердил российскому святителю, что Владислав при венчании на царство примет православную веру. Не очень-то угнетался ложью, ибо знал, что московский трон предназначается  не Владиславу.

В шатры потянулась бесконечная вереница присягающих. Московские люди любили зрелища. Принарядились. В руках луговые цветы. Приходские священники несли образа. У иных слезы умиления.

— Они и королю присягали бы со слезами на глазах! — заметил Гонсевский.

— Но то были бы  горючие слезы, и вызвали бы они не умиление, а гнев! — ответил Жолкевский.

Два дня длилась присяга московских людей на Девичьем поле и в московских храмах и церквях. А в это время гнали коней по дорогам в другие города посланцы «седьмибоярщины» с повелением присягать Владиславу.

Сапега объявил, что вступает в Москву, дабы опередить Жолкевского. Он вышел из Коломенского и встал на виду Донского монастыря. Выдвинул своих казаков и Заруцкий. Опоздал Сапега. Договор с боярским синклитом был под-писан и Жолкевский получил право действовать.

25-го августа войско Жолкевского обошло Москву и встало на пути Сапеги и Заруцкого. Вывел из Москвы московское войско Мстиславский. Жолкевский пригласил Сапегу встретиться с глаза на глаз.

26-го августа гетман и Сапега съехались неподалеку от Донского монастыря.

Жолкевский сожалеюще сказал:

— Вот и встретились на посмешище московитов враждующие меж собой поляки. Ян-Петр Сапега должен признать, что я ничего такого не совершил, что послужило бы во вред приобретенным кровью твоим правам и правам твоего рыцарства.

Конь под Сапегой беспокойно переступал. Сапега натянул поводья и приблизился к гетману.

— Ваша милость, пан гетман, я склоняю голову перед славой вашей милости! Но разве слава полководца потуснеет, если, ваша милость, признает, что у ворот Москвы королевское войско оказалось только благодаря нашим ратным трудам? Не за нами ли право владеть Москвой?

— Сие спор неразрешимый. Никто вам ранее не мешал овладеть Москвой и всем московским царством. Вы не смогли овладеть каким-то монастырем. И царь Шуйский сведен с престола не твоими усилиями и усилиями твоего воинства. Вы рветесь в Москву, так почему бы твоему воинству не встать под знамя короля?

Сапега оглянулся и ответил:

— Я не могу вступать в спор, когда ваше войско сближается с моим. Уже начинаются между ними герцы.

— Это решаемо! — заверил гетман.

Жолкевский поднял булаву и погрозил своим. Его поняли. Королевской войско стало медленно отходить. Сапега подал знак своим, попятились и его люди.

Гетман и Сапега опять съехались стремя к стремени. Жолкевский спросил:

— Неужели мы встретились для того, чтобы на глазах москалей затеять братоубийственную сечу? Оба войска будут обескровлены. Кому же тогда достанется Москва?

— А я спрошу, за какие заслуги Москва должны достаться королю, а не Марине Мнишек — царице Московской?

— Я не знаю царицы Московской, я знаю о претензиях Марины Мнишек, вдовы самозавнного царя, а стало быть, и не царицы!

— Независимо от того, кем был тот человек, которого называли царем Дмитрием, Марина Мнишек венчана на царство, у нее свое право на царство.

— Венчана самозванцем...

— Самозванец не иерарх церкви. Марина венчана иерархами русской церкви в Успенском соборе и право развенчать ее принадлежит не королю, и не вам, ваша милость, а вселенским патриархам. Если ваша милость, отвергает ее право, остается нам только разъехаться, а там, как Бог укажет!

Сапега пришпорил коня и поскакал прочь. Жолкевский остался на месте. Сдержанность во всяких делах он ставил превыше всего. Он полагал, что на оборванной фразе Сапега не уйдет. С чем он вернется к своим людям? Так и вышло. Сапега остановил коня. Вернулся. Хмуро спросил:

— Я вернулся, ваша милость, говорить не о Марине. Что, ваша милость, мо-жет сказать польскому войску?

— Именем короля, прошу передать рыцарству: все прошлые преступления, кого это касается, амнистированы королем. Королевская казна пуста, но когда Москва будет нашей, рыцарство получит свою долю в вознаграждение за верность королю!

— Рыцарство не захочет запятнать себя изменой тому, кому оно присягало.

— Именем короля предложите названному Дмитрию Самбор или Гродно. Самбор — с его супругой, если они не пожелают разлучиться. Гродно предложите, если он разлучается с Мариной. Я все сказал!

Жолкевский повернул коня и неспешной рысью направил его к своему войску. Сапега пустил коня шагом. Он знал, что рыцарство его готово было попытаться войти в Москву, но с королевским войском сражаться не собиралось.

Богданка и Заруцкий ждали его. К своему удивлению, Сапега увидел рядом с ними Марину.

— Безрадостен мой вид, — сказал он. — Рушатся наши надежды. Приступ будет безумством. Мы утонем в нашей крови. Москва присягнула королевичу Владиславу, на ее защиту встанет королевской войско.

— До встречи с гетманом, ты не знал об этом?

— Я не верил, что гетман решится выступить против нашего рыцарства и готов пролить польскую кровь. Вам, государыня, невступно вмешиваться в ратные дела. Казачий атаман согласится, что Москву нам взять не дадут.

Заруцкий усмехнулся.

— Теперь не взять, а не промедлили бы, Москва была бы нашей.

— Не будем говорить о том, чего не произошло. Мне удалось уговорить гетмана не оставить в обиде тебя, государыня. Тебе король отдает Самбор, нашему Дмитрию-Гродно.

Марина воскликнула:

— Пусть король отдаст нашему Дмитрию Краков, а ему  я жалую Варшаву!

Богданка добавил:

— Я лучше буду служить пахарем у любого мужика, чем  смотреть из рук его величества короля Сигизмунда!

Взоры обратились на Заруцкого. Заруцкий давно разгадал переменчивый характер польского вельможи. Сапега, сам того не предполагая, развязывал руки казачьему атаману и всему казачеству. Спокойно, с иронической усмешкой поглядывая на Сапегу, сказал:

— Я всегда говорил, что дело царицы Московской, то русское дело, а не польское.

— Вот каковы союзники польского рыцарства! — воскликнул Сапега, обращаясь к Марине.

Довелось ему еще  и еще раз удивиться Марине.

— Сожалею, — сказала она, — что надеялась на польское рыцарство. Забыла я, что я не польская королева, а царица Московская, того и вам не забывать бы, польские рыцари.

Сапега вздыбил коня и пустил его вскачь к своим.

— Мы, — решил Заруцкий, — отойдем в Угрешский монастырь и поглядим оттуда, как у поляков уладится. Ежели они войдут в Москву, то поднимут на себя русских людей, тогда и качнется дело в нашу пользу!

Ушли от Богданки поляки, побежали от него князья и бояре. В Москве они каялись перед «седьмичисленными» боярами в своих изменах и пугали, что Вор готовится поджечь со всех сторон Москву, дабы спалить город, чтобы не достался полякам.

Пугали, чтобы выслужиться перед новой властью, а Федору Мстиславскому то и надобно. Страх перед Вором оправдывал его измену русскому делу. Он обратился за помощью к Жолкевскому. Гетман давно ожидал этого обращения. На этот раз он не собирался гоняться за Вором, покинутого Сапегой, на собирался идти в обход Москвы, ему надобно было войти в Москву, дабы приучить московский люд к пребыванию поляков в Москве.

На его условие Мстиславский ответил с полной откровенностью:

— Рад  был бы оставить польское войско в Москве, да опасаюсь московских людей. Могут поджечь город и сгореть вместе с польским рыцарством.

Этого опасался и Жолкевский, поэтому свое вторжение в Москву в своем замысле разделили на два этапа. Первый раз войти в город, пройти городом к Серпуховской заставе, пригорозить оттуда Вору, чтобы бежал из под Москвы, но не губить его, ибо в затеянной игре отводил ему место, как угрожающей силе. На втором этапе замысла войти в Москву, опять же, якобы для защиты от Вора, и посадить в столице польский гарнизон.

Ночью, обернув копыта коней пучками сена, свернув хоругви и знамена, польская конница безмолвно, раздавалось только ржание лошадей, прошла сквозь город и вышла на дорогу к Николо-Угрешскому монастырю.

Казаки Заруцкого тут же прознали, что польское войско вступает в Москву , чтобы пройти через город и ударить на казацкий стан. Заруцкий разбудил Богданку и Марину.

— Государыня! Возблагодарим Бога! Поляки вошли в Москву. Ныне все московские люди и иных городов поднимутся на короля, узурпатора твоей власти!

— Вы не смогли овладеть Москвой, теперь ищите утешение! — упрекнула Марина.

— Я не принимаю упрека, государыня! Казаки готовы были приступить к Москве вслед за польским воинством Яна Сапеги. Он изменил вам, а не казаки. Я не ушел бы из монастыря, но с королевским войском мы не в силах сражаться.  Мы уйдем, чтобы вернуться с поддержкой всей русской земли.

К рассвету, стараясь не шуметь, казачье войско вышло из монастрыя и двинулось к Серпухову. Когда войско Жолкевского, пройдя через Москву, подступило к Николо-Угрешскому монастырю, дозорные донесли, что в монастыре кроме монахов никого нет. Казаки и Вор ушли. Не составило труда догадаться, что они ушли к Серпухову. Жолкевский преследования не приказал.

Бояре ожидали, что Жолкевский, вернувшись на Девичье поле, тут же двинется в Калугу, куда Вор перебежал из Серпухова, но у Жолкевского иные были намерения. Он поставил задачей войти в Москву, тем ее поставив под королевскую власть. Он сведал, что не все бояре разделяют желание Мстиславского впустить в город поляков. Особенно опасными ему виделись те из бояр и князей, кто мог бы претендовать на русский престол, и допреж других Василий Голицын. Жолкевский придумал, как убрать из Москвы противников вступления поляков в Москву.  Москва присягнула Владиславу, отсюда вытекала необходимость посылки депутации под Смоленск с просьбой к королю отпустить на царствование в Московии королевича Владислава.

Жолкевский высказал боярам пожелание, чтобы депутация была особо представительной и имела бы в челе знатнейших русских людей. Во главе депутации он уговорил поставить Василия Голицына, от духовенства — митрополита Филарета, ибо было известно, что он противился призванию поляков в Москву. Бояре  без подсказки Жолкевского назвали князя Даниила Мезецкого, думного дворянина Василия Сукина, дьяков Томилу Луговского и Василия Сыдавнего. А всего вошло в состав посольства людей всяких чинов девяносто три человека.

Попали в сие представительное собрание Захар Ляпунов и Авраамий Палицын. Все те, кто стоял супротив призвания на престол короля удалялись из Москвы.

Мстиславский с сотоварищи дали наказ посольству, чтобы королевич Владислав крестился в греческую веру, а крещение произвел бы митрополит Филарет, прежде чем королевич  отправится в Москву.

Жолкевский проводил посольство и вздохнул с облегчением. Оставалось позаботиться о предлоге ввода польских войск в Москву. Ему было известно, что даже не все «седьмичисленные» бояре желают ввести в Москву польские войска. В этой обстановке, Жолкевский без единого выстрела выиграл баталию,   куда более значительную, чем под Клушино. Он объявил боярам, что собирается увести войско под Смоленск на подмогу королю. «Седьмичисленные» взволновались. Вор в Калуге. Калуга вдвое ближе, чем Смоленск. К Жолкевскому явился Мстиславский. Сразу же спросил:

— Верно ли, ваша милость, что вы уводите свое войско под Смоленск?

— Как же тому не быть? Надвигается зима, зимовать под Смоленском нам привычно, а зимовать нашему войску в палатках у ворот Москвы — унизительно!

— В Москве волнение! Опять тянут к Вору, а в иных городах ему вновь присягают.

— Вор, то ваша забота. Ваши люди пришли к нему на службу. Вы его породили, самим вам от него и избавляться!

— Разве мы его породили? Его привели польские люди...

— Люди, хотя и польские, но не королевские. У нас вольности. Каждый пан сам себе пан. Наши люди были в гневе за убийства их ближних.

— Мы целовали крест королевичу Владиславу. Не в его ли интересах схватить Вора? Едва, ваша милость, вы отведете войска под Смоленск, Вор тут же явится под Москвой.

— Москва имеет свое войско. Идите под Калугу, поймайте Вора!

— Ловили, да не дается в руки.

Жолкевский посуровел и встал, давая знать, что разговор окончен.

Мстиславский то же встал и произнес:

— Бояре московские и всей русской земли люди бьют челом королю, оставить польское войско, с вашей милостью, для защиты Москвы. Мы готовы его разместить в городе.

Того Жолкевский и ждал, но вида не подал, поспешил показать, что о такой возможности и не думал.

— С таким челобитьем, — ответил он, — московским людям надобно обратиться к королю. Я извещу его величество!

Александр Гонсевский, узнав о боряской челобитной, восторженно поздравил Жолкевского, заявив, что он свершил то, чего не смог свершить Стефан Баторий и объявил:

— Я готов ехать в Москву готовить размещение войска!

— Тебе Москва не внове! — согласился Жолкевский.

16-го сентября Гонсевский с квартирьерами въехал в Москву. Начали расписывать дома для постоя. Над Москвой загудел набат. На Пожар сбегались люди. Над площадью многоголосые крики:

— Ляхи берут Москву!

— Бояре — изменники!

— На плаху изменников!

Купцы торговых сотен всегда прямили Шуйскому. Они подбили людей идти к патриарху, чтобы звать Шуйского обратно на престол. Патриарх ответил:

— Пострижение царя Василия свершено не по уставу. Зовите его на царство, иначе погибель православной вере!

Гонсевский пристуал к Мстиславскому с упреками, что русские люди не блюдут договор. Мстиславский повернул дело против Шуйского.

— Это Василий Шуйский и его братья мутят народ.

Гонсевский знал о намерении короля пленить Шуйского и привезти его под Смоленск. Такого еще не бывало, чтобы полякам удалось бы пленить московского государя. Пришел и этому позору час!

Гонсевский сговорил Мстиславского перевезти Шуйского из Чудова монастыря в Иосифо-Волоколамский монастырь, а его братьев с их супругами отправить в город Белый, ближе к королевскому лагерю. Екатерине, супруге Дмитрия Шуйского, дочери Малюты Скуратова, пришлось испытать наказуемость злодеяний.

Гонсевский явился с польским конвоем к Дмитрию Шуйскому. Не мог себе отказать отыграться за свое унижение, когда был пленен царем Василием. Он велел поставить перед собой супругов. Дмитрий еще надеялся , что Москва поднимется против поляков в его защиту. Екатерина была во всем умнее своего супруга. Она приказала прислуге накрыть стол с угощением для гостей, прихватил с собой щепотку яда на погибель и гостям и себе. Не дав Гонсевскому слово сказать, поклонилась ему в пояс и молвила:

— Ясновельможный господин! Знаю, что не с добром ты пожаловал, а по нашему обычаю ты гость. Зла тебе на нас иметь не за что, удостой принять хлеб-соль, а потом уже исполнишь то, ради чего чего пришел.

Не с Гонсевским играть Екатерине в замысловатые игры. Еще в те годы, когда он правил посольство при царе Дмитрии, сказывали ему московские люди, умер Борис Годунов, посидев за трапезой со своячницей, во всем польском стане было известно, что Скопин отправлен на тот свет этой же отравительницей. Гонсевский усмехнулся и ответил:

— Не гостем званым я пришел в твой дом, а карающей десницей его величества, короля нашего. Званым пришел бы, остерегся бы принять из твоих рук чашу вина, царева невестка. Не довольно ли тебе Бориса Годунова и Михаила Скопина? А, чтобы над собой не учинила от расстройства, то обыщут тебя до нитки.

Жолнеры подхватили Екатерину под руки. Гонсевский предлжил:

— Сама отдашь отраву, или дозволишь поглядеть на твои престарелые прелести? Не всегда наказание за грехи откладывается, является наказание и неотложно.

Отдала Екатерина крупинки яда. Супругов повязали и повезли под конвоем на Смоленскую землю в город Белый.

Патриарх Гермоген, прознав о том, что Мстиславский и бояре призывают поляков войти в Москву, позвал к себе Мстиславского. Мстиславский на зов не откликнулся. От патриарха явился посланец и объявил боярам, что если Мстиславский к нему не придет, то патриарх придет в Думу во главе духовенства. Мстиславский понял, что выход патриарха с духовенством превратится в крестный ход и поднимет московский люд на «седьмибоярщину».

Мстиславский с боярами пришел к патриарху. Начал с увещевания:

— Гетман объявил, о том у нас и договор, что пришел оборонить Москву от Вора. Не ночевать же нашим защитникам в поле, когда Вор собирает новое войско.

Кто-то из московских людей сказал:

— Мы пойдем на Вора, а на произвол поляков оставим жен и детей?

Подступали к Мстиславскому:

— Постыдился бы, боярин! Вышел гетман на Вора, с Сапегой помирился, а Вора упустил. Догонял бы Вора в Калуге, а ему Москву захватить желательно!

Мстиславский не привык говорить на равных с горожанами, разгневался.

— Кто вы такие, что собрались, где вам быть нельзя? Я с патриархом пришел говорить! Нам нельзя нарушать крестное целование Владиславу! Его мы  общим согласием избрали царем.

— С условием, что королевич Владислав примет православную веру! — поправил боярина патриарх.

— Об этом не здесь говорить! Мы отправили к королю послов.

— Вот и подождать бы пересылки от послов, что Владислав принял причастие!

— Дело твое, святой отец, блюсти церковные дела, а в мирские дела тебе не след мешаться! Исстари ведется, что не попы правят государством.

— Исстари ведется, что священнослужители обороняют веру, а верой и царство стоит крепко. Не следует вам, боярам, веру нашу отдавать на поругание латинянам!

Александр Гонсевский, зная, что Мстиславский с боярами пошел уговаривать патриарха, пришел к нему на подмогу, не очень-то надеясь, что боярам удастся сломить упрямство патриарха. Войдя в патриаршую палату, Гонсевский с порога спросил:

— О чем спор, святейший? Не собираешься же ты отдать Москву Вору? Вижу и знаю, что ты против Вора, так о чем же спорить?

Гермоген встал, оперся на посох и сказал, не повышая голоса:

— Ложью и обманом вы надумали войти в город, а вот изыдите из него гневом Господнем! 

В ночь с 20-го на 21-ое сентября 1610 года польские войска тихо, почти крадучись вошли в город. «Седьмичисленные» бояре ездили по улицам успокаивать московских людей. На строем идущую конницу бросится только безумец. Московский люд затаился. Вековечная мечта враждебного соседа свершилась. Стольный град Москва — пленена. Кремлевские святыни и сокровища, царская казна в руках поляков. Польские разъезды отсекали московский люд от кремлевских ворот.