"Твой час настал!" - читать интересную книгу автора (Шахмагонов Федор Федорович)

Глава вторая

Польское войско без боя вошло в Москву, заняло стольный город Российско-го государства, а король все еще топтался под Смоленском.

7-го октября прибыло из Москвы посольство во главе с князем Василием Голицыным и митрополитом Филеретом. Послов ждали. С их прибытием связывали надежды занять Смоленск без боя. О Владиславе с послами спорить не собирались, а уйти в сторону разными увертками, лишь бы последовал от послов наказ воеводе Шеину открыть ворота Смоленска. Ради Смоленска, король дал послам аудиенцию в королевском шатре.

Король терпеливо, что  должно было быть расценено послами, как милость, выслушал пространную речь Василия Голицына, который просил от имени всех русских людей на царский престол королевича Владислава, не приминув указать на необходимость принятия королевичем православной веры.

Ответил за короля канцлер Лев Сапега. Ходил он не раз послом в Москву, знал московские обычаи. Упрекал он русских людей за то, что посягнули на Бо-гом данных царей, впали в разбой и смуту, утверждая, что король принес на русскую землю не меч, а мир, что он полон желания утихомирить  Московское государство. О Владиславе не было сказано ни слова.

После приема у короля, послов вывели из польского стана и разместили в шатрах на берегу Десны.

— Давить нас будут холодом, — заметил Василий Голицын.

— И голодом, — добавил Филарет.

Филарет взял Василия Голицына под руку и провел в свой шатер, давая знать остальным, что хочет остаться с главой посольства один на один.

— Князь Василий, — начал Филарет, — в чем ты видишь успех нашего посольства?

Про себя Василий Голицын видел успех посольства в том, чтобы оно не име-ло успеха. Бояре, согласившись на избрание царем Владислава, никогда не согласятся признать царем Сигизмунда. Как только Сигизмунд откажет в призвании на царство Владислава, Голицын полагал, что начнется в стране антипольское движение. Придется избирать царя из своих, а кто же обладал большим правом наследовать престол, как не Голицыны? Филарету ответил:

— Стоять нам надобно за Владислава и не отступать от условия, чтобы он перешел в православную веру.

Филарет, опасаясь, что Василий Голицын не устоит перед домогательствами панов, решил его укрепить.

— Владислава на царство король не даст, иначе сегодня поспешил бы объявить о своем согласии. На московский престол король метит себя. Если мы под-дадимся будем прокляты навеки. А будем стоять до смерти, русские люди придут к согласию избирать своего царя. Не на тебе ли, князь сойдется надежда русских людей? На тебе, князь!

— Не заносился я столь высоко! — ответил Голицын.

— Мимо тебя, князь, некому русскую землю оберечь и православную веру защитить. И ты это знаешь!

На 15-ое октября был назначен первый съезд послов и королевских комиссаров. Лев Сапега сразу же дал понять, что имеет дело не с равноправными представителями равноправного государства, а с челобитчиками, которые пришли испрашивать королевские милости. Не упомянув о Владиславе, сразу же спросил:

— Когда Смоленск откроет ворота и впустит королевское войско?

Голицын, поглаживая бороду, оглядел с удивлением своих сотоварищей, и ответил:

— Что за спрос  о Смоленске? То не к нам спрос, а к нашему государю, коего мы избрали всенародно, к Владиславу царю всея Руси. Мы же просим, чтобы наш великий государь пожаловал нас и шел бы, не мешкая, в Москву, чтобы его великие государства будучи безгосударны, не пустели бы и не разорялись. Митрополит Филарет с нами, чтобы привести королевича Владислава в православную веру, а Москва встретит царя Владислава вселюдно при звоне всех колоколов.

Ян Потоцкий вскипел от возмущения.

— Как это не говорить о Смоленске? О чем же тогда говорить? — Обращаясь к Льву Сапеге, добавил: — Неужели гетман дал обещание отправить в Москву  с этой депутацией королевича Владислава?

— Гетмана здесь нет и у него не спросишь, а я вижу, что послы лгут. С нами здесь король, а с ним власть королевская, а не гетмана!

Поднялся Филарет и твердо сказал:

— Послы не лгут, а лгут, ваши милости! Гетман привел к присяге королевичу Владиславу московских людей прилюдно и открыто!

— Отче! — остановил его Лев Сапега. — Когда духовные лица вмешиваются в светские дела — выходит несуразица. Гетман не мог  приводить к присяге королевичу Владиславу московских людей, это московские люди от своих беспорядков захотели присягать королевичу, то дело московских людей. А вы, не имея согласия короля и согласия королевича, требуете, чтобы Владислав был отправлен с вами в Москву. Помилуйте! Такое дело не может свершиться без сейма!

— Гетман... — начал было Голицын, но его оборвал Лев Сапега.

— Оставим гетмана! Гетман в Москве, а вы здесь у короля. Здесь — власть короля. Король спрашивает, как же так, московские послы просят отпустить в Москву королевича, а его отцу не хотят открыть ворота Смоленска?

Долго еще изощрялись королевские комиссары в поисках доводов, что надо прежде всего открыть ворота Смоленска. Послы стояли на своем. Пришли они, дескать, не ворота Смоленска открывать, а за королевичем, который избран царем. Лев Сапега прервал переговоры, сославшись, что должен известить короля об упрямстве московитов. Послов отвезли в их стан.

Кропил землю мелкий и холодный дождичек. Темень. Вдалеке, там, где рас-полагалось польское войско, обложившее городские стены, перемигивались огоньки костров.

И послам, чтобы согреться пришлось развести костры. Голицыну отсыскали походную жаровню и поставили в его шатер. Голицын пригласил к себе Филарета.

— Будем стоять на смерть! — сказал Голицын.

Филарет перекрестился.

— На мне крест, и я готов к любым  гонениям иноверной латыни.

23-го октября вновь состоялся съезд послов с королевскими комиссарами. И опять все сошлось к требованиям польской стороны, чтобы московское посольство повелело смольнянам своей властью открыть ворота.

Закончилось все резкими словами Льва Сапеги:

— Довольно! Поговорили! Конец препирательствам, конец и Смоленску. Падет его пепел на ваши головы!

Жолкевский спешил обустроить пребывание польского войска в Москве, чтобы отбыть под Смоленск, пока не пришло известий от посольства, которые встревожат московских бояр.

Захар Ляпунов опередил его. Он успел дать знать брату Прокопию о чем послы спелись с поляками, а от себя добавил, что король вовсе не собирается присылать сына в Москву, а сам вознамерился сесть на московский престол и заграбастать под себя всю русскую землю. Прокопий не замедлил повестить о том московский люд.

То, чего опасался Жолкевский, вступая в Москву, исподволь накапливалось, предвещая взрыв. Потому и спешил он в Смоленск, надеясь уговорить короля дать на царство в Московии Владислава. Король, зная, что Жолкевский собирается покинуть Москву, назначил своим наместником в Москве Гонсевского и возвел его в боярство, не имея на то никакого права. И король и Гонсевский не хотели видеть того, что видел Жолкевский, не хотели слышать нарастающей подземным гулом опасности.

Мстиславский, узнав, что Жолкевский собирается в отъезд, примчался к нему в страхе и чуть ли не возопил:

— Ваша милость, пан гетман, пощади наше сиротство! До сих пор мы не знаем, когда прибудет наш Богом избранный государь Владислав, а ты собрался уходить! Только ты, гетман, можешь успокаивать народ, только при тебе не дойдет до ссоры между польским войском и московскими людьми. Поляки задорны. Некому будет держать их в узде.

Жолкевский невысок ростом, жилист, поворотлив и в свои шестьдесят лет. Мстиславский высок, тучен, розовощек, борода по пояс. Жолкевскому смешно было глядеть на плаксивое лицо первейшего московского боярина и слушать его жалкие причитания. Вообразила эта туша, что поляки пришли в Москву защищать бояр от народного гнева. Ответил, однако, сдержанно. Еще не настал час полного польского владычества.

— У пана Гонсевского рука твердая. О московских людях, то твоя забота, боярин! Боятся своевольства польских воинов нечего, над ними остается пан Гонсевский. Бойся своих людей!

У воина сборы не долги. В сборах Жолкевский обрел спокойствие. Свой долг перед Речью Посполитой он исполнил. Разгромлено под Клушиным царское войско, захвачена Москва. Остальное дело короля, если королевская спесь не затмит ему разум.

На Пожаре у Покровского собора, у Фроловских ворот до храма Казанской Божьей матери, на Варварке и на Никольской улицах собралось польское войско проститься с гетманом. Московским людям предстала для обозрения вся польская сила, что изменой вошла в город.

Жолкевский объехал хоругви своего воинства и говорил с Лобного места:

— Мужеством и доблестями вашими мы овладели Московским государством. Мы свершили то, что никогда еще не свершалось Речью Посполитой. Мы довели до того, что Московское государство приговором всей земли просило, как милости, государем королевича Владислава, отдав себя на волю нашего короля.

Верьте мне, что теперь наше дело сохранит уже не храбрость ваша, не оружие, а повиновение вашему вождю Гонсевскому и безобидное обхождение с московскими людьми. Смотрите, чтоб не пропали даром ваши труды, и, по причине чьего-либо своевольства, Речь Посполитая не упустила бы того, что приобрела ей доблесть ее подданных. Я еду к королю, чтобы представить ему о вашей верной службе, трудах, кровавых страданиях и просить щедрого и милостивого вам награждения.

Проводили гетмана криками «виват»!

Поезд Жолкевского тронулся в путь. Впереди пара лошадей тянула телегу с Шуйским.

Незримыми, трудно уловимыми путями рождаются в народе предчувствия грядущих перемен. С отъездом Жолкевского кончался медовый месяц польско-русского брака поневоле. Жолкевскому предоставился случай и самому впасть в обман. Его вышли провожать толпы московских людей. Из-за тесноты на улицах взбирались на крыши домов. Ему думалось, что московские люди сожалеют об его отъезде. Нет, не сожалели, а радовались, что близится час расплаты за унижения перед ляхами. Московские люди уже давно исподволь собирали оружие и прятали его по своим захоронкам.

И никто не уронил ни слезинки по бывшему царю Шуйскому. Получил свое!

Со стен Смоленска осажденные увидели, что в польском стане поднялась необычная суета. От лазутчиков было известно, что поляки не готовят приступа. Происходило что-то иное.

Король выслал за версту от лагеря почетный гусарский экскорт. Строились войска, как бы для парада. В Смоленске догадались, что кого-то готовятся встретить с необычным почетом.

Король готовил встречу победителю под Клушиным и овладетелю Москвой. У королевского шатра собрался весь королевский синклит, а так же и сенаторы, что прибыли из Варшавы. Перед шатром расстелили ковер, на котором король должен был встретить Жолкевского и коленопреклоненного Василия Шуйского.

Московское посольство разместили неподалеку от королевского шатра. Василия Голицына, Филарета и князя Мезецкого поставили у самого шатра, чтоб не только видели, а и слышали бывшего царя.

Паны — любители поговорить. Соскучились под Смоленском, а тут случай блеснуть красноречием. Победу под Клушиным сравнивали с победами великого полководца древности Юлия Цезаря, а свое рыцарство возводили в звание героев древности.

Настала драматическая минута. Жолкевский, выслушав приветствия и восхваления польского рыцарства, дал знак своим, чтобы положили к ногам короля московские знамена, а король вывел к королю Василия Шуйского и его братьев.

Роль церемономейстера была возложена на Яна Потоцкого. Он подошел к Василию Шуйскому и зычным голосом произнес:

— На колени, гнусный убийца польских граждан! На колени пленник! Проси милости у короля!

Жолкевский предусмотрел эту минуту. В пути у Василия Шуйского забрали монашеское одеяние и облачили в царские одежды.

Филарет, глядя на это представление, крестился. Василий Голицын замер в онемении. Добра Шуйскому он не желал, но его пронзило унижение царского достоинства.

Из возка, в котором привезли Дмитрия Шуйского смотрела Екатерина, задыхаясь от бессильной злобы, кляня себя, что связала свою судьбу с Шуйскими. Короток оказался век их торжества.

Василий Шуйский поднял глаза на короля. Последний раз он нашел  силы показать себя русским князем. Голосом твердым, стараясь говорить громко, чтобы быть услышанным окружающими, произнес:

— Не довлеет московскому царю кляняться королю. Волею Всевышнего я — пленник, а взят не вашими руками, выдан я моими подданными и изменниками! Судьбы королей и царей предначертаны Господом, а не нами. Рано Польше торжествовать над Россией, спор еще не окончен!

Ян Потоцкий рванулся к Шуйскому, намериваясь силой поставить его на ко-лени. Король остановил его жестом, понимая, что насилие над плененным царем, обратит сожаление к поверженному. Он велел увести пленных.

Аудиенция Жолкевскому была назначена на утро. До приглашения к королю Жолкевкий успел ознакомиться с обстановкой под Смоленском. Мало что изменилось в его отсутствие. Войска роптали на задержку жалования. Субсидии папского престола оставались лишь предметом мечтаний. Стены города возвышались все так же непреодолимым препятствием. Лев Сапега с усмешкой рассказал об упорстве послов, ожидающих на царство Владислава и предупредил гетмана, что король об этом и слышать не хочет.

Жолкевский давно видел, что избрание королем шведского принца Сигизмунда свершилось на беду Речи Посполитой. Бессмысленная и неудачная его попытка объединить под одной короной Польшу и Швецию, а теперь вот и Московию. Он оценил ограниченные возможности Сигизмунда принимать трезвые решения, продиктованные необходимостью, а не амбициями, и все же не отказался от попытки внушить ему, что война с Московией еще только началась, что она безнадежна, что выход из тупика это избрание Владислава царем.

Утром Сигизмунд встретил Жолкевского не столь любезно, как накануне.

— Мы почтили ваш подвиг под Клушиным, — сказал король. — А вот присягой Владиславу, которую вы устроили без моего на то согласия, мы крайне огорчены. Мы сообщали вам о нашем нежелании отдавать королевича на Московское государство, в страну дикарей и цареубийц. Избрание Владислава — это уловка хитрых бояр. Мы победили Московию. Избрать Владислава царем — это отдать нашу победу. Московии нужна твердая рука умудренного государя!

— И этот государь — ваше величество!

— Не будем лукавить, гетман! Мы завоевали Московию, и Московия должна быть присоединена к Речи Посполитой. Мы не ищем союза с Московией, она становится нашей провинцией.

— Ваше величество, у нас имеются силы и средства завоевать Россию? Россия не исчерпывается Москвой.

— Москва — всему голова!

— Ваше величество, я огорчил вас подписанием договора о воцарении Владислава. Но это огорчение — еще не огорчение. Боюсь огорчить вас, но я не был бы верным слугой республики, если бы промолчал в решающий час ее судьбы. Моя первейшая забота, моя сердечная боль о войске, которое я ввел в Москву. Сейм вотировал московский поход, но денег не дал. Нам нечем подкрепить наши силы. Не взят Смоленск. В Москве около шести тысяч наших воинов. Если разразится бунт, он сметет их с лица земли вместе с Москвой. Ваше величенство, отдайте царство Владиславу. Завоевать Московию у нас не достанет сил, удержать царство за Владиславом сил достанет. Вы не скрываете, ваше величество, что вы решили возложить на себя царский венец. Я не уверен, что это удастся, но и возложив сей венец не значит, что вы его удержите. Едва в Москве узнают об этом вашем решении, поднимутся все замосковные города, последует новая вспышка ненависти к полякам, и русские люди, ныне разъединенные — объединятся и начнется настоящая война. Чем оно кончится, одному Богу известно?

Король посуровел. Сжал губы и процедил:

— У гетмана есть еще что-либо сказать более разумное?

Жолкевский понял, что аудиенция окончена, что короля не сломить, что его уши не слышат увещеваний. Он вышел от короля с одной мыслью, как уйти от ответственности перед Речью Посполитой за свершенное с его участием.

21-го ноября, едва занялся рассвет, ударили осадные орудия, им откликнулись со стен города пушки, польский стан заволокло дымом. Занялся багровый рассвет, предвещая на содрогавшейся от грома земле пролитие крови.

Солнце еще не поднялось над мутовками елового леса, когда над Грановитой башней Смоленска вспыхнуло маленькое солнце и пробило своим ослепительным светом пороховой дым. Раскатился подземный гул, тряхнуло землю.

В посольском стане пробудились. Труда не составило догадаться, что поляки взорвали подкоп. Василий Голицын подошел к палатке Филарета. Филарет был уже на ногах и истово крестился.

— Взорвали подкоп! Поляки пошли на приступ! — оповестил их Захар Ляпунов.

На всхолмье, откуда открывался вид на Грановитую башню, рухнувшую от взрыва — король, гетман Жолкевский, сенаторы и воеводы. Здесь же ксендзы возносили молитвы о даровании победы.

Пролом заволокло дымом и пылью. Мрак прорезали огненные вспышки пушечного боя. В дымовую завесу входили пешие польские роты.

Смольняне, что прибыли с посольством под Смоленск, проклинали ляхов и уже кричали против Владислава.

Захар Ляпунов припал ухом к земле и повестил:

— Наши бьются с поляками, в город их не допускают.

Василий Голицын с тревогой произнес:

— Как бы они ныне не овладели городом!

Захар Ляпунов уверенно ответил:

— Уже не овладеют! Смоленские пушки не умолкают.

В проломе стены битвой руководили гетман литовский Ходкевич и Стефан Потоцкий.

Взрывом обрушило башню и повалило стену на десять сажень в ширину. В эту воронку устремились запорожские казаки, но были отбиты. За ними пошла польская пехота. Но смоленские пушкари выставили пушки за проломом и били  по наступавшим каменным дробом.

Стефан Потоцкий послал вестовщиков к королю, требуя подкреплений. Король в ответ послал Жолкевского узнать, чем подкрепить наступающих. Жолкевский вблизи увидел, что происходит и оценил, что пролом слишком узок. Даже по трупам своих не ворваться в город. Он спросил Потоцкого, зачем нужны здесь подкрепления? Потоцкий ответил:

— Не огорчать же короля, что мы не можем ворваться в пролом!

— Я не постесняюсь огорчить короля! — пообещал Жолкевский.

Слово свое он сдержал и объявил королю, вернувшись на взгорок, что приступ отбит и дальнейшие попытки прорваться в город приведут только к напрасным жертвам. Король, молча, повернул коня и поскакал к своему шатру.

Ночью Захар Ляпунов послал своих вестовщиков к Прокопию с известием, что еще один приступ к Смоленску отбит. А уже дело Прокопия, как повестить об этом московский люд.

Тяжко давалась смольнянам оборона города, но уже многие на Руси ставили в пример противостояние Смоленска ляхам.

Король, чтобы смягчить впечатление от еще одного поражения под Смоленском послал Мстиславскому королевскую грамоту: « И о прежнем твоем к нам раденье и приязни бояре и думные люди сказывали. Это у нас и у сына нашего в доброй памяти, дружбу твою и раденье мы и сын наш сделаем памятными перед всеми людьми, в государской милости и чести учинит тебя сын наш, по твоему отечеству и достоинству, выше всех братьи бояр».

Слова о королевиче Мстиславский истолковал, как согласие короля на воцарение Владислава. Тут же пришел и королевский указ о возведении Мстиславского в чин конюшенного боярина. Королевская ласка затмила разум Мстиславскому, не замечал он, какой петлей завязывается его предательство. Минута казалась ему вечностью, а уже стучалось в московские ворота народное негодование в ожидании своего вождя.

Вождь еще не явился, и замосковные города вновь потянулись к имени Дмитрия, хотя уже ни для кого не было тайной, что тушинский Дмитрий вовсе не тот, что царствовал в Москве. Даже далекая Казань вдруг присягнула Дмитрию.

Казанский воевода Богдан Бельский видел, что рождаются в городах те силы, что изгонят поляков и без самозванца и попытался уговорить казанцев переждать с присягой Вору, пока вся земля не всколыбнется под ляхами. Но казанский люд еще не осознал, что время бесцарствия проходит, что разгулам и изменам близок конец. Они схватили бывшего оружничьего царя Ивана Васильевича и сбросили его с крепостной башни на землю. Много он трудов положил, чтобы сохранить царского сына, роковое имя Дмитрия его и сгубило.

Потянул первейший боярин и князь Федор Иванович Мстиславский к королевской службе, а вслед за ним бояре и дворяне кинулись наперегонки за королевскими подачками, забыв кто они и от какого русского корня произросли. Ко-роль, государь чужого государства, начал щедро жаловать изменников землями и городами, распоряжался русской землей, как своей вотчиной, не стесняясь писать в своих грамотах « Мы пожаловали...»

Король распоряжался русской землей, а его присяженники звали его с войском в Москву, поучая, что не Вор опасен, а опасны московские люди, кои не хотят ни короля, ни поляков.

Король, не доверяя московским боярам, послал для догляда за ними Федьку Андронова и Михаила Глебовича Салтыкова. Без них Мстиславский не мог ступить шага.

Из-под Смоленска пришел спрос посольства, как быть с требованием короля, чтобы Смоленск открыл ворота полякам и смольняне целовали бы крест королю. А еще послы сообщали, король не дает Владислава на царство.

Михаил Салтыков и Федька Андронов составили грамоту от имени московских бояр и патриарха, чтобы послы во всем приняли бы королевскую волю. Мстиславский грамоту подписал, а к патриарху уговорил с ним идти Федьку Андронова и Михаила Салтыкова.

Федька Андронов в своем старании королю готов был на все. Шли к патриарху, говорил Михаилу Салтыкову:

— И откуда явился такой сыч в патриархах? Шуйского это присяженник. Его надо было с Шуйским под Смоленск отправить. Таков он мне в досаду, зарезал бы, как борова.

Гермоген встретил их сурово. Потребовал, чтобы Федька Андронов вышел вон. Федька не постеснялся ответить:

— Довольно мы ходим вокруг одного столба. Ваши послы наводят на нас гнев короля. Как это — звать на царство королевского сына и не открывать ворота Смоленска?

Патриарх  погрозил посохом и крикнул:

— Изыди чернокнижник! Мне и говорить с тобой неспособно.

— Мне то же говорить с тобой, святой отец, нет сладости во рту! Подписывай грамоту послам, чтобы велели открыть ворота Смоленска и отдались на королевскую волю!

— Чтобы послам отдаться на королевскую волю никогда не скажу и другим повелеваю того не делать. Если меня не послушают, то прокляну. Буду писать по городам и провозглашу анафему изменникам. Если королевич примет нашу православную веру,  я дам ему благословение, а если воцарится, но веры единой с нами не примет и людей королевских не выведут из города, то я с тех, кто ему уже крест целовал, снимаю крестоцелование и благословляю идти на Москву, страдать до смерти и изгнать иноверную латину.

Михаил Салтыков, получивший от короля имения, каких и родовитые бояре не имели, возопил:

— Не патриарх ты, а всему заноза!

Выхватил нож и замахнулся на патриарха. Мстиславскому схватить бы за руку дерзновенного, а он попятился. Патриарх пошел на нож.

— Не боюсь я твоего ножа! Вооружусь против ножа крестом! Силою святого креста, будь ты проклят от нашего смирения в сем веке и в будущем!

Выхватывая  нож, Салтыков не знал пустит ли его в ход. Он подчинился досаде, а когда увидел над собой вознесенный крест, страх перед проклятием осушил ему руку. Он оглянулся на Федьку Андронова. У того на лице вожделенное ожидание. Салтыкова озарило, что он первый же от него открестится. Салтыков попятился от патриарха, и патриарх оказался лицом к лицу с Мстиславским.

— Это твое начало, господин! — обратился к нему патриарх. — Ты больше всех честью, тебе следовало бы подвизаться за православную веру, а если ты прельстишься, как и другие, то Бог скоро прекратит жизнь твою, и род твой возьмет от земли, живых твоего рода никого не останется!

Немного пройдет времени и сие проклятие исполнится...

Мстиславский зажмурился и прикрыл глаза рукой. Ослепило его сияние креста. Повернулся и молча пошел прочь. За ним и сопровождавшие его.

Федька Андронов спросил у Салтыкова:

— Что же не ударил?

— Пошел вон, смерд! — огрызнулся Салтыков.

На «смерда» Федька Андронов ответил доносом королю на Салтыкова, обвиняя его, что властью короля творит беззаконие и грабит королевскую казну. И Салтыков не положил охулки на руку. Сам поспешил с доносом на Мстиславского и Федьку, что прямят они патриарху, а не королю.

Король и его ближние, получив доносы, радовались, что их русские присяженники грызутся меж собой, не сознавая, чему этот грозный признак.

Среди «седьмичисленных» начался ропот. Гонсевский взял под стражу Андрея Голицына и Ивана Воротынского, а в Кремль ввел немецкую пехоту.

Гермоген разослал письма по городам, в которых раскрывал замысел польских находников.

Узнав о нападении на патриарха, Прокопий Ляпунов понял, что игра в польско-русскую дружбу закончилась, что настала пора браться за меч. Допреж всего он прекратил поставку продовольствия с Рязанской земли. Гонсевский послал на Ляпунова запорожских казаков. Ляпунов разбил их под Пронском. Гонсевский послал на Ляпунова драгун.  Ляпунов заперся в Пронске. На свою беду поляки двинулись к Зарайску, прослышав о хлебных запасах в городе.

Воеводой в Зарайске сидел князь Дмитрий Михайлович Пожарский. Он не рвался к чинам. Дворцовые интриги были ему не любы с молоду. Он старался стоять в стороне от смуты. Поляки и запорожцы в его глазах были бесстыдными грабителями. Он разгромил поляков и запорожцев и снял осаду с Пронска. Рязанская земля вышла из под власти «седьмибоярщины» и королевского наместника Гонсевского.

Едва до Калуги дошли известия о том, что на рязанской земле побили поля-ков, Богданка спросил Заруцкого:

— Не пора ли и нам объявиться? Не дать ли знать русским людям, что у них есть сила, что поможет против поляков?

— Пора!. — согласился Заруцкий. — Да вот было бы с чем объявиться. Всякому овощу свое время. Когда поляки тебя объявили царем Дмитрием, в памяти людства еще жил тот, кто царствовал под именем Дмитрия. Иные верили, что он не был убит, а иные шли за именем, чтоб было с чем идти против Шуйского. Узнав об обмане, от тебя не отставали, опять же из-за нелюбви и ненависти к Шуйскому. Ныне нет тебе веры. Больше года стоял под Москвой и убежал. А еще и то, что назывался ты царем, а царствовали поляки, их царствие было лихо и вере противно. Ныне близится час объявить, что стоим мы за венчаную на царство царицу Марину, и нет людского права оспорить ее право, данное Богом.

Богданку встревожили рассуждения Заруцкого. Сдержанно ответил:

— Государыня Марина свидетельствовать может, что я ее прав никогда не оспаривал.

— Не оспаривал, а в сторону не отходил.

— Отошел бы, так все рухнуло бы.

— Ныне  рухнуло! Ныне имя Дмитрия не нужно, рядом с царицей нужно другое имя и оно грядет!

Богданка усмехнулся.

— Имен множество, да не всякое сгодно.

Заруцкий ответил то же с усмешкой.

— Не твое имя, Богданка, не имя Дмитрия, не Петрушки и всяких других. Все это отошло. Ныне нужен русский царевич!

— Согласился бы я с тобой, атаман, да где же искать русского царевича? Да, чтоб доподлинным был!

— Или и вправду, ты, Богдан ничего не приметил или притворился незрячим?

— Что я должен был приметить?

— Государыня наша Марина — на сносях! У царицы родится царевич, и нет ни у кого иного права на престол превыше, чем у ее сына!

Богданку озарило. Вот почему польская модница носит последнее время широкие платья. Но не потерялся и здесь нашел возражение:

— Всякая женщина, то ж и царица, может стать матерью. Тут надвое: или сын или дочь?

— О дочери другой разговор. Для нее подрос королевич Владислав. А вот сын венчаной на царство царицы и перед Богом и перед людьми имеет право на престол. Ты был надобен, ибо непривычно русским людям иметь царицу, а вот царевича, кто ж оспорит?

— К царю Дмитрию не отнесешь...

— В сроках кто ж не запутается. Да уж и не столь важно, кто отец. Важно, кто мать. А мать царица Московская! За тобой шли, зная, что ты вовсе не тот, за кого себя выдавал, а за царевича, как не пойти? На нем согласить людей куда надежнее, чем на тень Дмитрия.

— Не сожалеешь, атаман, что мне голову не срубили?

— Не сожалею, ибо ты еще надобен. Побудь еще некое время Дмитрием...

— А далее?

— Далее? — раздумчиво спросил Заруцкий. — В прорицатели не напрашиваюсь. Ты, Богдан, за себя не опасайся. Из ниоткуда явился, туда же и уйдешь. Своей милостью государыня тебя не оставит.

— Мудрен ты, атаман, только Господнюю волю ни мне, ни тебе не предугадать и не оспорить. Кланяюсь за то, что мысли свои не утаивал. И я не утаю: все полагаю на волю Господа!

Богданка вернулся в свои калужские палаты и задумался. Водку, как в былые времена, на стол не поставил. Налил яблочного взвара, оперся локтями о стол и охватил голову руками.

За окном волчьим многоголосьем выла метель, опоясывая город сугробами.Натоплено, печь пышет жаром. Впереди долгая ночь. Думай вволю.

Подумать, так Заруцкий говорил правду. С русскими людьми игра на имени царевича Дмитрия приходит к концу. За время тушинского стояния Богданка научился трезво оценивать  отношение к нему русских людей и поляков. С поляками покончено, а те немногие, что после гибели Рожинского перешли к нему какой-либо силы собой не являли. Не обманывался он и засылами из городов, будто бы готовых ему присягнуть. Как скоро присягнут, так же скоро и нарушат присягу. Казаки идут за Заруцким. Кто же ему, Богданке, подмога? Татары? Явилась о них мысль и на них задержалась. Почему бы и не татары? Поляки стремились в Москву грабить, казаки прозакладывали свои головы под Москвой, чтобы своим господам отомстить и ограбить. А у татар меньше желания грабить? А еще и за Казань отомстить. За татарами крымский хан, а за ханом турецкий султан. И хан и султан не откажутся наложить длань на Московию. Переманить к себе татар, а те переманят крымского хана и султана. Сам себе удивлялся, что ранее ему такой расклад не приходил в голову. Татарам вовсе не  к чему копаться истинный он Дмитрий или нет. Не казакам Заруцкого по плечу изгнать поляков из Москвы, а вот крымскому хану — Москва давно желанная добыча.

Первый шаг к татарам — сын касимовского хана Ураз-Магомета, татарский царевич Уразлы. Ураз-Магомет верно служил, придя в Тушино. Вот кто никогда и ничем не дал знать Богданке, что он не Дмитрий и не царь. После тушинского погрома бежал к королю Сигизмунду и ему подслужился. Царевич Уразлы прижился в Калуге, надеясь получить ханство вместо отца. Тут и завязать бы узел, чтобы татар к себе привязать. Не знал Богданка, что узел уже завязан, в далеком Константинополе. Государем назвался, да государевых дел не знал. Некогда было к ним причаститься.

Богданке и невдомек, что о нем уже позаботился султан в Константинополе по просьбе своего давнего присяженника Арсения Елассонского, митрополита Архангельского собора в Москве. Царь Василий Шуйский, озабоченный тушинским Вором просил Арсения Елассонского, чтобы тот походатайствовал перед султаном об избавлении Москвы от нового самозванца. На просьбу не сразу откликнулись. В Константинополе ревниво следили за противостоянием Польши и Московии. Когда одолевала Москва, помогали Польше, посылая в набег крымского хана, когда одолевала Польша крымский хан устремлял свой набег на Польшу. Когда пришло известие о захвате Москвы поляками, в Константинополе вспомнили о ходатайстве Арсения Елассонского, и тем правоверным, что были близки к тушинскому Дмитрию, пришло повеление уничтожить дерзновенного. Это повеление нашло Ураз-Магомета под Смоленском.

Уразлы, сын хана, прознал, что отец пришел убить Богданку по повелению свыше. Он выдал отца, ибо видел в нем помеху самому стать ханом. Богданка приказал схватить Ураз-Магомета и бросить его в подвал. Он не замедлил бы с ним расправиться, да взроптали татары,  и татарский князь Петр Урусов. В своих ночных размышлениях Богданка решил, по своему, развязать татарский узел: царевича Уразлы поставить ханом, а его отца убить. Будет Петр Урусов роптать, таки его засадить в подвал.

Во исполнение своего замысла, Богданка вывел Ураз-Магомета из подвала и в знак полного примирения устроил в честь хана царскую охоту. Выехали за Оку травить красного зверя. Загонщики с собаками ушли в лес, а Богданка с ханом Ураз-Магометом встали на гону. С ними царевы загонщики, дворяне Михаил Бутурлин и Игнатий Михнев.

Стояли на берегу Оки. Едва начался гон, и собаки и доежачие удалились, Богданка дал знак своим пособникам. Втроем они накинулись на Ураз-Магомета, и Богданка зарубил его. Хана и его лошадь утопили в полынье. Богданка прервал охоту и объявил, что хан бежал то ли в Москву, то ли к королю. Послали погоню, вернулись ни с чем. Касимовским ханом Богданка объявил Уразлы.

Татары спокойно приняли перемену хана, но Петр Урусов бросил Богданке в лицо обвинение:

— Лжешь ты, собачий сын! Ты убил хана!

Не горячность подвигла Петра Урусова, а был он одним из тех, кого достало повеление из Константинополя уничтожить самозванного Дмитрия.

Петра Урусова Богданка посадил в тот же подвал, где сидел Ураз-Магомет.

Свое возведение в ханы Уразлы отметил победой над польским отрядом подошедшим к Калуге. На радостях, Богданка по просьбе татар выпустил из темницы Петра Урусова, чтобы учинить над ним, как было учинено над Ураз-Магометом. 12-го декабря выехали на охоту. Богданка ехал в санях, Петр Урусов  верхом. Поднялись на Ромодановскую горку. У Богданки в санях скатерть-самобранка. Водка и польские вина. Сам пил и другим подносил. Впереди ловчие, сзади гости, с ними и Петр Урусов. Богданка велел его позвать к саням, чтобы угостить из царских рук. Петр Урусов догнал верхом царские сани, осадил коня, взвизгнула сабля, выхваченная из ножен и опустилась на шею Богданки. Голова скатилась с плеч, кровеня снег. Петр Урусов зычно крикнул:

— Не топить тебе ханов, не сажать в темницу мурз!

Повернул коня и поскакал к своим татарам. Цариковы дворяне схватились за сабли, да где им рубиться с татарами, да и не догнать их в поле. Повеление мусульманского владыки из Константинополя было исполнено.

Марина донашивала последние дни. Около нее сидели повивальные бабки, утешая польскую княжну и московскую царицу, что на Руси дети и в избах рождаются, и в поле под телегой, а вырастают богатырями. Сказывали ей сказки, как мужичок с ноготок, а с бородой в версту побил  Змея-горыныча, а Буря-богатырь, коровий сын, отрубил головы трехглавому змею. Марина привыкла к речитативам сказительниц, под их голоса ее клонило ко сну.

На спуске к Оке ударил церковный колокол на звоннице церкви Ильи Пророка, отозвались ему колокола в прибрежном монастыре, заголосили во весь голос все колокола в городе.

— Никак опять ляхи пришли! — всполошились бабки повитухи.

В городе поднялся сполох. Выстрелы, конский топот. Марина полулежала. Резко, как того ей было не положено, вскочила и подбежала к окну. За окном темень. Скачут с зажженными факелами конные. Накинула на плечи шубейку и простоволосая выбежала на крыльцо. Казак узнав ее, остановил коня и крикнул страшным голосом:

— Татары царя зарубили!

И ускакал в темень.

Не мало выпало испытаний на долю польской княжны, а заготовлено и того больше. Уже давно царик был ей в тягость, а тут вдруг охватил ее ужас, будто рушились все надежды. Она побежала по улице с криком:

— Хватайте убийц!

Не ко времени было ей бегать. Начались схватки. Она припала спиной к забору. Мимо бежали калужане кто с дрекольем, кто с оружием.Над толпой кри-ки:

— Бей татар, кто в Бога верует!

У забора ее нашел Заруцкий. Схватил на руки и отнес в хоромы. Укладывая  на постель, спросил с усмешкой:

— Жалеешь своего царика?

— Войско не разбежалось бы... — ответила Марина.

За то и полюбилась польская шляхтенка казацкому атаману, что все ее чувства были подчинены неуемной жажде власти.

Калужане и войско тушинского Дмитрия хоронили своего царика, а у Марины в тот час начались роды. Явился на свет мальчик,сын Марины и атамана Заруцкого. Марина, увидев, что родился мальчик, едва слышно выговорила:

— Иван Пятый...

Князья Дмитрий Трубецкой и Дмитрий Черкасский, да тушинские бояре Бутурлин и Микулин, и все другие «цариковы» придворные явились к хоромам царицы, не зная, что Марина родила претендента на престол, схватить ее и отвезти в Москву к боярскому синклиту и тем выпросить себе прощенние за службу самозванцу.

Во главе шел князь Дмитрий Трубецкой. У крыльца  — казачья стража.

— Что за стража? — строго спросил Трубекой.

Казачий сотник ответил с насмешкой в голосе:

— Оберегаем царевича и царя всея Руси Ивана Дмитриевича!

Трубецкой восклинул:

— Что ты несешь несуразицу? Откуда еще такой царь?

— Из тех самых ворот, откель весь народ.

— Я тебя дело спрашиваю!

— А по делу шел бы ты боярин, откуда вышел!

— Хватит ерничать мы пришли взять самозванку!

—  Кабы тебя и твоих сотоварищей, боярин, вас здесь не взяли бы мы на разделку!

Казаки, между тем, окружили пришельцев, хищно поглядывая на них, поговаривали:

— Шуба, глянь какая! И нам такие зипуны сгодились бы!

— А я шапкой бы завладел! Вот продуванили бы!

На крыльцо вышел Заруцкий.

— Уймись князь Дмитрий! — молвил он. — А то и вправду бы, как бы тебя не уняли мои казаки. Порадуйся вместе с нами, что у государыни Марины сын родился, царевич Иван, коему быть отныне царем всея Руси. Все вы иные прочие шли бы по домам, а тебя князь Дмитрий приглашаю. Взойди поглядеть на царевича!

Трубецкой оглянулся на спутников. Они пятились от крыльца.

— Взойду! — с вызовом ответил Трубецкой. — Забота не терпит!

Заруцкий провел князя в трапезную. Приказал стольникам нести хмельное и закуску гостю. Усадил князя за стол. Начал дружелюбно:

— Князь Дмитрий, в любви и дружбе клясться не станем. Боярин не любит казака за его вольность, казак не любит боярина сызначала своего казачества. На том, покудова, и сойдемся.

— Ну а сынок новорожденный у царицы Московской. Чей же сын?

— Царем на Московских государствах был Дмитрий Иванович, сын царя Ивана Васильевича, а Марина Мнишкова его венчаной на царство супругой. Сын царицы наречен Иваном, а по отечеству он Дмитрий. А ежели кто по месяцам начнет высчитывать, того достанет казачья сабля. Ты, князь, в Москву собрался. Ждут ли тебя там? Быть может, московские бояре простят тебе службу Вору, да ныне не они хозяинуют в Москве. Ныне в Москве хозяинуют Федька Андронов — кожемяка,  Михайло Молчанов — колдун и Михайло Салтыков — присяженники польского короля. Нашел король себе цепных псов, как бы они тебя не покусали до смерти. Не с повинной идти тебе, князь, в Москву, а господином над ними!

— Хожено на Москву, а где оказались?

— Ныне, князь, иное! В наше московское дело полезли король и ляхи. Себе на беду. Ныне поднимаются города на них. Искра упадет и вспыхнет земля под ляхами. А нам в том огне быть бы первыми. Слыхивал ли о воеводе рязанском Прокопии Ляпунове?

— В лицо его знаю!

— Собирает он со всех городов людей идти на Москву, чтоб от ляхов ее очистить и всей землей царя поставить. Не последним будет голос казаков!

Трубецкой прищурился и с хитрецой спросил:

— А царем кого?

— Царь у нас один! Иван Дмитриевич, а ты да я правители при малолетке.

Трубецкой потянулся через стол к Заруцкому и спросил, глядя ему в глаза:

— Не обманешь?

— Обманул бы, как не обмануть, кабы не требовался бы князь из Рюриков колена...

Народное движение, когда оно находит свою цель, находит и вождя. Потеряли Скопина, взоры всех, кто не хотел погибели российского государства, обратились на Прокопия Ляпунова, рязанского воеводу. После гибели Вора у Ляпунова развязались руки. Не стало нужды держать оборону от его посягательств.

Отпор, который дал Ляпунов полякам под Пронском, поддержка Пожарского под Зарайском, привлекли к нему внимание замосковных городов. К нему слали гонцов с письмами в его поддержку. Ляпунов, зная, что Сигизмунд не только рвется овладеть Смоленском, но и претендует на московский престол, объявил о созыве всенародного ополчения на ляхов.

Заруций и Трубецкой откликнулись на его призыв. Заруцкий вышел с казаками из Калуги в Тулу, оставив ее оборонять Дмитрия Трубецкого с его гультящими и казаками, которые захотели быть под его рукой.

Гроза собирается медленно. Ветер сдвигает облака, спресовывая их в плотные тучи, опускает к земле, накапливает силы, чтобы разразиться молниями и громом.

Король под Смоленском и поляки в Москве в своем упоении от успехов в покорении Московии, ослепли и омертвели, не видя и не предчувствуя, какая на них надвигается народная гроза.

Из Москвы под Смоленск к королю и к московским послам пришла грамота «седьмичисленных» бояр без подписи патриарха.

27-го декабря Лев Сапега призвал Василия Голицына, помахал перед ним списком боярской грамоты.

— Что вы теперь скажите, послы боярские, получивши из Москвы наказ открыть ворота Смоленска?

Василий Голицын взял в руки грамоту. Прочитал ее и, разведя руками, ответил:

— На грамоте нет подписи патриарха, а без подписи патриарха митрополит Филарет не даст благословения  исполнить сей боярский наказ.

— У нас один спрос: будут ли смольняне целовать крест королю? Не послушают московских бояр, прольется кровь!

— В том волен Бог! — ответил Голицын.

— Не полагай на Бога ваше глупое упрямство! — оборвал  спор Лев Сапега.

28-го декабря Василия Голицына и Филарета призвали на встречу с комиссарами. Пришел на встречу и гетман Жолкевский.

Филарет, войдя в шатер комиссаров, не садясь, объявил:

— Вчерашние речи Льва Сапеги, мне князь Василий пересказал. И я говорю: грамота не подписана патриархом. Нет на ее исполнение благословения русской церкви. А бояре мне не указ!

Жолкевский попытался найти смягчение.

— К чему такое упрямство? Оно не ведет к хорошему, а только к кровопролитию.

— Кровопролитие, от поляков, господин, а не от нас! Мы пришли звать королевича Владислава на царство, а вы требуете открыть ворота Смоленска. Из это-го выходит, что вы не хотите дать нам на царство королевича Владислава, а королю московский престол мы не предлагали.

— Это не послы, воры! — воскрикнул Ян Потоцкий.

Жолкевский прервал переговоры.

Король топтался под Смоленском. Комиссары требовали от послов сдачи Смоленска, а в это время под руку Прокопия Ляпунова, не глядя на январскую стужу, сходились из городов ратные люди.

Заруцкий раскинул казачьи таборы в Туле, рассылал гонцов в донские станицы, приглашая в поход на Москву «запольных» казаков, что сидели на Дону, не принимая участия в смуте.

Прокопий Ляпунов и Заруцкий объявили «волю» всем беглым, свободу от крепости и прощение всем прежде виноватым.

Особе стояло в Калуге ополчение Дмитрия Трубецкого. В его рядах все те, кто служил Богданке с его появления на Московской земле, кто пришел к нему в Тушино, оставался с ним в Калуге. Немало было среди них , называвших себя казаками, не повидав никогда ни Дона, ни Днепра.

Вышел Заруцкому звездный час. Не пропустил бы, в своем зазнайстве, заносясь превыше предназначенного ему судьбой. Казацкий атаман, вовсе и не казак, а по польским порядкам тарнопольский шляхтич, боярин по сказу тушинского Вора, не названный супруг Марины и отец ее сына, искал себе места у Болотникова, и в Тушино, и у короля под Смоленском, пришел к Марине в Калугу, чтобы уже не искать иной судьбы. Накрепко уверовал в свою затею поставить на царство их сына с Мариной, сесть при нем регентом.

Прокопий Ляпунов был прям и резок, хитрить не любил, но и не прост, как могло показаться. Знал цену Заруцкому, но ради избавления Русской земли от ляхов, готов был на союз с казацким атаманом.

Заруцкий на встречу с Ляпуновым прибыл в Рязань.

— Вот и встретились два самых могучих человека на Руси! — объявил Заруцкий Ляпунову. — Двое нас, а где двое — там делят поровну.

Иного и не ждал Прокопий, но не рвать же с казацкой силой, играя словесами. Однако твердо ответил:

— Русская земля не делима.

— Я не о земле, Прокопий! Земля не делима, а власть делима теми , кто государя на государстве держит. И коренник не со всякими пристяжными пойдет в одной упряжке. Приучать надобно. Вот и скажи мне, с какого лиха избирать царя всей землей, когда вся земля в одном мнении никогда не сойдется? У нас есть венчаная на царство царица Марина. Венчана она в Успенском соборе и никто, кроме Господа Бога, не может ее развенчать.

— Тяжело согласить всю землю на царя, а на царицу разве легче, еще к тому же и на полячку?

— Не смущайся, воевода! Согласились на Владислава, на сына польского короля. Так за королевским сыном — король отец, лихо для всего московского люда. За Мариной русские люди пойдут, ибо она от поляков натерпелась унижений.

У Ляпунова одна мысль: не оттолкнуть атамана. Не столько он сам по себе хорош, даже и неудобен, да за ним казаки. Свычны они с оружием, а ополченцы — это еще не ратники. Ответил осторожно:

— Не привыкли русские люди к царице. Царским вдовам у нас одна дорога — в монастырь. Была у нас одна правительница Елена Глинская, так и ту со света сжили.

— Не о царице речь, а о царе Иване, о сыне царицы Марины!

Этакого захода Ляпунов не ожидал. До него не дошло известие, что у Марины родился сын.

— Сын? — переспросил он. — Чей?

— Царицы Московской?

— Так не царя Дмитрия! Бастард не может претендовать на царство.

— А кто знает, что он бастард? По срокам — это еще не всякий счесть сумеет! А кто захочет считать, тому поможет казацкая сабля. Ты скажи мне, Прокопий, как ты о казаках мыслишь? С доверенностью или, как московские бояре и дворяне?

— Я не московский боярин. С казаками сызмальства в дружбе. С казачьими станицами заодно в поле сторожу держал от татар.

— О том мне казаки говорили. За своего они тебя считают. Стало быть, казаками не брезгуешь, а без казаков не прогнать ни поляков, ни литву.

— То правда! — подтвердил Ляпунов.

— И казакам без земских людей не управиться. Стоим мы равно за православную веру против латинской ереси и польского разорения, а ить каждый должен и себе выгоду иметь!

— Всем выгода Русскую землю очистить от разорителей.

— Очистить землю от ляхов — это одно, а, очистив землю люди меж собой передерутся, всяк будет хотеть своего царя поставить. Бояре друг другу глотку перервут, а казаки то ж будут стоять за своего царя. А царь сей и есть царевич Иван, сын царицы Московской.

Едва Заруцкий упомянул о сыне Марины Мнишек, Ляпунов догадался кого он прочит на царство. Отказом, как бы не испортить все дело. Пустился в рассуждения, чтобы побольше узнать о замыслах Заруцкого.

— Марина Мнишек рода княжеского. Не из простеньких шляхтенок. Венчана царицей, от этого не уйдешь Отец? Кто отец ее сына?

Замолк, выжидательно взглянув на Заруцкого.

Безулыбчив взгляд атамана. Глядят его голубые глаза в упор.

— Спрашиваешь?

— Как же не спросить? Мне ли не спросить, если мы на одно дело идем?

— Иоанн Дмитриевич пятый. Так для всех, а для тебя...

Заруцкий придвинулся к Ляпунову, продолжал вполголоса:

— Ни мне без тебя, ни тебе без меня — не быть! Скажу! До поры, чтоб никто не знал!

— Соблюду! — согласился Ляпунов.

— Я — отец! Это как тебе?

— Слава Богу, что не жидовин!

— Я и ты регенты, а Марина правительница при царевиче. Ну а князь Трубецкой с нами, это обглоданная кость для бояр.

Ляпунов горько про себя усмехнулся. И атаман помешался на царской власти. Кого только не охватило помешательство властью. Этим помешательством смута и держится.

— Право стать регентами, атаман, завоевать надобно. Не изгоним поляков, царевичу Ивану царства не видать, а нас с тобой на кол посадят!

Ляпунов поманил атамана Иваном-царевичем, как в сказке. Сказать об этом земским людям, разбегутся. А по совести, чем сын венчаной царицы Московской хуже Владислава. А подумать, так и куда лучше. Владислав, как волк, вечно в лес глядеть будет.

Январь морозный уступил дорогу февралю — вьюжному со снежными наметами под застрехи. Ветры гнали на землю весну, а по занесенным и перепоясанным сугробами дорогам, люди верхом, на розвальнях и пешком стекались в го-рода, из городов выходили уже ополченцами.

8-го февраля собралось ополчение во Владимире. Пришли из Нижнего, из Мурома, из приокских городов и городков. Отозвались на призыв города Суздальского Ополья, шли из Вологды, с Кубенского озера, из Белозерья, из волжских городов.

Это движение не могло быть не замеченным поляками из Москвы. Гонсевскому с трудом удавалось подавить чувство злорадства, когда он увидел , что московских бояр охватил страх. Мстиславский и московские бояре  пришли к Гонсевскому просить разогнать мятежников. Изменники бояре не вызывали у него ни уважения, ни сочувствия. Он презирал их, но пока вынужден был с ни-ми общаться. Пока... Пока король не вошел в Москву.

В силу мятежников Гонсевский не верил, потому посоветовал Мстиславскому послать на мятежников боярские войска, и пояснил, что поляков выводить из Москвы опасно, поднимется московский люд. Послали воеводу князя Ивана Семеновича Куракина во главе стрелецких полков.

11-го февраля под Владимиром встретились боярские войска с ополчением Ляпунова. Московские полки оказались «как без рук». Едва сойдясь с ополченцами, побежали. Побежал в Москву и князь Куракин. Стрельцы поспешили в Москву к женам, а служилые люди и дворяне, сдались ополченцам  и поклялись, что пойдут на ляхов.

17-го февраля ополчение замосковных городов двинулось из Владимира к Москве.

24-го февраля вышло на Москву ополчение из Ярославля и Костромы.

В первых числах марта рязанское ополчение во главе с Прокопием Ляпуновым и казаки во главе с Заруцким соединились в Коломне.

Тронулся из Калуги с гультящими и казаками Дмитрий Трубецкой.

Поляки в Москве и московские люди ждали прихода ополчения одни со страхом, другие с надеждой. Поляки отбирали у московских людей оружие, да-же ножи и топоры. Но разве не сумеет русский человек схоронить оружие, что-бы лях его не нашел.

Лазутчики Гонсевского, набранные из изменников, доносили ему о чем толкуют между собой московские люди. Говорили: «пора гнать ляхов, пока не пришел к ним на подмогу король», «король старый кобель, не пустит к нам своего щенка», «не хотим королевича, своего царя крикнем», «ежели ляхи добром не выйдут из города — перебьем ляхов».

Шептались по углам, а когда пришло известие, что ополчение Ляпунова и казаков уже катят из Коломны «гуляй-города», в открытую дерзили полякам:

— Глядите, гости незванные, кабы вам не подавиться русской костью!

Гонсевский «глядел», только видел он то, что ему желалось видеть. Утешал себя тем, что польское рыцарство легко разгонит «толпу».

Доходило уже до кольев. Задрались на торгу московские люди с поляками. Гонсевский  остудил дерущихся. Вслед ему кричали:

— Эй, вы, ляшские хари! Недолго вам здесь сидеть!

Гонсевский послал гонцов к королю, чтобы уговорили его оставить Смоленск и идти в Москву. Король не отвечал. Гонсевский собрал полковников и ромистров и спросил их оставаться ли в Москве или уходить под Смоленск? Ему ответили:

— На то мы и рыцарство, чтобы холопов не бояться. Напрашиваются, чтобы мы их порубили — так порубим. Из Москвы уйти, то честь потерять и все ратные труды.

Переметчики Федька Андронов и Михаил Салтыков говорили Гонсевскому, что всему заноза патриарх, что пока его не урезонить, так поднимет весь город на мятеж. Унять патриарха послали Михаила Салтыкова. Пустословил Салтыков, грозил, требовал, чтобы патриарх своим словом распустил ополчение. В ответ услышал:

— Зачем ты пришел, Михайло? Нет у поляков силы, чтобы удержать за собой Москву. Коли не хотите погибели, надо королевским людям и вам, изменникам, выйти из Москвы вон. Когда уйдете с королем в Польшу, тогда отпишу во все города, чтобы прислали бы выборщиков и изберем царя, коего Бог пошлет. Ны-не же я, смиреный благословляю тех, кто идет освободить Москву от находников, чтобы непременно свершили бы начатое и не уставали бы, пока не увидят свершения желаемого. Истинная вера ныне попирается от еретиков и от вас, изменников, и приходит Москве конечное разорение и запустение святых Божиих церквей.

Салтыков вскричал:

— Жалею, что тогда ножом тебя не зарезал! Ты не пастырь, а потаковшик! Наживешь ты себе беды! Одежды твои святительские сорвем и в подземелье спустим, тогда по иному заговоришь.

— Того и жду, к тому и приуготовляюсь!

Салтыков вышел, хлопнув дверью. Имел он наставление от Гонсевского с насилием над патриархом обождать, дабы московский люд не понялся бы на мятеж. К патриарху приставили крепкую стражу.

Ополчение приближалось к Москве. Подступало и Вербное Воскресение. Гонсевского предупредили, что в этот день в Москву приходят люди из других городов и окрестных сел для участия в крестном ходе в память Сретенья Христова в Иерусалиме, когда он въехал в город на ослике.

В праздновании Вербного Воскресения обычно принимали участие царь и патриарх. Перед обедней в Кремле собирался московский люд. Из Успенского собора выносили вербное дерево, обвешанное яблоками, изюмом, смоквами и финиками. Дерево устанавливалось на сани, под ним становились пятеро отроков в белой одежде и пели молитвы. За санями шли юные послушники с заженными свечами и огромным фонарем, несли две высокие хоругви, шесть кадильниц и шесть икон. За иконами шли иереи в золотых ризах, блистающих серебром и жемчугом. Патриарх ехал на ослике, окинутом белой тканью. Левой рукой он придерживал на коленях Евангелие, правая отставалась сободной для благословений. Осла вел за узду первейший боярин, государь шел пешком. Одной рукой он придерживал уздечку, в другой руке нес ветку вербы.

Шествие начиналось от Успенского собора, обходило все кремлевские храмы и церкви, выходило через Фроловские ворота на Пожар, обходило собор Василия Блаженного, Казанский собор и возвращалось в Кремль через Троицкие ворота к Успенскому собору.

Гонсевскому — раздумье. Или воспретить шествие, затворив ворота Кремля, на заставах не пропускать тех, кто идет в город и тем вызвать восстание, или разрешить праздник и на празднике устроить погром? Высунувшуюся из-за плетня голову легче рубить...

Имел он известия, что ополчения уже вышли из Калуги, из Владимира, а рязанское ополчение в двух переходах от Москвы. За кремлевскими стенами и за стенами Белого-города, как не отсидеться шеститысячному польскому войску. Угроза в самом городе. Можно ли садиться в осаду в окружении враждебного населения города? Когда Гонсевский думал о московских людях, сердце у него сжималось от ненависти. Вновь гудел в ушах набат той ночи, когда убили царя Дмитрия. Не наступил ли час расплаты за ту ночь и для тех, кто избивал поляков, и для тех, кто шел с Шуйским убивать царя Дмитрия?

Настал час возмездия. Пусть соберутся на шествие с патриархом во главе. Тогда и пустить на них немецких мушкетеров и польскую конницу. С ночи польские войска заняли площади и улицы, где предполагалось скопление народа. У ворот Земляного города поставили стражу. На рассвете Гонсевский поднялся на башню над Фроловскими воротами. Ожидал он увидеть на площади несметную толпу, а улицы запруженные народом. На улицах пусто, безлюдна и площадь. Узнали, что уготована резня.

Духовенство встретило патриарха у его подворья. Прошли в Успенский собор. Утреню патриарх отслужил почти в пустом храме. Подвели к входу в собор осла. Вынесли из собора освященную вербу. И хотя уже стаял снег с мостовых в Кремле, вербу водрузили на сани. Из собора вышли отроки в белой одежде.

Вербное Воскресение явило себя ярым весенним днем. Ничто не мешало веселой игре солнца. В затайках снег таял на глазах, колотились по спускам ручейки и ручьи. Метались воробьиные стаи, разносился грачиный грай. На солнце блистали серебряным шитьем хоругви и ризы иереев.

Гонсевский обернулся к полковником, что стояли с ним на башне, и заметил:

— Скорбят, что их ограбили! Разве это ограбленные?

Патриарх спустился по ступеням собора, его подсадили на осла. Началось шествие. Обошли кремлевские храмы и церкви, вышли через Фроловские ворота к храму Василия Блаженного. Совершили молебен. Прошли к Казанскому собору и вернулись через Троицкие ворота в Кремль.

Пока свершалось шествие, на башню к Гонсевскому поднялся Михаил Салтыков.

— Вот, Михайла, — встретил его Гонсевский с издевкой в голосе, — куда же подевались московские люди? Испугались? А ты нас пугал мятежом!

— Ваша милость, — ответил Салтыков, — то дурной знак, что московские люди попрятались. Их тому попы и патриарх научили, чтобы берегли силы для мятежа, когда подойдут ополчения. Надобно было бы попов всех сразу накрыть.

— Попов рубить? Вот когда визг поднимется.

— Визг поднимется, люди из домов выбегут, тут и их рубить!

— А если не выбегут, а в домах запрутся? Каждый дом, то малая крепость. Не смыслишь ты, Михайла, в ратных делах. Так молчал бы!

— Не побили московскую чернь сегодня, завтра московские люди будут бить поляков.

Ополчение Ляпунова и казацкие таборы Заруцкого сошлись в Коломне. Трубецкой со своими гультящими и казаками пришел в Серпухов. Ополчение из Владимира стало под стенами Сергиевой обители.

В коломенском кремле Заруцкий занял терем воеводы и поместил в нем Марину с сыном и сказал Ляпунову:

— Коли всерьез наш уговор, не пора ли тебя представить государыне — царице?

— Как же, атаман, не всерьез? Гляди, какая собирается сила! Дробить ее — грех перед всей Русской землей.

Ляпунов не очень-то верил, что всей землей изберут на царство сына Марины Мнишек. Поглядят ли на то, что она венчана на царство? Воля народная, однако, капризна. По заслугам казаков могут и Ивана признать царевичем. Спросил бы кто-либо Ляпунова под крестное целование или на последней исповеди, кем он считает царя Дмитрия, царским ли сыном, спасенного в Угличе от убийц Бориса Годунова, или Гришкой Отрепьевым, подумав ответил бы, что о том не ведает. Когда его убили закручинился. Был ли он царским сыном или сыном стрелецкого сотника, когда сидел на престоле, то было равно. Шапка Мономаха все прикрывала.

Какой же должна была быть московскому царю невеста из Польши, чем она его прельстила, чтобы он поперек народному мнению и всей церковной иерархии, предпочел ее русским боярышням, раскрасавицам, среди которых искали невест московские государи?

Войдя в светлицу, где его ждала Марина, Ляпунов взглянул на нее и дрогнул душой. Если бы кто его спросил бы «какова?» — ответил бы: «никудышная». Атамана прельстило приспособиться к ее царскому титулу, а царь Дмитрий, такой молодец, он-то, что в ней нашел? Юрий Мнишек в Польше вельможа не из важных, не пара царю его дочь. Росточком невелика, высокий лоб скрадывал женственность ее лица. Острое оно, что-то в нем лисье. Холодные серые глаза. Взяла бы, хотя бы дородностью и того в ней нет. Оса, а не баба.

Ляпунову не в догад, что серые глаза, холодные, как сталь, в которых ничего не просматривалось, увидели то, что редко кому было дано видеть. Марина увидела, как Ляпунов воспринял с ней встречу, что он еще вовсе не ее союзник, как то полагал Заруцкий, что надобно переломить его настроение, каких бы усилий это не стоило. В этом человеке — решение ее судьбы и судьба ее сына.

Заруцкий объявил:

— Государыня, я привел к тебе воеводу всего земского воинства. Мы с ним поклялись добыть тебе престол.

Марина сурово ответила:

— Я слышала много клятв. Оказалось, что они ничего не стоили. В чем причина? Я имела много времени подумать о том. Я винила русских людей, а оказалось, что мои соотечественники поляки, столь же неустойчивы и неверны в своих клятвах. И князь Рожинский и Ян Сапега хватали, что близко лежит, не думая о том, что их ждет завтра. Пришли взять Москву и не взяли. Отдали все свои труды королю. Почему?

Марина глядела в глаза Ляпунову. 

— Не имели на то силы! — ответил Ляпунов.

— Неправда! Сила у них была. У них не было желания брать Москву. Зачем? Чтобы посадить царем человека, коего и за человека не считали? Меня они называли государыней, а царства отдавать мне не собирались, хотя иные и хотели бы посадить меня царицей, чтобы при мне сесть царем. Вошли бы в Москву и что же? Они и часа не держали бы Богданку царем, у них в мыслях был один грабеж. Называли они Богданку «цариком», а этот жидовин, этот безродный сирота, воспитанный бернардинцами, был уменее польских вельмож.

Ляпунов усомнился:

— Не от великого ума назвался он чужим именем.

Марина, даже обрадовалась замечанию Ляпунова.

— Никто не знал его луше меня. Для вас он — кто? Обманщик? По вашему — вор? Не по своей воле взял он на себя имя Дмитрия. Его заставили это сделать батогами. Особенно усердствовал князь Рожинский. В Польше этого князя приговорили к виселице за его разбои и убийства. Князь Рожинский, Ян Сапега, князь Адам Вишневецкий и другие паны, знали кто и откуда этот Дмитрий. А русские люди не знали? И что же? Раскаялись, что служили обманщику? Нет! Продолжали служить. Ему присягали целые города. Меня держали, не как царицу, а для того, чтобы убеждать кого-то, что из Польши привели настоящего Дмитрия, да никого в том не убедили. Поляки не собирались защищать мое право на престол. Говорили, что нельзя полячку объявить в Москве царицей, забывая, что сами венчали меня на царство. А почему же объявили без всяких на то прав царем королевича Владислава? Полу-поляк, полу-швед. Король, его отец, ненавидит русских людей, а его сын Владислав разве возлюбил бы своих подданных? Да король и не собирался отдавать московский престол сыну, для себя его предназначил. Король обещал сохранить в Московии православную веру, а в Рим к папе писал, что поднял меч, чтобы обратить московитов в католическую веру и сделать их покорными овечками римской церкви.

— Откуда, государыне, это известно? — спросил Ляпунов.

— Богданке это было известно, а он ничего не скрывал от меня. Ему многое было известно. У вас одно ему прозвание — Вор! Не он своровал, а те польские паны, что не ужились у себя в Польше. Они в насмешку называли его цариком, а смеяться бы ему над польскими панами. Служили безродному жидовину князь Рожинский из рода гедеминовичей, да стрыйный брат канцлера Речи Посполитой Ян Сапега, а не он им служил. А когда засомневались тому ли они служат, из Рима достиг тушинского лагеря окрик римского престола. Римский престол повелел считать жидовина истинным Дмитрием.

Ляпунова захватила горячечная речь Марины.

— Дюже интересно ты разговариваешь, государыня! Мы ничтожеством считали этого самозванца, а тут оказывается действовали иезуиты, как и с твоим предбывшим супругом.

— Не поняли вы моего предбывшего супруга. И я его не сразу поняла, а ныне каюсь. Ехала я в Москву с благословения римского престола и клялась положить все силы, чтобы привести русских людей к свету апостольской церкви. Закружилась в свадебных пирах, а все же увидела, что царь Дмитрий, хотя и не был он царским сыном, о царстве болеет душой и никогда не введет ни римскую веру, ни полякам не подслужит. Тебе ли не знать, воевода, что собирал он полки не для того, чтобы идти на турок, а вести их в Польшу свергнуть короля и объединить Речь Посполитую с Московией и быть царем и королем. Иезуиты у него в ногах ползали бы, а папа римский стал бы у него, как патриарх при русском царе...

— Полки он собирал... Сказывали, чтоб идти на турок, но в указах писал, что собирает их для похода в Польшу.

— И еще скажу. Когда сидели в Тушино, говаривал он мне, что не надеется сидеть царем в Москве, а не отказывается от царского звания до той поры, пока в Москву не вошли, а в Москве отдаст мне трон. Думалось ему, что я полажу с поляками, а когда увидел, что и у меня с польскими людьми разладилось, убежал в Калугу. Разуверился, что я могу получить трон, в Калуге надумал взять трон с помощью татар. От них и смерть принял. Не хуже он был бы на московском троне, чем Владислав. Думал бы, как Московию обустроить, а у Владислава была бы одна мысль, как бы всех русских людей произвести в холопы.

Марина поднялась и пригласила Ляпунова последовать за ней в горницу. В лукошке, сплетенном из лыка и обтянутым парчей, спеленутый младенец.

— Вот он наш государь! Не говори за других, воевода, скажи за себя, что тебе мешает признать его государем?

Ляпунов осторожно подошел к лукошку. Маленький Иван крепко спал. Подрагивали у него губы, вспоминал вкус материнского молока. Ляпунов перекрестил его и, отступя, так же беззвучно, спросил:

— Крещен?

— Крещен Иваном в Никольской церкви в Калуге! — ответил Заруцкий.

Сели за стол. Ляпунов поднял глаза на Марину. Оказывается и серые глаза могли блестеть, как блестит клинок в сумеречный день. Что-то болезненное и жесткое улавливалось в их блеске.

Ляпунов, глядя в глаза Марине, сказал:

— Ты, государыня, просила меня говорить о себе, а не о других. Называю я тебя «государыня» ибо и вдовая царица почитается у нас за царицу. За себя скажу: вдовы у нас не царствовали со времен далекой древности, со времен княгини Ольги киевской. С избранием твоего сына у меня нет причин не согласиться. Опять же говорю за себя. Найдутся люди, что будут супротив такого выбора. Людей не обманешь, что твой сын и есть сын царя Дмитрия. Обман не нужен. Ты венчана на царство и твой сын по праву — царь. Право, однако, тогда право, когда за ним сила. Приданое у твоего сына богатое: пятнадцать тысяч казацких сабель. Не предадут казаки земского дела, и земству станет по душе твой сын.

Заруцкий подошел к Ляпунову, протянул ему руку.

— В том тебе, воевода, рука казацкого атамана!

Ради пятнадцати тысяч казацких сабель, почему бы и не согласиться на царя Ивана? Ляпунов пожал руку Заруцкого.