Недостающая сторона

ТелевЕдение

Недостающая сторона

ТЕЛЕВЕРА

Обсуждение закона о возврате Русской православной церкви отнятого у неё имущества на телевидении ведётся весьма осторожно и эпизодически. Но вот НТВ уделило этому целую программу серии «Поздний разговор» (30 июня 2010 г.). Видимо, оттого, что проблема далеко не локальная, а принципиально определяющая направление духовного и культурного развития государства и общества. Помимо ведущего, Константина Симонова, в студии трое: Алиса Аксёнова – директор Владимиро-Суздальского музея-заповедника, Юрий Белявский – главный редактор газеты «Культура» и Ксения Чернега – руководитель юридического отдела Московской Патриархии. По идее – все стороны скрытого конфликта, тлеющего под покровом политкорректности. Обычная схема: зрители наблюдают за выяснением позиций неких «хозяйствующих субъектов», которые борются за спорную собственность. То есть директор музея олицетворяет одну административно-хозяйственную структуру, матушка Ксения – другую, а журналист и телеведущий призваны комментировать происходящее. Директор музея честно стоит на страже интересов музейного сообщества, достойных людей, имеющих свою профессиональную солидарность, этику и представление о том, что обществу потребно. Но не может же матушка Ксения сказать, что она выражает позицию и чаяния не «профсоюза» или «юридического лица», а всех, кто причисляет себя к православному миру. Включая тех, кто только вступает на путь веры, пусть непросто, пусть поддаваясь соблазнам и обольщениям. Ну, согласитесь, нескромно из уст матушки выглядело бы, произнеси это она сама. Поэтому введём в уже прошедшую программу недостающую сторону. То есть – православных, которых в России, по разным подсчётам, около трёх четвертей населения. И не так важно, насколько человек воцерковлён, важно, что он сам причисляет себя к православным. И прекратите все лукавые придирки…

Конечно, директор музея может возразить, что за ними, музейщиками, тоже множество союзников. Прекрасно! Сформулируйте – кто? Все интеллигентные люди? Тогда выходит, что среди православных их не может быть? Или члены семей и друзья сотрудников музейной сферы? Это понятно, но вы же считаете, что вас гораздо больше. Тогда обнародуйте эту могучую силу. Представители большинства СМИ, шоу-бизнеса? Нет, не говорят ничего конкретного…

Не потому ли, что стоит ясно выразить своё неприятие грядущей передачи Церкви, то есть нам, православным, того, что у нас, нашей Церкви, отняли, – значит сразу показать своё настоящее отношение к православным и православию. Да, у нас свободное общество, чего боятся-то? Нет, всё равно шифруются, мямлят что-то вроде: «Нельзя торопиться… надо сберечь… нужны профессионалы…» Вроде и не за и не против. Хотя, по сути – против.

Основные аргументы музейного сообщества и тех, кто их «незримо» поддерживает против возвращения, удивительны! Такое ощущение, что завтра ринутся алчные и неопрятные батюшки в приспособленные помещения Третьяковки, взломают запасники и потащат в авоськах бесценные шедевры погибать в разваленных храмах, среди испарений и грибков. Или начнут замазывать новоделом бесценные фрагменты росписей. С чего вы взяли, что прихожане и духовенство – тёмные варвары, которые тут же выкинут людей на улицу из исторических келейных корпусов, а научных сотрудников сожгут на кострах вместе с научными публикациями? Да сегодня, уверяю, священнослужители – это самый высокообразованный и культурный «контингент», если угодно. Зайдите в любой, уже возвращённый Церкви храм, подворье, монастырь. Сравните с тем, что там было десяток-другой лет назад. Да по скорости и качеству восстановления памятников православные во главе с архиереями и священниками во сто крат превосходят всю музейную систему, заложенную ещё в СССР.

И вообще, убога сама постановка вопроса – возвращать или нет. И если возвращать, то с какой стати тем, у кого это в руках, решать, как возвращать, когда. Уже упомянутый директор Алиса Аксёнова возмущается тем, что как большевики когда-то отнимали церковные ценности, то такую же агрессию может проявить теперь Церковь. Во как! Давайте прямо говорить – в революционные годы у православной церкви были украдены, отняты преступным путём почти все ценности, строения, земля. Но вот вернулся настоящий хозяин, выжил, выстоял, несмотря ни на что. И это не какой-то подозрительный «дядя», родословную которого надо проверять. Это наша тысячелетняя Церковь, права которой после объединения с Зарубежной просто преступно обсуждать. Значит, если называть вещи своими именами, в руках музеев оказалось огромное количество краденого. Нет, сами они не крали, но по факту, если это не признать – то имеет место укрывательство краденого. Спасибо, конечно, что сохраняли полученное по мере сил, но вы и кормились от этого. Получали зарплаты, защищали диссертации. Глупо было бы предположить, что если человеку подарили краденый автомобиль, – то он его разломает, а не будет ездить и извлекать пользу. Причём его нельзя даже признать добросовестным приобретателем, потому что денег он за него не платил, его ему дали. И при этом он сам знал, что захвачен этот автомобиль, прошу извинить за примитивное сравнение, преступно. А значит, когда хозяин вернётся, первое, что сделает порядочный человек, – признает собственность. И спросит – что с ней делать? У хозяина спросит.

То есть первое, что надо сделать, – безоговорочно признать собственность нашей Церкви над всем, что ей принадлежало. А вот потом она и будет определять, как этим управлять. Теперь главное – кто и с какого перепугу решил, что Церковь, её иерархи, специалисты распорядятся своим имуществом хуже государства. Точнее – хуже конкретных руководителей, чиновников министерства, директоров музеев? Да только в Церкви и вокруг неё собирались и сплачивались всегда лучшие силы России, её настоящая элита. Государственное устройство могло меняться, могли прийти и уйти ужасные правители, и только вера хранила страну. Почему вы решили, что представители православия, церкви начнут разгонять лучших специалистов, рушить приспособленные помещения, ломать работающие организационные структуры? Отказываться от государственного финансирования? Да под руководством людей верующих, воцерковленных, всё пойдёт куда лучше и быстрее. Так, может быть, не устраивает именно то, что останутся именно лучшие, которые, как правило, сами принадлежат нашей Церкви? А скорее, для очень многих, кто так и не хочет себя прямо обозначить, Церковь наша является чем-то чужеродным, непонятным и опасным. Как и настоящая, сильная Россия. Потому и делается всё возможное, чтобы отделить Церковь не от государства даже, а от общества, а потом и противопоставить нас. Но это уже проходили…

Так что долги надо признать и отдать. Не откладывая на потом. Те, кто очевидные долги не признаёт и не возвращает, знаете, как называются?

Вот приблизительно так могла бы высказаться ещё одна сторона в подобной телепередаче. Да только эту сторону не зовут. Как думаете, почему?

Пётр СОКОЛОВ

Прокомментироватьgt;gt;gt;

Общая оценка: Оценить: 2,5 Проголосовало: 11 чел. 12345

Комментарии: 20.07.2010 12:55:56 - Юрий Валентинович Божко пишет:

Петру Соколову

Прежде чем ЧТО-ТО писать надо иметь хотя бы элементарные знания! Никто не берется почему-то рассуждать о высшей математике не зная таблицы умножения. А с историей - пожалуйста. Почитайте законоуложения царской России. Церковь НИКОГДА ! не была "хозяйствующим субъектом"! Никогда не имела СВОЕГО имущества, а тем более ЗЕМЕЛЬ. Все кто переходил в церковное сословие в ообязательном порядке отказывались от всех прав имущества. Ни у самой церкви ни у ее служителей никакой собственности не было и не могло быть согласно ЗАКОНЕОДАТЕЛЬСТВУ России. Сколько уже можно нести околесицу про "ограбление" церкви!? Тот кто даже произносит эту фразу, говорит о себе - "Я полный профан и невежда! Я ваших "историев" и "законоуложений" не читал, не читаю и читать не буду, но все равно скажу!" Поэтому хамкие требования передать "хязяйствующему субъекту" РПЦ то, что ей никогда не принадлежало - это в требование "церковных братков" сделать очередной хапок. И пора об этом говорить уже в открытую, а не жеманиться и уговаривать "Может не надо!" "Надо,Федя, надо!

17.07.2010 00:15:45 - Дмитрий Томасович Хандамиров пишет:

леониду швецову

никто ничего не грабил - церковь жила на народные деньги и следовательно всё это принадлежит народу. церковь уничтожила столько на руси ценностей созданной до принятия православия, что никогда не расплатится с народом за это. когда эти ценности находятся в музее с ними может познакомится каждый а в церкви только верующий. да что он там увидит - троица рублева или владимирская богоматерь будут закрыты окладами и увидеть мастерство иконописца и понять его взгляд на религию будет невозможно. вон греция православная страна, где православие государственная религия все иконы которым более 75 лет и церковвную утваро которой более 100 лет отбирает у церкви и передаёт эти сокровища музеям. даже если хранятся они в запасниках. в испании церковь которую расписал великий гойя отобрали у верующих и сделали в ней музей а для верующих рядом поставили копию у нас это называлось вседа списком т.е. если так церкви нужна икона троица пусть современный иконописец сделает список с иконы рублёва патриарх освятит её и пользуйся.

17.07.2010 00:06:04 - Дмитрий Томасович Хандамиров пишет:

возврат "церковного" имущества

екатерина великая у многи монастырей отобрала земли т.к. надо было даровать ими за службу дворянам, петр первый отобрал у церкви колокола, а иконы андрея рублева, феофана грека, даниила черного вообще к рпц не имеют никакого отношения они созданы во время неправильного православия до никонианства - и если кто то и может на них претендовать то старообрядцы на самом деле под видом благочестия хотят посмотреть разрешит ли наш народ провести реституцию т.е. возврат земли помещикам фабрики путиловым и т.д. тогда можно будет ввести сословное различие восстановить дворянство, духовенство освободив их от налогов де юре а все подати оставить на рабочих (мещанах) и крестьянах уже официально а не только де факто. это акция именно проверка властью - всё ли она может делать или не всё,например в своё время была остановлена передача троейного искусства обратно германии без возврата ею всё, что она награбила в ссср и что сейчас находится в сша (засекречено до 2100 года)

16.07.2010 23:27:59 - Леонид Никифорович Шевцов пишет:

Возвращение

Меня поражает позиция некоторых (и,даже, многих) работников музеев-интеллигентов (каковыми они себя считают), Владеют награбленным и считают это моральным и оправдывают своей заботой о награбленном. Какое благородство! А почему бы не задуматься для чего создавались эти шедевры-для музеев или для храмов,для любования этими шедеврами или для духовного роста, приближения к Богу народа? Только для этих интеллигентов, наверное, нет ни Бога, ни народа. Есть только музеи и они-хранители этих музеев и зрители. Значит до сих пор они не поняли, не осознали всей глубинной сути хранимых ими шедевров. По всем законам хранение и не возвращение награбленного - преступление! А если вы действительно болеете за судьбу этих шедевров, передайте их законным владельцам и помогите им сохранить их.

16.07.2010 22:58:31 - Леонид Никифорович Шевцов пишет:

возвращение церковных ценностей

Меня поражает позиция некоторых (и, даже многих) работников музеев- интеллигентов (каковыми они себя считают). Владеют награбленным и считают это нормальным и оправдывают это своей заботой о награбленном. Какое благородство! А почему не задуматься - для чего создавались эти шедевры-для музеев или все-таки для храмов? Для любования шедеврами или для духовного роста, приближения к Богу народа? Только, наверное, для этих "интеллигентов"

16.07.2010 22:53:12 - Леонид Никифорович Шевцов пишет:

возвращение церковных ценностей

Меня поражает позиция некоторых (и, даже многих) работников музеев- интеллигентов (каковыми они себя считают). Владеют награбленным и считают это нормальным и оправдывают это своей заботой о награбленном. Какое благородство! А почему не задуматься - для чего создавались эти шедевры-для музеев или все-таки для храмов? Для любования шедеврами или для духовного роста, приближения к Богу народа? Только, наверное, для этих "интеллигентов"

15.07.2010 01:39:46 - Вера Александровна данченкова пишет:

чужое нужно возвращать, если уж взяли. этому Вас должен был выучить папа ещё в детстве. а себе строить самим или покупать. может быть тогда из потока "туда-навсегда" бюджетных денег хоть часть останется работать здесь.

14.07.2010 23:50:42 - Марина Ивановна Чебыкина пишет:

Попам палец дай, они и руку откусят, уже во все дела, вплоть до государственных влезли. Достали