"Шримад Бхагаватам песнь 5" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)

нию ко Всевышнему (Господу Вишну или Кришне). Великих пре-
данных Господа, таких, как Господь Брахма, Нарада или Господь
Шива, иногда тоже называют словом бхагаван, ибо они воплощают
в жизнь замысел Верховной Личности Бога. Господа Брахму вели-
чают бхагаваном за то, что он осуществляет вторичное творение
вселенной. Он всегда думает о том, как спасти обусловленные ду-
ши, которые пришли в этот мир ради материальных наслаждений.
Именно с этой целью Брахма распространяет по всей вселенной ве-
дическое знание. Веды состоят из двух разделов: правритти-марга
и нивритти-марга. Нивритти-маргом называют путь отречения
от чувственных удовольствий, а правритти-марг - это путь, ко-
торый позволяет людям наслаждаться жизнью и в то же время на-
правляет их деятельность таким образом, чтобы они в конце кон-
цов вернулись домой, к Богу.
Править вселенной - дело очень трудное и ответственное, по-
этому каждую эпоху Брахме приходится буквально принуждать
различных Mану брать на себя эти обязанности. Каждому Mану
подчиняются многочисленные цари, которые тоже осуществляют
замысел Господа Брахмы. Как уже говорилось, Прияврата с юных
лет посвятил себя аскезе, и потому вселенной стал править его
младший брат, царь Уттанапада - отец Mахараджи Дхрувы. Все
последующие правители вселенной вплоть до Прачетов были по-
томками Mахараджи Уттанапады. Однако у Прачетов не оказалось
достойного преемника, поэтому Сваямбхуве Mану пришлось отпра-
виться за своим старшим сыном, Приявратой, который медитиро-
вал на горе Гандхамадана. Сваямбхува попросил Прияврату стать
правителем вселенной, но тот не согласился, и тогда, чтобы угово-
рить Прияврату выполнить волю отца, с высшей планеты вселен-
ной, Сатьялоки, спустился сам Господь Брахма. Он прибыл не один:
с ним были великие мудрецы, в частности Mаричи, Атрея и Ва-
сиштха. Кроме того, Брахму сопровождали его неизменные спут-
ники - олицетворенные Веды, присутствие которых должно было
убедить Прияврату последовать ведическим предписаниям и взять
на себя роль правителя вселенной.
В этом стихе следует обратить внимание на слово сва-бхаванат,
указывающее на то, что Господь Брахма спустился из собствен-
ной обители. У каждого полубога есть своя обитель. Tак, су-
ществует обитель Индры (царя полубогов), обитель Чандры (вла-
дыки Луны), обитель Сурьи (полубога, управляющего Солнцем)
и т. д. В нашей вселенной миллионы полубогов, и каждый из них
живет на своей планете или звезде. Подтверждением этому служат
слова "Бхагавад-гиты": йанти дева-врата деван - "Tе, кто покло-
няется полубогам, попадают на планеты, где живут эти полубоги".
Обитель Господа Брахмы - высшую планетную систему вселен-
ной - называют Сатьялокой, а иногда Брахмалокой. Чаще всего
Брахмалокой называют духовный мир, а обитель Господа Брах-
мы - Сатьялокой, но иногда по имени Господа Брахмы ее тоже
называют Брахмалокой.

TЕКСT 8