"Шримад Бхагаватам песнь 1" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)внивал с лианой. Он советовал очень внимательно оберегать лиа-
ну бхакти от бешеного слона, т.е. от оскорбления в адрес чистых преданных. Но эту лиану следует оберегать и от желаний чувст- венных наслаждений, монистического освобождения и достижения совершенства по системе хатха-йоги. Все это является препятстви- ем на пути преданного служения. Подобно этому, насилие над жи- выми существами, стремление к материальной выгоде, признанию и славе в этом мире наносит ущерб развитию бхакти, бхагавата- дхармы. В чистом преданном служении не должны присутствовать жела- ние удовлетворять свои чувства, стремление к плодам своей дея- тельности и культивирование монистического знания. Человек дол- жен освободиться от всевозможных внешних самоотождествлений, и тот, кто таким образом обретает трансцендентную чистоту, мо- жет служить Господу, с помощью своимх очищенных чувств. До тех пор пока у человека сохраняется стремление к чувствен- ным наслаждениям, слиянию со Всевышним или к обретению ми- стических сил, он не сможет достичь уровня чистого преданного служения. Преданное служение осуществляется на двух уровнях: предвари- тельной практики и спонтанных эмоций. Когда человек поднялся до уровня спонтанных эмоций, он может идти дальше от духовной привязанности к чувствам, любви и более высоким ступеням бха- кти, для обозначения которых в английском языке нет соответст- вующих слов. Mы попытались изложить науку преданного служе- тете "Бхакти-расамрта-синдху" Шрилы Рупы Госвами. Tрансцендентное преданное служение состоит из пяти уровней взаимоотношений: 1. Стадия самоосознания, непосредственно следующая за осво- бождением от материальных оков, называется шанта, или стадией нейтральных отношений. 2. Далее, по мере развития трансцендентного знания о внутрен- них богатствах Господа, преданный достигает стадии дасйа. 3. Дальнейшее развитие отношений на стадии дасйа приводит к почтительному братскому отношению к Господу, а выше него про- является чувство дружбы на равных. Обе эти стадии называются сакхйа, преданное служение в дружеских отношениях. 4. Следующая стадия - родительская любовь к Господу, кото- рая называется ватсалйа. 5. За ней следует стадия супружеской любви - высшая стадия любви к Богу, хотя между вышеупомянутыми стадиями и нет ка- чественной разницы. Последняя стадия, стадия супружеской любви к Богу, называется мадхурйа. Tак Господь наставлял Рупу Госвами в науке преданного служе- ния и затем направил его во Врндаван, чтобы он произвел раскоп- ки в забытых местах трансцендентных игр Господа. Затем, возвра- тившись в Варанаси, Господь освободил санньяси и дал наставле- ния старшему брату Рупы Госвами. Об этом мы уже рассказывали. Письменные наставления Господа составляют всего восемь шлок, |
|
|