"Шримад Бхагаватам песнь 1" - читать интересную книгу автора (Бхактиведанта Свами)

может утверждать, что свободен от греха. Ни у кого нет на это пра-
ва. Но Господь Чаитанйа прощает любых грешников при условии,
что, получив духовное посвящение от истинного духовного учите-
ля, они пообещают не потворствовать своим греховным привыч-
кам.
История с двумя братьями весьма поучительна. В Кали-югу ка-
чества Джагаи и Mадхаи присущи практически всем людям. Tо-
му, кто хочет избавиться от последствий своих злодеяний, следует
принять покровительство Господа Чаитанйи Mахапрабху и после
духовной инициации воздерживаться от всего, что запрещено шас-
трами. Эти запреты описаны Господом в Его наставлениях Шриле
Рупе Госвами.
Пока Господь был домохозяином, Он не являл многочисленных
чудес, что обычно ожидают от таких личностей, но однажды в раз-
гар санкиртаны в доме Шринивасы Тхакура Он все же совершил
чудо. Спросив у преданных, чего бы им хотелось отведать, и узнав,
что они хотят манго, Он попросил манговое семя, хотя сезон этих
фруктов еще не наступил. Когда Ему принесли семя, Он посадил
его во дворе у Шринивасы, и оно тотчас же проросло. На глазах
побег превратился во взрослое дерево, и ветви его сгибались под
тяжестью спелых плодов, которых было больше, чем преданные
могли съесть. Дерево так и осталось стоять во дворе Шринивасы,
и с тех пор преданные снимали с него столько плодов, сколько хо-
тели.
Господь очень высоко ценил любовное отношение девушек Вра-
джабхуми (Врндавана) к Кршне и, отдавая должное их чистому слу-
жению Господу, Шри Чаитанйа Mахапрабху однажды вместо имен
Господа воспевал святые имена гопи (пастушек). В это время к Не-
му подошли несколько студентов, Его учеников. Они были крайне
удивлены, услышав, что Господь повторяет имена гопи. По своей
глупости они спросили Господа, почему Он повторяет имена гопи,
и посоветовали Ему повторять имя Кршны, тем самым нарушив
экстатическое состояние Господа. Он отчитал их и выгнал вон. Эти
студенты были почти одного возраста с Господом и вообразили,
что равны Ему. Собравшись вместе, они решили, что если Он еще
раз осмелится наказать их подобным образом, они нападут на Не-
го. Среди обывателей этот случай вызвал злобные толки.
Когда это стало известно Господу, Он задумался над тем, что об-
щество состоит из разных типов людей. Он заметил, что предан-
ному служению Господу, главным образом, противятся студенты,
учителя, люди, занятые кармической деятельностью, йоги, непре-
данные и всевозможные атеисты. "Mоя миссия заключается в том,
чтобы освободить все падшие души этого века, - думал Он,_ но
если они будут оскорблять Mеня, принимая за обыкновенного че-
ловека, это не принесет им пользы. Чтобы стать на путь духовного
осознания, они так или иначе должны оказывать Mне почтение".
И Господь решил принять отреченный образ жизни (санньясу), по-
тому что большинство людей склонны оказывать почтение саннья-
си.
Пятьсот лет назад общество еще не было таким деградировав-