"История Халифата. Том 1. Ислам в Аравии, 570—633" - читать интересную книгу автора (Большаков Олег Георгиевич)Примечания[1] Weil, 1846; Caussin, 1847; Sedillot, 1854. К числу выдающихся работ этого периода, хотя и не столь общих, относится: Dozy, 1861. [2] Weil, 1843, Sprenger, 1861, Muir, 1858. [3] Noldeke, 1860, Noldeke, 1863. Об этом см. [Watt, 1970, с. 175–176]. [4] Goldziher, 1888, t. 2. [5] Эта оценка касается только сводных трудов: во второй половине XIX в. вышло много важных исследований по истории Халифата и его культуры. [6] Muir, 1891 [7] Sedillot, 1877; Lamairesse, 1897. [8] Muller, 1885, Мюллер, 1895. [9] Медников, 1897; Медников, 1903; Wellhausen, 1902. [10] Зайдан, 1902. [11] Caetani, 1905 Первоначально автор предполагал в девяти томах изложить историю мусульманских стран до 922/1516 г. [12] Caetani 1912. [13] Caetani, 1911. [14] Hitti, 1937. [15] Brockelmann, 1939. [16] Например: Thomas, 1937, Glubb, 1966; Nutting, 1965; Mansfeld, 1965; Lewis, 1966; Peters, 1973; Rodinson, 1979. [17] Крымский, 1903. [18] Ссылки в нашей работе — на второе издание, см. [Беляев, 1966]. [19] Ashtor, 1969; Ashtor, 1971; Ashtor, 1976; Cahen, 1955; Cahen, 1962; Cahen, 1964; Grohmann, 1934; Большаков, 1984. [20] Лундин, 1961; Пиотровский, 1985 и др. [21] Grimme, 1892. [22] Buhl, 1903; Buhl, 1930. [23] Margohouth, 1906. [24] Соловьев, 1896. Идею написать художественную биографию Мухаммада долго вынашивала известная советская писательница В. Ф. Панова [Панова, 1985, с. 254]. [25] Andrae, 1918; Andrae, 1932; Horovitz, 1926; Speyer, 1931; Bell, 1926; Ahrens, 1935; Jeffery, 1938. [26] Blachere, 1952 [27] Ссылки в нашей работе даны на французский перевод 1958 г., см. [Watt, 1958]; Watt, 1977 (ссылки — на последнее издание работы 1956 г.). [28] Реакция на эту позицию в западной науке: Bousquet, 1954. [29] Ссылки в нашей работе — на второе издание, см. [Gaudefroy-Demombynes, 19691. [30] Watt, 1961. [31] Rodinson, 1961. Из работ, появившихся в последние годы, можно отметить [Dinet, 1961; Gabrieli, 1963; Rizzitano, 1973; Lings, 1983]. [32] Hamiduliah, 1959. [33] О библиографиях восточных изданий см. [Geddes, 1985 D 92 D 93] [34] 16-е изд.: Хайкал, 1965. [35] Бартольд, т. 6, с. 143–300, 492–574; Кашталева, 1926; Кашталева, 1927: Кашталева, 1927а; Кашталева, 19276; Кашталева, 1928; Кашталева, 1928а; Вннников, 1934. [36] Климович, 1931; Беляев, 1930; Толстое, 1932 [37] Кор., пер. [38] Петрушевский, 1966 [39] Едва ли не первая академическая монография' Прозоров, 1973; достаточно полное представление о ведущихся исследованиях дает сборник «Ислам» [40] Watt, 1970, с. 183–184. [41] На фоне господствующего ныне разумно критического отношения к раннесредневековым арабским источникам, касающимся предисламского и раннеисламского периода, резко выделяются недоверием к их достоверности работы П. Кроун [Crone, 1980; Crone, 1987]. Комментарии [*] Воспоминания сподвижников Мухаммада о его словах и поступках, дополняющие предписания Корана. Важнейший источник формирования мусульманского права и этики. |
||
|