"Пословицы русского народа (Даль)" - читать интересную книгу автораБожье забудешь, и своего не получишь.
На божье посягать - свое потерять. Напади бог, нападут и добрые люди. "Господи, помилуй!" - не грех говорить и не тяжело носить. "Господи, помилуй!" - не тяжело говорить и легко носить. Наше дело: "Помилуй, бог!", а живет и: "Закрой, Христос!" Буди имя господне благословенно отныне и до века! Шаркни, господи, по душе, по телу, по жене, по детям, по моему здоровью (говорится при отдержке завесы царских дверей). Не стоит город без святого, селение без праведника. Молитва места не ищет. Коротка молитва "Отче наш", да спасает. Аминь человека спасает. Аминем беса не отшибешь (или: беса не отбудешь). Прости, господи, прегрешения мои! С нами крестная сила! С нами бог и все святые его. Наше место свято! Дома спасайся, а в церковь ходи! Кто попу не сын, тот не законный сын. Велики труды его к богу (т. е. богомол, великопостник). Испостился, измолился в нитку. Не хлебом живы, молитвою. Церковное стяжанье - божье. Церковное достояние - убогих богатство. Крестовая церковь и кресты правит (см. "Новая скрижаль"). Первую мерлушку попу на опушку! Не отсыпав попу новины, хлеба не продавай! Келья - гроб, и дверью - хлоп! Иконы не купят, а меняют (вместо; не покупают). Образа да ножи не дарят, а меняют. Кто понедельничает, возрадуется заступничеству архангела Михаила. Скоромничают бары да собаки. Великий пост всем прижмет хвост. Одно спасенье - пост да молитва. Середа да пятница хозяину в доме не указчица. Бог даст совет, так и в пост мясоед. Постись духом, а не брюхом! Послушание паче поста и молитвы. Не сквернит в уста, а сквернит из уст. Не встанет свеча перед богом, а встанет душа. Богу молиться - не вовсе разориться (т. е. надо заняться и мирским). Повадишься к вечерне - не хуже харчевни: ныне свеча - ан шуба с плеча (укор скупых мужей женам). Не нужны нам праведники, нужны угодники (т. е. нам угождающие). Пению время, а молитве час. Грех в мех, а сам вверх (или: наверх). Грех под лавку, а сам на лавку. Хлеб ест, а креститься не умеет. Много кающих(ся), да мало воротящих(ся). Аще бог с нами, никто же на ны. Коли бог по нас, то никто на нас (или: против нас). Бог по ны, никто же на ны. Бог по нас, никто же на нас. |
|
|