"Наследница Ингамарны" - читать интересную книгу автора (Зорина Светлана)

Глава 3. Даарн

Гинта и правда вскоре поняла, что имел в виду Сифар. Она рыскала по всей Ингамарне в поисках древних храмов и кладбищ, где могли сохраниться какие-нибудь надписи, и, чтобы не терять время, ездила верхом. Однажды, возвращаясь на своём верном Тамире в Радужные пещеры, она услышала странные звуки. Кто-то бежал по лесу. Это был явно не зверь. И явно не сантариец. Он бежал, тяжело топая, неуклюже продираясь сквозь заросли, громко и хрипло дыша. Бежавший испытывал сильный страх, и этот страх передался Тамиру. Гинта успокаивающе похлопала хорта по шее и поехала навстречу незнакомцу, которого можно было бы назвать таинственным, не наделай он столько шума.

Вскоре она увидела его. И тут же узнала. Худощавый паренёк с грустными серыми глазами. Правда, сейчас они у него были не грустные, а испуганные. А лицо, и без того светлое, от страха стало белым, как снег.

— Богиня… — выдохнул он, в изнеможении упав на колени. — Пощади меня! Я не делал ничего дурного! Спаси меня! Уйми это чудовище…

Юноша застонал и схватился за плечо. Гинта заметила, что его левая рука болтается, как плеть.

— Кто за тобой гонится, воин абеллурга? Я не слышу никаких шагов.

— Он не очень быстро бегает, но он ужасен, и я не хотел бы попасться в его каменные лапы. Я больше не ставил ловушек, богиня! Пощади меня…

— С чего ты взял, что я богиня?

Гинта спрыгнула на землю и подошла к юноше. Он продолжал стоять на коленях, глядя на неё с почтением и страхом.

— Кажется, тебя зовут Даарн?

— Да…

— По-моему, ты сломал руку.

— Да, наверное… Я упал.

Гинта прикоснулась к плечу Даарна, провела пальцем вдоль его руки.

— Больше не болит? Придётся тебя подлечить.

— Если ты не богиня, то кто же ты, исцеляющая одним прикосновением?

— Я аттана, будущая правительница Ингамарны. И ученица школы нумадов. И пока что я тебя не исцелила, а только сняла боль.

— Я думал, ты из тех, кого сантарийцы называют гинтами.

— Я действительно Гинта, но это всего лишь имя, полученное мною при рождении. Я такой же человек, как и ты.

— Ну уж нет, в это я ни за что не поверю, — пробормотал юноша, с трудом поднимаясь на ноги.

— Теперь объясни толком, что тебя так напугало?

— Каменный демон. Он гнался за мной, потом отстал. Вроде бы, он остановился, но… Мне страшно. Кажется, он где-то тут, крадётся…

— Я не чувствую никакой погони, а значит её нет. Ты уверен, что это был кто-то в плотном теле, а не нао?

— А не… кто?

— Ну, такое изображение в воздухе. Что-то вроде призрака…

— Нет-нет, что ты! Он шёл, всё ломая на своём пути, даже маленькие деревья. Он шёл, как слепой, но меня заметил и погнался. Хорошо, что он не может быстро бежать.

— На кого он похож? — спросила Гинта.

— На человека и… на мангура. Он весь из камня и такой ужасный.

— Он большой?

— Да… То есть, нет… Не очень. Как высокий человек. У меня ещё хватило ума выстрелить в него из кесты. Как будто такое можно убить!

— Да, — усмехнулась Гинта. — Стрелять в маррунга не имеет смысла.

— В кого?

— Вот что, — сказала Гинта. — Сейчас я отвезу тебя в безопасное место, а потом разберусь с этим чудовищем.

— Но… Как ты его найдёшь?

— По твоим следам.

— Но их не видно…

— Это тебе не видно. Поехали.

— Подожди. Я не могу позволить, чтобы девочка… — Даарн запнулся, поймав на себе спокойный, чуть насмешливый взгляд Гинты. — То есть… Я понимаю, что ты не совсем обычная девочка, а вернее, совсем необычная, но всё же…

— Мне как-то неловко, — признался он после небольшой паузы. — Тогда уж поехали туда вместе.

— Но ты ранен, — возразила Гинта. — Ты не нумад и даже не колдун. Тебе нечего стыдиться своего страха перед демоном.

Однако молодой валлон стоял на своём, и Гинта поняла — спорить бесполезно. Похоже, мораль его народа гласила, что мужчина ни в коем случае не должен бояться того, чего не боится женщина или ребёнок.

— Ладно, — согласилась она. — Поехали вместе. Я думаю, нам уже ничего не грозит. Видишь, как спокоен Тамир, а ведь животные чувствуют опасность гораздо лучше, чем мы.

Чудовище они нашли в саддуговой роще. Это была на редкость искусно изваянная фигура высотой почти два капта — человек с головой и хвостом мангура, с когтистыми руками и ногами. На груди статуи белела маленькая выбоина — след от выстрела.

— Это не маррунг, — с облегчением сказала Гинта. — Маррунги неуязвимы.

Она слезла с хорта и направилась к изваянию.

— Осторожнее… — забеспокоился Даарн.

— Ничего страшного, — заверила его Гинта. — Это просто камень, а не вместилище чьей-то нафф.

— Но оно двигалось. Я видел! Неужели я так похож на безумца?

— Я тебе верю. В Сантаре есть нумады и колдуны, которые заставляют двигаться ещё и не такие камни. Это называется арканат. Статуя шла, повинуясь чьей-то воле. Потом чары прекратились, и сейчас это опять обыкновенная статуя.

— А если этот колдун снова…

— Нет. Он явно далеко отсюда, а на предмет надо воздействовать с небольшого расстояния, и лучше, если ты его при этом касаешься. Тогда он в течение некоторого времени будет двигаться в нужном тебе направлении, даже можно заставить его что-то сделать. Но рано или поздно действие силы колдуна заканчивается — и предмет снова мёртв.

— И что же можно его заставить сделать? — спросил юноша.

— Ну… Что-нибудь несложное. Например, что-нибудь разрушить.

— Или кого-нибудь убить, да?

— Я не думаю, что его можно послать убить кого-то конкретного. Можно просто заставить его идти, ломать и убивать… Ломать всё, что стоит у него на пути, и убивать всё, что движется. Плотное тело без нафф не способно действовать осмысленно, но можно на какое-то время зарядить его злобой, силой ненависти и разрушения. Материя без души иногда поддаётся воздействию самых грубых, примитивных чувств. Особенно такая материя, как камень. Нумады всегда следят за учениками ваятелей. Тем, у кого недоброе сердце, запрещают работать с камнем.

— С ума можно сойти, — прошептал Даарн. — Я всегда считал, что это сказки…

— Поехали ко мне. Надо привести в порядок твою руку… Кстати, что это у тебя на шее?

Валлон, морщась, отогнул воротник. Над ключицей краснела небольшая припухлость.

— Укусила какая-то дрянь. Я думал, ничего, а болит всё сильней и сильней… И кажется, вздулось.

— Тебя укусил савур, ядовитый жук. Надо осторожнее ходить по зарослям хавы. Это такая высокая бледно-жёлтая трава с толстым стеблем и длинными листьями. Она растёт на кочках, в местах, где раньше были болота, а теперь сухо…

— Так этот жук ядовит? Что же теперь будет?

— Тебя ещё кто-нибудь кусал?

— Да вроде, нет…

Гинта обезвредила укус, сняла опухоль и помазала ранку соком шикура, разжевав несколько травинок.

Рукой Даарна она занялась, когда они приехали в Радужные пещеры. Молодой валлон был в восторге от жилища своей спасительницы.

— И всё-таки я не представляю, как можно жить в лесу, — откровенно признался он. — Раньше я ходил не дальше, чем на триста каптов от дороги, а сегодня… Мало того, что жук укусил… Я еле удрал от гинзы. Хорошо, что на мне сапоги! Хотел сорвать плод, полез на дерево и вижу — на меня кто-то смотрит оттуда, из ветвей. Я даже не понял, кто, но это было ужасно…

— Наверное, это был саннул.

— Может быть, но мне показалось, что это было человеческое лицо. Какое-то жёлтое и страшное. Потом я провалился в яму, а там свиды… Пресветлый Эрин, их там, наверное, тысяча была! Один залез мне в сапог, другой за шиворот. Едва я вытряхнул эту гадость из одежды, в кустах затрещало. Там был какой-то зверь. Я не понял, какой именно, и даже не успел его испугаться — потому что тут опять затрещали кусты, но уже с другой стороны, и… И появилось чудовище. Я сперва решил, что это меня ловят — издали его легко принять за человека, к тому же я из-за ветвей не сразу его разглядел. Я выстрелил, а уж потом увидел, что это такое.

— А кто тебя может ловить? — поинтересовалась Гинта.

Она только что перевязала руку юноши мягкой тканью, пропитанной специальным отваром из трав, и теперь оборачивала её куском жёсткой лундовой коры. Перелом оказался несложным, но срастить кость в мгновение ока не могла даже такая искусная целительница, как Гинта.

— Придётся поносить это два дня. Или даже больше. Пока не срастётся, — сказала она, так и не дождавшись ответа на свой вопрос.

— Два дня? — опешил Даарн. — Мой приятель ломал ногу, так ему пришлось таскать деревянную колодку дней тридцать. Значит, вы, сантарийцы, и правда умеете залечивать любые раны в сто раз быстрее и лучше, чем наши лекари.

— Ну, возможно, ваши лекари могут что-нибудь такое, чего не можем мы, — пожала плечами Гинта и пошла в «кладовую» за едой.

— Меня действительно могли искать, — сказал Даарн, когда они разделались с жареной турмой. — Но ты не думай, я не какой-нибудь там убийца или вор. Просто я… В общем, на меня донесли, а оправдаться я не смогу. Поверят ему, а не мне. Но я не думаю, что они сунутся из-за меня в эти дебри. Порыскали, наверное, вдоль дороги и плюнули. Не такая уж я важная птица. Поди, решили, что я тут всё равно пропаду, не сразу, так дня через два… Я уж и сам думал: и чего я убежал от лёгкой смерти? Здесь-то меня ещё неизвестно какой конец ждёт. Хорошо, что я встретил тебя.

— Так ты убежал от смерти? Тебя хотели убить?

— Ну да, меня бы казнили. Скорее всего.

— Если ты не убийца и даже не вор, то за что же тебе полагается такая суровая кара?

— За то, что я будто бы усомнился в боге. Это неправда! Я верю в Эрина и молюсь ему каждый день. Да и как можно его не любить? Просто, когда мы в тот день встретили тебя, я подумал, что, может быть, моя няня говорила правду и есть ещё боги, кроме Эрина.

— «Может быть»! — воскликнула Гинта. — Конечно есть.

— Меня учили другому, — сказал Даарн. — Я всегда верил, что существует только один единственный бог — пресветлый Эрин. Ну, ещё есть его божественная супруга и мать. Она едина в двух лицах и тоже является нам, на время помещая свою божественную сущность в женское тело, чтобы родить от своего супруга его сына. Чтобы от него же родить его новое телесное воплощение. Супруга и мать бога — это его дальвы. А больше богов нет. Зато есть вельги — злые демоны.

— По-моему, вельг — это водяной зверь.

— Ну да, он тоже демон. Водяные демоны самые злые.

— И это говорит валлон! Ведь вас же с глубокой древности называют детьми воды.

— Ты что! Мы — дети неба, Эрин — наш отец! — запальчиво возразил Даарн.

— Он отец всему живому, — усмехнулась Гинта. — То-то вы и боитесь леса. Если бы ты дружил с лесными богами, то чувствовал бы себя здесь, как дома.

— Может быть, — уныло согласился Даарн. — После того, как ты меня спасла и вылечила, мне трудно с тобой спорить. Но я с детства привык считать, что вера во многих богов ведёт к умственному и духовному разврату, к отсутствию единой, твёрдой морали. Многобожие — причина всяческого зла. Тот, кто не признаёт Эрина единственным и всемогущим богом, глубоко порочен. Такой человек — преступник, если не явный, то скрытый. Такой человек всегда опасен для своего ближнего и для всего общества, и обезвредить его — священный долг каждого, кому…

— Подожди-подожди, не так быстро, — поморщилась Гинта. — Ты говоришь, как будто бьёшь в пустой котёл. Один звон и никакого смысла. Или я недостаточно хорошо понимаю по-валлонски… Выходит, вы всех сантарийцев считаете преступниками и негодяями? Ведь мы как верили, так и верим в то, что мир полон богов, правда, несмотря на это, солнечного бога чтим не меньше, чем вы.

— Да, похоже, абеллурги смирились с вашим многобожием. Сантарийцы, которые живут в Валлондорне и других наших городах, ходят только в храмы Эрина, ну а что там в глуши творится — на это в Эриндорне давно уже глаза закрыли. Дескать, что взять с этих дикарей… Извини, я всего лишь повторяю чужие слова.

— А сам ты никогда так не думал? — с улыбкой спросила Гинта.

— Ну… Может, и думал, раньше… Я же слышу это всю свою жизнь, с самого детства. Няню я любил, и она меня тоже, но мне говорили, что она меня ниже. А вообще… Знаешь, мне очень нравятся ваши девушки. С этого-то всё и началось.

— Что «всё»?

— Все мои неприятности. Потому я и оказался здесь. Ведь это Кальв на меня донёс… Помнишь его?

— Ещё бы. Интересно, душа какой твари по ошибке вселилась в это тело? Я тогда сразу поняла, что тебе плохо рядом с этим человеком. Наверное, ты был ему чем-то обязан?

— Многим. Я рано остался сиротой и вырос в храмовом приюте. У меня не было никакого состояния и вообще ничего. А однажды я встретил Кальва… Благодаря ему я попал в Средний город, в воинскую школу. Это лучше, чем быть каким-нибудь уборщиком или подмастерьем. На школу второй ступени у меня не было денег, а я так хотел учиться дальше…

Даарн вздохнул и продолжал:

— Воинские школы бесплатные, но сейчас туда не так-то просто попасть. У гвардейцев неплохое жалованье, а работа… Какая у воина работа, когда нет войны? Все эти три года Кальв был моим покровителем. Он из состоятельной семьи, у них такой дом в Среднем городе… Потом благодаря Кальву я попал в гвардию абеллурга, в специальный отряд наместника, и он говорил, что мы, может, даже окажемся в Эриндорне, если два года отслужим на границе с Ингамарной. У его отца есть связи. Сначала я считал, что мне повезло, а потом… В общем, мне надоели эти отношения. А когда мы поселились в Лаутаме… Тут, в глубинке, столько красивых девушек. У меня появились подружки. Кальв начал злиться, я тоже. А недавно я сказал ему, что я, конечно, очень благодарен ему за всё, но больше мне ничего от него не надо, что я готов отдать ему две трети своего годового жалованья, чтобы только он оставил меня в покое. Ведь я мужчина, мне уже восемнадцать… Он просто извёл меня своей дурацкой ревностью. В наших отношениях было немало приятного, особенно поначалу, но… женщины меня гораздо больше привлекают. И вообще, я хочу быть самим собой.

— Странно, что я всё это говорю тебе, — смущённо признался Даарн, немного помолчав. — С виду ты совсем ещё ребёнок, но когда я смотрю тебе в глаза, мне кажется, что ты меня намного старше. Что ты и правда богиня, которая сжалилась надо мной, когда я заблудился в этом жутком лесу…

— Этот лес действительно полон богов — и добрых, и коварных, — сказала Гинта. — Но я — человек, рождённый смертной матерью от смертного отца. Между прочим, я тоже очень рано осталась сиротой. С первого дня своей жизни.

— Я осиротел, когда мне было семь. Отца обвинили в богохульстве, хотя он всегда молился Эрину и чтил законы. Мать считала, что это сосед донёс. Оклеветал. Из зависти. Наша мастерская приносила хороший доход. Гвардейцы увели отца, и он больше не вернулся домой, а мать через полгода умерла. До шести лет у меня была няня, сантарийка. Она рассказывала мне ваши легенды. Я уж почти всё забыл, это так давно было, но когда я тебя увидел, сразу вспомнил про юных лесных богинь в юбочках из лепестков больших цветов.

— Когда цветёт сиул, у нас все девчонки делают себе такие юбки, — засмеялась Гинта. — Твой приятель показал себя куда более здравомыслящим парнем. Он увидел не богиню, а обыкновенную девчонку, с которой можно позабавиться…

— За что и поплатился, — покачал головой Даарн. — В какой он был ярости… Сказал, что если я хоть кому-нибудь обмолвлюсь про эту историю, он всем расскажет, что я верю в сантарийских богов, а следовательно, не почитаю Эрина. Я и не думал выставлять его на посмешище, но ведь такие, как он, обо всех судят по себе. А потом у нас с ним вконец испортились отношения, и он стал мне угрожать. Ну, что он обвинит меня в многобожии. Мне, говорит, поверят. Я — Кальв, сын Марлана из Среднего города, а ты — ничтожество, нищий, безродный мальчишка. К тому же неблагодарный. И всё такое прочее… Я сказал ему: «У тебя же нет доказательств. Свидетелей-то не было. К твоему счастью. Вот бы наши парни повеселились, если бы узнали, что тебя напугала до полусмерти девчонка-подросток. Ведь богиней-то ты её не считаешь, а то было бы хоть какое-то оправдание». Он меня чуть не ударил. Ладно, говорит, скоро ты обо всём пожалеешь, и никакая тебе лесная богиня не поможет, нищий ублюдок, воспитанный черномазой нянькой. Твоё прошлое всем тут известно. Я сказал: «Такое прошлое у многих. Да только сейчас голословные обвинения выслушивают уже не так охотно, как раньше. Слишком много посыпалось доносов и наговоров. Блюстители со всем этим не справляются и требуют хоть каких-нибудь доказательств». Я не подумал о том, что «хоть какие-нибудь доказательства» всегда можно найти. Если очень хочется. А свидетелей можно подкупить. Тут как раз храм Эрина в Мандаваре перестроили… Ты видела?

— Нет, я давно не была в Мандаваре.

— Когда будешь, обязательно сходи в храм. Там сделали такой пристрой. Большой зал. В нём всегда полутемно, а одна стена — задняя — совершенно белая. В храм Эрина можно заходить всем, но в это помещение пускают только тех, кто принёс подношение, хотя бы мелкую монету… Но знаешь, там есть за что платить! В этом зале можно увидеть живого бога. И даже задать ему какой-нибудь вопрос! В храме появился новый абеллург. Из Эриндорна, прямо из Верхнего города. Он из тех, кто может общаться с самим богом, представляешь?! И сейчас, здесь, он помогает простым смертным общаться с Эрином. Когда в зале набирается достаточно народу, все читают молитву. Потом абеллург отдельно обращается к богу с просьбой бесплотно явиться своим подданным. И бог появляется… Как живой! Ведь бестелесно он может появиться одновременно в нескольких местах. Сейчас везде строятся такие храмы. Не все могут приехать в Валлондорн, не всем посчастливится увидеть самого бога, зато теперь каждый может увидеть его как живого, услышать его дивный голос…

— А почему он раньше не являлся своим подданным бестелесно? — поинтересовалась Гинта.

— Раньше… Раньше он не хотел, а теперь он так доволен нами, что решил оказать нам такую великую милость. Это сказал новый абеллург.

— И богу обязательно надо являться нам в тёмном зале?

— Явление бога — это таинство, — строго сказал Даарн. — И обстановка должна быть соответствующая… Ты что, не веришь? Сходи и посмотри.

— Обязательно схожу, — пообещала Гинта. — И что было дальше? Кальв нашёл доказательства? Или свидетелей?

— Кальв нашёл всё, что нужно, — вздохнул Даарн. — Недавно в Лаутаме поселился один старик. Он всю жизнь прожил в Валлондорне, и никто не знает, зачем он уехал оттуда в такую глушь. Он давно уже всем казался подозрительным. А вчера мы наконец-то пошли в храм… Наш отряд, я имею в виду. Кроме нас, в зале оказалось много местных жителей, были и ваши. И тот старик там был. Он стоял недалеко от меня. Мы видели бога, и он говорил с нами! Как он прекрасен, наш пресветлый Эрин! Сейчас он ещё очень юн, почти дитя, но сколько в нём величия, а его голос подобен самой дивной музыке. Я даже не помню, что он говорил, я просто наслаждался его голосом, его лицом… Мне казалось, что он проникает в меня, я дышу им… Там был такой чудесный аромат, и я вместе с ним как будто бы вдыхал бога и растворялся в нём… О, это невозможно передать словами. А потом всё закончилось, и мы стали выходить. Я был как в тумане, другие, по-моему, тоже. Некоторые даже немного шатались, а тот старик… Он оступился на лестнице, выронил трость и чуть не упал. Я помог ему сойти и усадил его на скамеечку недалеко от храма. Он поблагодарил меня, о чём-то спросил, я даже толком не помню, о чём. Кажется, как меня зовут и где я служу… Какие-то ничего не значащие вопросы, которые задают просто из вежливости. Потом я отошёл к своим. Мы стояли, разговаривали и вдруг видим — возле того старика народ собрался. Он что-то говорит, а его все слушают. Нам тоже стало интересно. А он вот что говорил. Дескать, в нынешнем цикле Эрин выглядит ещё более прекрасным и более юным, чем во все предыдущие. Старик этот прожил в Валлондорне все свои восемьдесят четыре года и много раз видел живого бога достаточно близко. Ведь в Эриндорне бывают дни, когда он открыт для всех, чтобы люди могли посмотреть на бога вблизи и принять его благословение. Я и то там был с ребятами нашего приюта — нас туда всех водили, и с отрядом из военной школы. Правда, в первые ряды нам так и не удалось пробиться. А старик этот даже несколько раз наблюдал уход и возвращение бога прямо в Верхнем городе! И в последний раз был поражён. Такое впечатление, что в начале этого цикла Эрин решил явиться к нам более юным, чем обычно. И прекрасен он как никогда. Кто-то заметил, что наш бог всегда прекрасен и облик его неизменен, а старик всё твердил, что в этом цикле он слишком юн. И стал ещё краше прежнего.

Вернулись мы в лагерь. Целый день учения, вечером еле до постели добрался, а ночью, вернее, под утро, меня Гирт растолкал. Говорит: «Я только что из ночного караула. Дежурил в штабе, у самых дверей командира, и, между прочим, кое-что слышал. Около полуночи к нему пожаловал Кальв. Он обвинил тебя в многобожии. Заявил, что ты почитаешь сантарийских богов и усомнился в Эрине». Я сказал, что это ещё надо доказать, а Гарт мне: «Не беспокойся, докажет. Все видели, как ты вчера разговаривал со стариком. С тем самым, что возле храма вёл крамольные речи… Кстати, старика этого уже взяли. Но он-то ладно, он всё-таки пожил. Я не знаю, чем тебе помочь, Даарн, но всё же предупредил. Может, что-нибудь придумаешь. Скоро за тобой придут».

Я не придумал ничего лучшего, чем дёрнуть в лес. Через задние ворота — они не больно-то охраняются. До посёлка я бы не успел добежать. Там такая дорога — очень открытое место, издали видно всё и всех. Да и наши патрули кругом. Я провёл в этом жутком лесу полдня, и, честно говоря, мне хватило. Да ещё тут это чудовище! А когда появилась ты, я… Знаешь, я почему-то вспомнил слова Кальва — «никакая тебе богиня не поможет». А ведь помогла! Я поверил в лесную богиню, и она, то есть ты…

— Если ты ещё раз назовёшь меня богиней, я отведу тебя куда положено и скажу, что ты ударился в многобожие. Тогда уж тебя точно никто не спасёт.

Даарн рассмеялся.

— Я хотела бы узнать о вашем боге побольше. Что такое для вас бог, что значит дальвы? У вас, наверное, есть свои легенды…

— Не легенды, а учение, — серьёзно поправил её молодой валлон. — Легенды и сказки — это для…

Юноша запнулся, его белокожая физиономия вспыхнула румянцем. Наверное, он хотел сказать, что легенды и сказки — это для дикарей, да вовремя спохватился.

— Конечно, я тебе расскажу о боге. Я ведь знаком со Светлым Учением. Книг я в своей жизни прочёл немного, но Божественное Писание знаю почти наизусть. Я всегда хорошо учился. Дальвы — это как бы части единой божественной сущности, но они могут существовать отдельно от бога и помогают ему проявлять свою божественную сущность. Понятно?

— Не совсем… Но ты продолжай, а я постараюсь вникнуть.

— Эрин — всемогущий бог. Он дарует нам всё, что мы имеем. А его дальвы — это Эрна и Гилла, луна и земля. Эрна — небесный двойник Гиллы, так что Эрна-Гилла — божественная супруга и мать Эрина одновременно. Она едина в двух лицах. Эрин покидает нас в конце каждого цикла, а мать-земля рождает его снова. Эрин соединяется на небесах со своей возлюбленной — Эрной, она спускается вниз и сливается со своим двойником-половинкой Гиллой-землёй, и Эрин оказывается как бы во чреве своей матери-супруги. Ты же знаешь, перед Долгой Ночью солнце и яркая луна оба покидают небосвод. В течение двух тигмов, когда царит ночь, Эрин, Эрна и Гилла как бы сливаются в одно целое. Потом обновлённый бог отделяется от своих дальв и в начале нового цикла снова рождается из чрева матери-земли. Эти события происходят одновременно в двух планах — небесном и земном. Ведь двести лет назад пресветлый Эрин в великой милости своей решил наконец явиться людям в человеческом обличье. Избрал он среди смертных праведниц достойную его возлюбленную, направил солнечный луч на её чрево, и зачала она сына, который получил от матери человеческое тело, а от отца божественную сущность и облик. И тот облик, в котором Эрин является к нам и проживает с нами каждый цикл, является истинным. И неизменным. В конце каждого цикла бог в человеческом обличье изливает своё семя в чрево избранной им супруги, и сам как бы истекает в её чрево. И в это время солнечный диск исчезает во тьме. Божественный плод зреет два тигма, а, родившись, тут же, в мгновение ока, становится прелестным отроком. Для пребывания на земле Эрин выбрал лучший период — с двенадцати до двадцати двух лет. Отрочество и цветущую юность. У нас мальчики и юноши в этом возрасте даже имеют кое-какие привилегии. Например, бесплатное пользование аттракционами. Двенадцатый и двадцать второй дни каждого тигма — выходные, а двенадцатый тигм каждого года — время отдыха и вообще сплошной праздник. Никто не учится и почти никто не работает, на улицах выставляют столы с бесплатным угощением и вином, беднякам раздают одежду, всем детям дарят игрушки.

— А супруга бога… Это каждый раз новая?

— Конечно. Юного бога в его солнечном дворце окружает множество абельминов и абельмин — друзей и подруг, которым он дарит радость близкого общения с ним и свою любовь. А в конце цикла он выбирает самую красивую из возлюбленных, чтобы она зачала от него его сына, а точнее, чтобы она родила его новое земное воплощение. Такая абельмина становится абельханной, не просто подругой, а супругой бога. Ей всю жизнь потом воздают почти божественные почести. И вообще все: абельмины, абельханны и абеллурги — все, кто окружает бога и кого он любит, получают от него вечную молодость и долгую-долгую жизнь, а иные, говорят, даже бессмертие. Они становятся полубогами.

— А ты их видел?

— Конечно. Они все прекрасны.

— И все молоды?

— Почти все… Ну, пророки бога — это, конечно, зрелые мужи, но они… Они такие величественные. Особенно главный абеллург. У него мудрое и благородное лицо. И грустное. Он в вечной заботе и тревоге о нас. Юный бог пребывает в радости и дарит радость другим, а его первый слуга берёт на себя все тяготы земной власти. Он как бы выполняет за бога чёрную работу.

— А правда, что Солнечный дворец в Эриндорне охраняют воины-великаны?

— Правда. Я их видел. Это тоже полубоги. Ночью по Эриндорну ходят священные звери — огромные-преогромные вунхи. Горе тому, кто нарушит покой Верхнего города — обители бога и полубогов. А в праздники колесницу Эрина везут огромные хорты — белые и голубовато-серые. Они гораздо больше обычных хортов. Это тоже священные животные Эрина.

— Ну хорошо, Эрна и Гилла — его дальвы. А бледная луна?

— Арна — это вельга, злая демоница. Она небесная сестра водяных демонов.

— Значит, у вас тоже так считают, — нахмурилась Гинта. — И тоже боятся Камы.

— Камы? А-а, я и забыл, что вы так называете Арну. Няня мне говорила. Между прочим, кое-что я помню, и некоторые имена… Эрна — это Санта. Гилла у вас Гина — очень похоже. И солнечного бога вы называете почти что как мы. Только почему вы говорите «эйр»?

— Эйр — это глаз, — пояснила Гинта. — Это свет, это луч… Или голос? Луч и голос… Призыв…

— Что?

— Так, ничего… Истинное имя бога мне неведомо. Как и его облик.

— Я же говорю — съезди в Манавару и побывай в том храме. Судить по стенным росписям действительно трудно.

— Я обязательно там побываю, — пообещала Гинта. — Ты очень любишь своего бога?

— Да разве можно его не любить! — воскликнул Даарн. — Когда-то я только им и жил. Я рос в приюте при храме Эрина. Там все стены были расписаны сценами из земной жизни бога. Эрин-отрок, Эрин-юноша… Один и со своими абельминами. Или в окружении пророков-абеллургов. На стене нашей спальни был нарисован Эрин благословляющий. Как раз напротив моей кровати. Я, когда просыпался, сразу видел его прелестное лицо, а перед тем, как заснуть, разговаривал с ним… Про себя, разумеется. Ну, бог ведь всё равно слышит. Я мог целыми днями листать священные книги. Рисунки для них делают лучшие художники. Там тоже везде Эрин. В каждой главе, возле каждой молитвы — картинка. Нас всем приютом возили в Эриндорн. Я особенно хорошо помню один праздник… В тот день Эрин благословлял сирот. Я видел его довольно близко. Мы смотрели на него и плакали от счастья, а он улыбался нам всем, и от лица его исходил свет. Его чудесные голубые волосы сияли, словно полуденное солнце, а серебристые одежды источали благовоние… И ещё я видел его близко через четыре года, когда приходил в Верхний город с ребятами из военной школы. Вообще-то я часто бывал в Эриндорне и видел бога, но вот близко — только два раза. Я так радовался, когда перестроили храм в Мандаваре. А теперь мне туда нельзя — кто-нибудь увидит.

Даарн заметно приуныл.

— Ничего, что-нибудь придумаем, — заверила его Гинта. — А в этом цикле ты его видел?

— Три раза. Праздник возвращения бога я проболел. Жалко… Но я потом ходил с ребятами в Верхний город, и мне три раза удалось на него посмотреть, правда, только издали. В конце весны я окончил школу, и нас направили сюда, на границу Лаутамы и Ингамарны. Кальв притащился сюда из-за меня. Школу он давно закончил. Он был у нас командиром деваты… Вернее, не был, а есть. Это меня там уже нет.

— Что такое девата?

— Отряд из двадцати двух человек. Двенадцать таких отрядов составляют деватану — большой отряд. Двенадцать и двадцать два — священные числа.

— Это я уже поняла. Послушай, а тот старик… Он случайно споткнулся, ты довёл его до скамейки, обмолвился с ним парой слов… И этого достаточно, чтобы обвинить тебя в безбожии и казнить? Никто даже не слышал, о чём вы говорили!

— Зато видели, как мы с ним разговаривали. А потом слышали, что говорил он…

— А кстати, что он такого сказал? Он, кажется, славил бога…

— Он сказал, что бог в этом цикле слишком юн. И прекрасен, как никогда.

— Ну и что?

— Бог — всегда совершенство. Он вечно юн, прекрасен, и облик его неизменен. У Эрина два образа — земной и небесный. Земной — это его человеческое воплощение, а небесный — это солнечный диск. Эрин един в этих двух обликах. Основная часть его божественной сущности — в небе, а меньшая, частица, так сказать, воплощается каждый раз в человеческом теле. Этот второй истинный облик бога так же неизменен, как и первый, небесный.

— Разве солнце всегда одинаково?

— Разумеется, нет. Днём оно одного цвета, вечером другого. Ну и земной бог тоже… В начале цикла он мальчик, в конце юноша. Но каждый цикл он выглядит и взрослеет одинаково. Сами эти изменения всегда повторяются в точности. Они всегда одинаковы, понимаешь? Я, конечно, не мастер говорить… Сколько я видел старых людей, которые прожили в Валлондорне всю свою жизнь и имели счастье много раз любоваться красотой нашего бога. Они говорят, что он всегда выглядит одинаково. Он является к нам двенадцатилетним отроком, а уходит двадцатидвухлетним юношей. В начале каждого нового цикла его видят опять двенадцатилетним и точно таким же, каким он был десять лет назад, и…

— Понятно. А тому старику, значит, показалось, что в нынешнем цикле бог какой-то не такой… Даарн, а как ты представляешь себе небесную ипостась бога?

— Я же сказал — это солнечный диск, который иногда меняет цвет.

— Солнце действительно сравнивают с диском, потому что отсюда, с земли, оно таким кажется…

— Так оно и есть диск. Небесный лик бога, излучающий свет.

— Я слышала, валлоны считают нас дикарями и гордятся своими знаниями, а выходит, что сами они не знают даже очень простых вещей.

— Что ты хочешь этим сказать? — не понял Даарн. — А что же тогда, по-твоему, солнце?

— Ты когда-нибудь был в кузнице?

— Был. В приютской школе нас знакомили с разными ремёслами и водили в кузнечный цех…

— Ты видел кусок металла, раскалённый до голубовато-белого цвета?

— Да…

— Так вот солнце — примерно это и есть. Только гораздо больше.

— Что-о?

— Я говорю лишь о видимом солнце. О том, что состоит из плотной материи. Ну ладно, не будем… Всё это очень сложно, а я не нумад-амнитан.

Даарн ничего не сказал. Вид у него был не то утомлённый, не то расстроенный. Гинте вдруг стало стыдно. И очень жалко этого взрослого парня, который сейчас походил на ребёнка, заблудившегося в незнакомом месте. Она осиротела раньше его, но росла, окружённая любовью и заботой. А он с семи лет, возможно, не слыхал ни одного ласкового слова. Никто не любил его по-настоящему и никто не нуждался в его любви. А человек обязательно должен кого-нибудь любить. И Даарн любил живого бога. Такого же мальчика, как он сам, только исполненного совершенства, недоступного простому смертному. Этот мальчик помог ему не озлобиться на всех и вся. Юный бог, чьи серебристо-голубые волосы сияют, словно солнце…

— Знаешь, Даарн, мы с тобой кое в чём похожи… Ты не думай, у нас почитают солнечного бога. Но и других богов тоже. И Эйрин на нас не в обиде.

— Я бы очень хотел его увидеть, — вздохнул Даарн. — Хотя бы ещё раз.

— Это можно устроить. И не один раз. Переодеться, накраситься, надеть парик… Да и не всё же время ваши толкутся в этом храме.

— А ты позволишь мне остаться здесь?

— Здесь, в лесу? Извини, но не позволю, — рассмеялась Гинта. — Ты уже достаточно тут натерпелся. Я отвезу тебя в замок.

— Ты что?! Там же… — Даарн смешался и замолчал.

— Там люди, — спокойно сказала Гинта. — Они тебя не съедят. А вот здесь могут съесть. Ты же не захочешь целыми днями сидеть в пещере, а бродить по лесу тому, кто его совершенно не знает, небезопасно. Ну а у меня своих дел навалом…

— Может, я бы тебе пригодился… Всё же я воин и неплохо владею оружием.

— Вот и прекрасно. Я беру тебя в своё войско.

— А где находится твоё войско, аттана?

— В мирное время дружинники живут в своих домах, ведут хозяйство. А дворцовая стража живёт в Ингатаме. И ты там будешь жить. Тебе там понравится.

— А как там ко мне отнесутся?

Даарн был слегка растерян.

— Никто в Ингатаме не посмеет плохо встретить того, кого я привела. А дальнейшее зависит от тебя. Я думаю, всё будет нормально. Ты производишь впечатление хорошего человека. Ты говоришь по-нашему?

— Плохо… Но я быстро всё запоминаю.

— А в Лаутаме много смешанных семей? — спросила Гинта.

— Достаточно.

— Интересно, как они договариваются насчёт богов, если у вас такие строгости?

— Знаешь, когда я в Лаутаму приехал, даже удивился. В Валлондорне тоже есть такие семьи, в Нижнем городе их особенно много, а я ведь родился и вырос там. В Валлондорне все молятся только Эрину, и сантарийцы тоже, а здесь, далеко от центра… Если валлон женится на сантарийке, они оба должны ходить в храм Эрина, но она ещё может посещать и свои храмы. То есть вообще-то это нельзя, но… Сейчас на это смотрят сквозь пальцы. Но если кто-то из валлонов посещает ваши храмы, то у него могут быть неприятности.

— Смертная казнь, например.

— Да нет… Во всяком случае, здесь такого нет. А вот в Валлондорне…

— Но тебя же хотели казнить.

— Я — другое дело. Я из гвардии абеллурга. И всегда на виду у своих. А если какой-нибудь ремесленник, который живёт в глухом селе… Кто знает, что он там делает, кому молится. Блюстители, конечно, везде должны бывать, но не больно-то они любят сантарийскую глушь.

— Да, в Ингамарне ваши воины появляются редко, а в Улламарну, по-моему, вообще не суются…

— О, говорят, это страшное место! Там есть какие-то красные цветы, которые из всех пьют кровь и разрастаются. Тёмная роща, где бродят живые тени и обитают говорящие чёрные птицы… Или демоны, которые превращаются то в людей, то в птиц. А в Белых горах живут великаны, их жуткие голоса слышны даже в Ингамарне, а иногда они бродят по пустыне. Ещё я слышал, из пустыни приходят каменные демоны. Огромный каменный мангур выпил почти все реки и озёра Улламарны…

— И кто всё это говорит?

— Наши парни. Кое-что они от местных слышали…

— А кое-что домыслили сами, — засмеялась Гинта. — Оказывается, валлоны тоже не лишены воображения. Меня это радует.

— Но мы же видели чудовище. Наверное, это и есть каменный демон из пустыни. Я встретил его недалеко от дороги, которая разделяет Ингамарну и Улламарну. Мы там как-то проезжали отрядом, правда, в Улламарну не сворачивали.

— Ну мне-то туда придётся свернуть, — сказала Гинта. — И думаю, в ближайшее время.