"История логики" - читать интересную книгу автора (Маковельский А.О.)память и ум, проявлялась сообразительность. Указывается и на важность
выразительности речи, на значение хорошей дикции. Рекомендуется также во время спора не раздражаться, не сердиться, не допускать грубостей и колкостей по отношению к противнику. Наряду с учением об "украшении речи" было разработано учение о ее недостатках (vakya - nigraha). Первая категория недостатков речи включает три основных вида: 1) признание своей собственной ошибки и признание правильности тезиса противника; 2) уклонение говорившего от дальнейшей дискуссии, если его речь опровергнута оппонентом. Так, например, осознав не состоятельность своих аргументов, он заявляет, что у него есть другое неотложное дело и ему некогда продолжать спор, или начинает выдвигать новые аргументы, не имеющие отношения к данному вопросу. Сюда же относится и такое положение, когда, будучи не в состоянии что-либо возразить противнику, говоривший замолкает; 3) третий вид недостатков речи подразделяется на девять подвидов: 1) речь, высказанная наобум, наугад; 2) неистовая речь, внушенная гневом; 3) темная речь, когда говорящий не может быть понят собранием или противником; 4) несоразмерная речь (или слишком короткая, или чрез мерно пространная); 5) бессмысленная речь, которая насчитывает десять видов; из них особенно заслуживают нашего внимания два: а) случай, когда доказательство само нуждается в том, чтобы его доказали (siddha-sadhya), что соответствует основывается на алогичных или ошибочных доктринах; 6) речь, в которой различные аргументы не приведены в по рядок; 7) речь, при которой некто опровергает аргумент, установленный им самим раньше в качестве своего собственного тезиса, или когда кто-либо устанавливает как свой тезис аргумент, на который он раньше нападал, или, наконец, если кто-либо вдруг изменяет свои взгляды; 8) неясная речь; 9) недостаточно связная речь. Далее говорится о необходимости предварительной постановки вопроса "Что вытекает из предполагаемой речи?" и устанавливается, что возможны результаты троякого рода. Во-первых, необходимо предварительно исследовать, будет ли дискуссия иметь какую-нибудь пользу. Если кто знает, что от данной дискуссии нечего ждать хорошего результата, то он должен уклониться от нее. Во-вторых, надо убедиться, беспристрастен и честен ли участник дискуссии. Если нет, то дискуссию нужно отвергнуть. В-третьих, должно исследовать, имеются ли у данного лица знания и способность удовлетворительно вести дискуссию. Если оно не обладает требуемыми качествами, то надо также отказаться от участия в диспуте. Что касается особенностей речи, которые главным образом влияют на высокую или низкую оценку слушателями, то отмечаются следующие ее качества: 1) хорошее знание своей собственной и противоположной систем, 2) отсутствие страха и 3) быстрота ума. Переходим к собственно логическому содержанию речи ("базису", или |
|
|