"Философия для аспирантов (учебное пособие)" - читать интересную книгу автора (Кохановский В.П., Золотухина Е.В.)

включает в себя учения или размышления о феноменах, объяснение которых не
является убедительным с точки зрения критериев научности;

4) лженаучное - сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки,
Лженаука - это ошибочное знание, часто представляет науку как дело
аутсайдеров. Иногда лженаучное связывают с патологической деятельностью
психики творца, которого в обиходе величают "манья-


7

ком", "сумасшедшим". В качестве симптомов лженауки выделяют
малограмотный пафос, принципиальную нетерпимость к опровергающим доводам, а
также претенциозность. Лженаучные знания очень чувствительны к злобе дня,
сенсации. Их особенностью является то, что они не могут быть объединены
парадигмой, не могут обладать систематичностью, универсальностью. Они
пятнами и вкраплениями сосуществуют с научными знаниями. Считается, что
лженаучное обнаруживает себя и развивается через квазинаучное;

5) квазинаучное знание ищет себе сторонников и приверженцев, опираясь
на методы насилия и принуждения. Оно, как правило, расцветает в условиях
жестко иерархизированной науки, где невозможна критика власть предержащих,
где жестко проявлен идеологический режим. В истории нашей страны периоды
"триумфа квазинауки" хорошо известны: лысенковщина, фиксизм как квазинаука
в советской геологии 50-х гг., шельмование генетики, кибернетики и т.п.;

6) антинаучное - утопичное и сознательно искажающее представление о
действительности. Приставка "анти" обращает внимание на то, что предмет и
способы исследования противоположны науке. Это как бы подход с
"противоположным знаком". С ним связывают извечную потребность в
обнаружении общего легкодоступного "лекарства от всех болезней". Особый
интерес и тяга к антинауке возникают в периоды социальной нестабильности.
Но хотя данный феномен достаточно опасен, принципиальное избавление от
антинауки невозможно;

7) псевдонаучное знание представляет собой интеллектуальную
активность, спекулирующую на совокупности популярных теорий, например,
истории о древних астронавтах, о снежном человеке, о чудовище из озера
Лох-Несс.


8

Еще на ранних этапах человеческой истории существовало
обыденно-практическое знание, доставлявшее элементарные сведения о природе
и окружающей действительности. Его основой был опыт повседневной жизни,
имеющий, однако, разрозненный, несистематический характер, представляющий
собой простой набор сведений. Люди, как правило, располагают большим
объемом обыденного знания, которое производится повседневно в условиях
элементарных жизненных отношений и является исходным пластом всякого