"Происхождение человека и половой подбор" - читать интересную книгу автора (Дарвин Чарльз)

ГЛАВА XIX. Вторичные половые признаки у человека.

Различие между мужчиной и женщиной.
Причины таких различий, а также того, что известные признаки
общи обоим полам.
Закон боя.
Различия в душевных способностях и в голосе.
Влияние красоты, при определении браков у людей.
Внимание, обращаемое дикарями на украшения.
Их понятия о женской красоте.
Склонность преувеличивать всякую природную особенность. ГЛАВА XX.
Человек (продолжение).
Действие продолжительного подбора женщин, сообразно с различным
уровнем красоты у каждой расы.
О причинах, служащих помехою половому подбору у цивилизованных
и диких племен.
Условия, благоприятные половому подбору в первобытные времена.
О способе действия полового подбора у человеческого рода.
Женщины у диких племен обладают некоторой возможностью
выбирать себе мужей.
Отсутствие волос на теле и развитие бороды.
Цвет кожи.
Общие выводы. ГЛАВА XXI. Общие выводы и заключение.
Главный вывод тот, что человек произошел от некоторой низшей формы.
Способ развития.
Генеалогия человека.
Умственные и нравственные способности.
Половой подбор.
Заключительные замечания.


1

Происхождение человека и подбор по отношению к полу.


ВВЕДЕНИЕ.

Характер настоящего сочинения поймут легче всего, если я вкратце
расскажу, по каким причинам оно было написано. В течение многих лет я
собирал заметки о начале или происхождении человека, без всякого намерения
напечатать что либо по этому вопросу, или скорее с решимостью не печатать,
так как я думал, что могу только увеличить предубеждения против моих
взглядов. Для меня показалось достаточным указание. в первом издании моего
"Происхождения видов", что это сочинение "прольет свет на происхождение
человека и его историю"; под этим подразумевается, что человек должен быть
включен, вместе с другими органическими существами, в любое общее положение,
относящееся к способу появления жизни на земном шаре. Но теперь дело приняло
совсем другой оборот. Если натуралиста, подобный Карлу Фогту, осмеливается
сказать в своей президентской речи в Женеве, в Национальном Институте