"Тайные общества и секты" - читать интересную книгу автора (Макарова Наталья)

процесс пользовавшегося широкой популярностью маршала Мишеля Ней. Его
обвинили в том, что 14 марта 1815 года, в начале "Ста дней", он, посланный с
армией против Наполеона, перешел на сторону "узурпатора". Приговоренный к
смерти, маршал был расстрелян на рассвете 7 декабря 1815 года. Однако ходили
упорные слухи о спасении Нея. В США в течение нескольких десятилетий
проживал некий Питер Стюарт Ней, выдававший себя за наполеоновского маршала.
По его утверждению, казнь была лишь инсценировкой, и он был спасен
командующим английскими войсками герцогом Веллингтоном, который, как сам
Ней, состоял в тайном Ордене розенкрейцеров черного орла. Такое общество
действительно существовало, но не осталось никаких документальных
материалов, которые позволили бы проверить это утверждение.


ИЛЛЮМИНАТЫ

В истории тайных союзов XVIII века большое место занимает Орден
иллюминатов. Он возник в отсталой Баварии, где царил религиозный
обскурантизм. Хотя Орден иезуитов был распущен папой в 1773 году, бывшие
члены "Общества Иисуса" по-прежнему цепко держали в своих руках контроль над
всей системой образования, особенно над университетским.
Для противодействия этой тягостной опеке профессор канонического права
Инголылтадтского университета Адам
Вейсхаупт (1748 - 1830) стал вынашивать с 1776 года мысль основать
тайный орден, который в своей тактике многое заимствовал бы у самих
иезуитов.
Выходец из семьи ученого, Вейсхаупт учился в иезуитском колледже,
однако вынес из него только презрение к идеям, которыми руководствовалось
"Общество Иисуса". Вместе с тем он высоко оценивал структуру ордена,
дисциплину его членов, их умение использовать самый различный набор средств
для достижения поставленных целей. Все известное о взглядах молодого
Вейсхаупта в 70-х годах рисует его поклонником философского материализма
энциклопедистов, элитарных воззрений Руссо и даже утопического коммунизма
Мабли и Морелли. Во многом его увлечение передовыми идеями носило
теоретический, абстрактный характер.
Но надо отметить и другое. Уже тогда в характере Вейсхаупта проявились
такие черты, как страсть к интриге, сварливость, в результате чего он нажил
массу врагов в академических кругах, крайняя небрезгливость в средствах,
заимствованная у его учителей-иезуитов и возведенная даже в принцип
поведения, стремление главенствовать, иногда граничащее с пустым тщеславием.
Путями совершенствования общественного устройства Вейсхаупт считал
распространение просвещения, правильных представлений о природе человека и
моральное возрождение человечества. Это просвещение должно быть наполнено
антиклерикальным и антифеодальным содержанием. Секретный орден был призван
стать средством постепенного осуществления мечты просветителей о создании
гармонического общественного строя свободы и равенства, всемирной
республики, которая покончит со всеми сословными различиями, религиозным
гнетом, монархическим деспотизмом, войнами, национальной враждой, утвердит
принципы, находящиеся в соответствии с природой человека.
Орден иллюминатов был в известном смысле прямой противоположностью
ложам "строгого послушания", занятым поисками "божественной мудрости".