"Дьявольское кольцо" - читать интересную книгу автора (Буровский Андрей) - Будем считать, это тагар?
- Не будем - погребальной пищи нет. Всякому археологу ясно, что в тагарском погребении должна находиться положенная с покойником пища - разрубленные на части тела животных. Но здесь не было ничего подобного, а в ногах покойной лежали обгоревшие деревянные фигурки овец, коров и лошадей. Такие фигурки клались в погребения таштыкской эпохи - наивная попытка обмануть мертвых. И дать им с собой целое богатство в виде стад. И дать так, чтобы на самом деле ничего не оторвать от хозяйства, ни в чем не обделить самих себя. В общем, разные элементы погребения разделяли лет триста или четыреста, по крайней мере. - Коля, а все-таки? Может, здесь пережиточный тагар... сохранился случайно, а в таштыке его использовали. - Я, мужики, один вариант четко вижу: все объясняется, если эта дама путешествовала во времени. Посмеялись. Еще немного покурили, стоя в метре от бровки раскопа. У археологов дружно кружились головы - что делать? Ясно было, что это погребение - сенсация. Что завтрашний день придется посвятить тщательному... нет, сверхтщательному изучению погребения, зарисовывать, фотографировать. И что пора звать журналистов, приглашать местный музей - делать особую экспозицию. Да еще это чертово золото... ГЛАВА 3 Охраняющие курган Опыт жизни говорит археологам, что раскопы надо охранять. Местное население с трудом представляет себе, что копать можно не затем, чтобы найти в раскопах золото. Можно сколько угодно объяснять это, доказывать, показывать слайды. Можно взять на раскопки местных ребятишек - это лучше всего. За два-три года появляется слой людей, которые уже все-таки знают, что археологам плевать на золото. Что находка угля или ткани для археологов несравненно ценнее находки золота. Но если золота и не находили - всегда есть недоверчивые люди, которые захотят проверить. Рассуждают они просто. Мы люди деревенские, чего-то, может быть, и не знаем. Но вот археологи знают - где копать и как копать. Вот они начали раскопки. Если дать им продолжать, они по-тихому вынут золото и сделают вид, что его здесь никогда и не было. И эти недоверчивые люди по ночам проникают на раскоп, когда уже появились первые находки, и проверяют - есть там золото или нет... Вот поэтому давно существует твердое правило - сразу же после первых находок раскоп без охраны не остается. Если ездить далеко - ночные дежурства устраивают с самого начала, чтобы можно было оставлять прямо на раскопе, не возить каждый день инструменты, кружки, котелки, чайники для перекуса. На раскопе ставят палатку, организуют в ней место для жизни одного-двух человек. Одного-двух, потому что одни люди охотно остаются в одиночестве, а другим ночевать возле раскопа в одиночку становится как-то неуютно. Вечером, с концом работы, все собираются в лагерь. А сторожу дают все |
|
|