"Дао любви" - читать интересную книгу автора (Чжан Жолань)

этого краткого описания мы можем сказать об инсак совсем немного, ибо о ней
не было написано еще ни одной книги. По словам биографа покойного Али Хана,
Леонарда Слейтера, Али Хан практиковал тайный метод имсак. Слейтер пишет,
что этот метод родился много столетий назад на Востоке. (Арабы с VIII века
оккупировали часть Индии и могли воспринять приемы тантризма. Такое вполне
возможно, что они научились прямо от китайцев в течение этого же периода).
Занимаясь имсак, Али Хан был способен управлять собой, он не спускал более
двух раз в неделю, независимо от того, как часто занимался любовью.
Очевидно, все эти практики содержат элемент либо производный, либо сходный с
дао любви, но это - не одно и то же. В прошлом западные обычаи и западные
предубеждения препятствовали полному пониманию дао любви. Понятия даосов
казались слишком необычными, чтобы быть понятными, однако в течение
последних 20 лет отношение к любви и сексу на Западе значительно изменилось.
В наши дни мы можем с легкостью принять фрейдовский вывод о тесной
связи душевного здоровья и удовлетворительной половой жизни и о том, что нет
ни одного невроза без сексуального конфликта, - идея, впервые
провозглашенная учителями дао любви много тысяч лет назад. Именно благодаря
такому благоприятному климату пришло время для полного разъяснения древней
даосской философии любви.


Глава 3 УПРАВЛЕНИЕ ЭЯКУЛЯЦИЕЙ

Мужчина принадлежит ян.
Особенность ян в том, что он легко
возбуждается, но и легко отступает.
Женщина принадлежит инь.
Особенность инь в том,
что ее трудно возбудить,
но столь же трудно насытить.
Ву Сынь
В даосской системе вещей мужчина - сила ян, и он имеет все атрибуты
мужественности: он более непостоянен, более активен и более скор, чем
женщина, имеющая атрибуты женственности, - инь. Она более спокойна, ее
движения медленнее, но она в конечном счете сильнее. В древних текстах
использовалась известная аналогия, когда относительные силы мужчины и
женщины сравнивались с огнем и водой. Огонь принадлежит ян, и хотя его легче
зажечь, подавляется водой, силой инь. Даосская мысль полагала, что все силы
появляются в комплементарных парах: огонь и вода, небо и земля, солнце и
луна, вдыхание и выдыхание, отталкивание и притяжение и т. д., и каждая из
этих противостоящих сил принадлежит к половой энергии - или инь, или ян.
Хотя они являются отдельными силами, в то же время они часть одного и того
же единого целого, и, следовательно, необходимы друг другу.
Учителя дао любви использовали эти аналогии при объяснении физического
секса. Ву Сынь (учитель дао любви времени династии Хань, 206 г. н. э.)
отметил то, что после него выделяли сотни исследователей секса, если не так
изящно, то так же убедительно. Все они соглашаются, что мужчины и женщины
имеют разные периоды возбуждения и разные времена кульминации, и большинство
сексуальных партнеров в наши дни озабочены синхронизацией этих периодов,
чтобы в буквальном смысле идти вместе.