"Психопатические конституции" - читать интересную книгу автора (Юдин Т.И.)ничего психического, их надо рассматривать как "допсихическое"
(uninteressierte), и 2) "интенциональную" психическую деятельность = психическая активность: это те же силы, которые в мышцах вызывают движение, в органах- секрецию, а в нервах становятся "силой сознания". Штранскийи Блейлер различают "Noopsyche", к кторой они относят "все чисто интеллектуальные функции", и "Thymopsyche" - "мир инстинктов, влечений, эргий". Область "fonction du reel" здесь оказывается не выделенной и включается в Noopsyche. Шильдер область fonction du reel называет Wirklichkeitsstruktur. В. А. Гиляровский различает Zoopsyche и дальнейшее ее развитие в виде психики себе подобных, психики по шаблону, выработанному средой (uninteressierte Aktivitat) и наивысшее развитие психики, "умственная зрелость" (fonction du reel). Г. Фишер различает три сферы психической личности: 1) интеллектуальную корковую личность с органами чувств как анализаторами, 2) вегетативную личность с эндокринным аппаратом, выражающуюся во "внутреннем смысле" (Innensinn) и 3) связь обоих в виде кортико-вегетативной реальной личности. Кречмер всю психику делит на: 1) выражающуюся в целевом поведении .(Zweckhandhmgen), 2) гипобулическую (инстинкты и эмоции) и гипоноическую (способности) и 3) нисжий физиологический рефлекторный аппарат. Направляющее в личности значение влечений, инстинктов признает очень большой ряд авторов: Монаков, напр., говорит о них, как об "Urgenesis" иди "Ногте", которые составляют "entzundende und latent glimmende Feuer jeden Lebens". Точно также и Павлов считает, что условные рефлексы-лишь тонкий слой складывающихся в индивидуальной жизни физиологических деятельностей, рефлексов и инстинктов. Фрейд также делит психический аппарат на три части: 1) "оно", которое складывается под влиянием восприятия внутренних процессов организма и "содержит страсти" (при этом Фрейд, как известно, особенно подчеркивает значение полового влечения - libido). "Оно" становится осознаваемым непосредственно в эмоциях без связи со словесными представлениями. Восприятие "оно" выражается, главным образом, в сознании "удовольствия -неудовольствия". 2) "Я", которое стремится заменить принцип удовольствия, безраздельно действующий в "оно", принципом реальных отношений к внешнему миру; "я" контролирует с этой стороны "оно" и побуждает к движению во внешнем мире. Внутри, в сознании "я" выражается в мыслях, однако эти мысли также остаются лишь "предсознательными" пока посредством слов не становятся внешним восприятием, "словесными раздражениями", Анатомически "я" находится в мозговой коре и самой главной его частью является двигательная зона, зона сношений с внешним миром. 3) Третьей частью является "сверх - Я", которое объединяет "я" и "оно". "Я" прежде всего не только поверхностное существо (по отношению к "оно"), но даже является проекцией некоторой поверхности. "Я" руководит вытеснением желаний "оно" в интересах отношения к внешнему миру, но, когда мы приближаемся к вытесненному, я само находится во власти сопротивления, во власти "оно". Ясно поэтому, что не все вытесненное сознательно. "Сверх-Я" координирует "Я" с "оно". Это Фрейдовское деление может быть поставлено в. полное соответствие с делениями предшествующими: "оно" - это область эндокринной и симпатической нервной системы, область эмоций и влечений, область структуры Клягеса; "я" - |
|
|