"Слушай свое тело - снова и снова!" - читать интересную книгу автора (Бурбо Лиз)

чем-то предстоящем, предвкушать".
Когда человек говорит "Я ожидаю того-то и того-то", то, как правило, он
основывается на некотором обещании или на договоренности с кем-то. Мы не раз
слышали фразы вроде "Я ожидаю денег по почте. Я ожидаю гостей к восьми
вечера. Я жду поезда". Если человек ждет денег по почте, значит, кто-то
сказал ему, что пришлет их. Тот, кто ожидает поезда, доверился расписанию, в
котором указано время прибытия поезда.
Иметь ожидания в нашем материальном мире - дело привычное и хорошее; но
оправданны они лишь в том случае, если имеется некая предварительная
договоренность, - в противном случае из них ничего, кроме эмоций, не
следует. Если человек ожидает чего-то, не имея соответствующей
предварительной договоренности, значит, он основывается на некотором
ментальном веровании: он верит, что нечто должно произойти или некто должен
поступать, говорить, действовать определенным образом.
Одним из главных источников эмоций в наших повседневных отношениях -
будь то отношения служебные, социальные, интимные или семейные - является
ожидание, которому не предшествует договоренность.
Почему так происходит? Существует несколько причин. Одна из них, как я
уже сказала, заключается в том, что люди полагаются преимущественно на
предсказания собственного интеллекта, не удосуживаясь проверить, отвечают ли
их ожидания намерениям причастных к делу лиц. Такие верования, принятые за
достоверное знание, и являются главной причиной.
Например, некто считает, что, поскольку приближается его день рождения,
все должны об этом вспомнить и прислать ему поздравления.
Так всегда было раньше, следовательно, можно верить, что так будет и
впредь. Понятно, что, если никто не вспомнит об имениннике, ему придется
пережить бурю эмоций и разочарование.
Другой пример - вера в то, что "когда мы поженимся и у нас будут дети,
то воспитывать их мы будем вдвоем". Во всяком случае, я лично пережила очень
большие эмоции вследствие именно этих ожиданий. Мне казалось вполне
естественным, выйдя замуж, нарожать детей. Ведь брак для того и существует,
чтобы рождались дети; так нас тогда воспитывали. Я даже не дала себе времени
убедиться в том, что мне этого хочется; да чего там, у всех, кто женился,
рождаются дети, это как-то само собой понятно...
Я еще, помню, спросила мужа: "Если заводить детей, то, наверное, лучше
делать это сразу, как ты думаешь?" Он ответил мне, что ему это совершенно
безразлично, так как он не ради этого женился; а если я хочу иметь детей, то
он не возражает, потому что всегда считал, что матери надлежит воспитывать
детей.
Раньше мы никогда не обсуждали эту проблему, потому что, оказывается, я
тогда еще не знала, что означает слово общение. Со всем пылом молодости я
принялась вить семейное гнездо, не спросив у мужа, разделяет ли он мой
энтузиазм относительно детей. Я считала само собой разумеющимся, что он
будет заниматься детьми, поскольку он их отец. Не тут-то было.
Как видишь, помимо верований, весьма серьезной причиной несбывшихся
ожиданий является недостаток общения. В продолжение нашего брака больше
всего эмоций приносили мне мои многочисленные ожидания. Когда я упрекала
мужа в том, что он мало мне помогает, он отвечал:
"Да, ты права, но я не умею быть отцом, я никогда этому не учился. В
нашей семье я был младшим, и я был совсем еще ребенком, когда отец оставил