"Работы по психиатрии" - читать интересную книгу автора (Юнг Карл Густав)

форме автоматизмов есть одно из самых обычных явлений нормальной психики.
Все наши способности и весь прогресс нашей личности основаны на автоматизме,
который достигается следующим образом: для выполнения какой-либо
деятельности мы направляем все наше внимание на относящиеся к ней
представления и этим интенсивно окрашенным чувством запечатлеваем в памяти
этапы процесса. Следствием частых повторений является образование все более
"гладкого" пути, по которому, в итоге, наша деятельность развивается почти
без нашего содействия, то есть "автоматически". Нужен лишь легкий толчок,
чтобы тотчас пустить в ход этот механизм. То же самое может произойти в нас
пассивно, благодаря сильным аффектам; аффект может принудить нас к известным
действиям, сначала при больших задержках, а впоследствии, после многократных
повторений аффекта, задержки становятся все слабее и, наконец, реакция
вызывается сразу, всего лишь легким толчком. Это особенно отчетливо
наблюдается в процессе приобретения детьми дурных привычек.
Интенсивное окрашивание чувством прокладывает известные пути; этим мы
снова выражаем сказанное о комплексе ранее: каждый комплекс стремится к
автономии, к праву существовать самостоятельно; он обладает большей
склонностью к устойчивости и воспроизведению, нежели безразличные мысли;
поэтому он обладает и большей вероятностью достигнуть автоматизма. Таким
образом, когда в душе что-либо автоматизируется, всегда следует допустить
наличие предшествовавшей этому окраски чувством. [В общее понятие "окраска
или оттенок чувства" включается, как сказано выше, и оттенок внимания.]
Яснее всего это проявляется при истерии, где все стереотипии, как, например,
припадки судорог, внезапное состояние транса, жалобы и иные симптомы могут
быть прослежены вплоть до вызвавшего их аффекта. При нормальном
ассоциативном опыте мы обычно находим так называемую персеверацию в местах
расположения комплексов. [Иногда содержание комплекса персеверирует, но в
большинстве случаев наблюдается лишь персевераторное расстройство, которое,
быть может, следует объяснить тем, что комплекс, благодаря отвлечению
внимания, оставляет ассоциативную пустоту, как и при опыте с отвлечением
внимания, где вследствие ассоциативной пустоты в замешательстве просто
возвращается к прежнему содержанию сознания. Вызванное более трудными
вопросами, как у Гейльброкнера, возбуждение, может сыграть роль комплекса;
или же ассоциативная пустота - первична, причем вообще не существует текущих
ассоциаций к данным раздражающим понятиям. У нормальных людей, вероятно, по
большей части персеверирует комплекс.]
При наличии очень сильного комплекса успешное приспособление к
окружающему вообще прекращаются, и все ассоциации вращаются исключительно
вокруг комплекса. То же самое происходит и при истерии, где мы находим
сильнейшие комплексы. Прогресс личности задерживается, и большая часть
психической деятельности уходит на переживание комплекса во всевозможных
видах (симптоматические действия). Жане недаром обращает наше внимание на
общие расстройства, характерные для людей, страдающих навязчивыми идеями
("одержимых"), например: леность, нерешительность, медлительность,
утомляемость, незавершение начатого, абулия и т. д. [Жане, I.с. стр.335 и
далее: "Эта более или менее полная остановка определенных действий или даже
всех действий - есть одна из наиболее существенных особенностей умственного
состояния "одержимых"". Стр. 105: "Эти вынужденные действия не являются
действиями нормальными; это - действия мысли, действия эмоций, поступки,
одновременно чрезмерные и бесплодные, действия низшего порядка".] Если