"Работы по психиатрии" - читать интересную книгу автора (Юнг Карл Густав)

страданий детям.
Больная описывает нам своими симптомами надежды и разочарования своей
жизни, подобно поэту, творящему по своему внутреннему побуждению. Но поэт и
в своих метафорах говорит языком нормального мозга, поэтому его и понимает
большинство нормальных людей, узнающих в произведениях его духа отражения
его страдании и радостей. Наша же больная говорит будто в сновидении (я не
могу выразиться более точно) - ближайшей аналогией ее мышления является
нормальное сновидение, применяющее одинаковые или, по крайней мере, весьма
схожие психологические механизмы; никто не понимает ее мышления, пока не
признает метод анализа Фрейда. Поэт в своем творчестве пользуется широким
кругом выразительных средств и творит большей частью сознательно, мысли его
развиваются в определенном направлении. Малообразованная, не одаренная
талантом больная думает неясными, подобными сновидению образами, применяя
лишь скудные средства выражения; все это должно способствовать тому, что ход
ее мыслей в высшей степени непонятен. Существует банальная фраза, что всякий
человек - бессознательный поэт, особенно в сновидениях. В них он придает
своим комплексам символические формы, правда, в виде афоризмов, лишь изредка
доходя до создания более широких и связных образований; для этого нужны
комплексы, обладающие поэтической или - истерической силой. Творения же
нашей больной весьма подробно разработаны и пространны; с одной стороны, их
можно сравнить с большой поэмой, с другой же стороны - с романами и
фантастическими картинами сомнамбул. Как у поэта, так и у нашей больной
бодрствующее состояние заполнено фантастическими образами, тогда как у
сомнамбул их система развивается и обрабатывается в диссоциированном,
"другом" состоянии сознания. Но подобно тому, как сомнамбула предпочитает
переводить свои видения в тончайшие фантастические, часто мистические формы
и нередко дает их образам расплываться, не доходя до совершенства, как это
бывает в сновидениях, - так и наша больная преимущественно выражается
невероятно причудливыми и искаженными метафорами, гораздо более
приближающимися к нормальному сновидению с характерными для него
несообразностями. Таким образом, сходство нашей больной как с "сознательным"
поэтом, так и с "бессознательным" (сомнамбулой) ограничивается
распространением и постоянной разработкой фантастических образов, между тем
как несообразность, причудливость, одним словом, недостаток красоты,
по-видимому, заимствован ею из сновидений обыкновенных нормальных людей.
Таким образом, психика больной в психологическом отношении находится
приблизительно между душевным состоянием нормального человека, который видит
сон, и сомнамбулой, с той только разницей, что в ее психике состояние сна
большей частью навсегда заменяет состояние бодрствования, причем "функция
реальности", то есть приспособление к окружающим условиям, тяжко повреждена.
Путь возникновения сновидений из комплексов впервые описан мной в небольшом
сочинении "О психологии и патологии так называемых оккультных явлений".
Отсылаю читателя к этой книге, так как подробности, взятые из этой
специальной области, увели бы нас слишком далеко. Флурнуа приблизительно
указал на корни комплексов в сновидениях известной Элен Смит. Для понимания
поставленных здесь вопросов я полагаю необходимым знакомство с указанными
явлениями.
Сознательная психическая деятельность пациентки ограничивается
систематическим воплощением исполнения желаний как бы в виде определенного
вознаграждения за жизнь, полную лишений и труда, а также за удручающие