"К вопросу о подсознании" - читать интересную книгу автора (Юнг Карл Густав)

известно.

Именно по этой причине я всегда говорил ученикам: "Научитесь всему, что
известно о символичности, и забудьте об этом при анализе конкретного
сновидения". Этот совет настолько полезен и практичен, что я взял за правило
напоминать самому себе, что я никогда не пойму чужой сон настолько, чтобы
верно его истолковать.

Я делал так с целью остановки потока моих собственных ассоциаций и
реакций, которые в противном случае могли бы затмить неуверенную и
нестабильную реакцию пациента. Работа по исследованию содержания сна и
точному определению его посыла (то есть помощи подсознания сознанию) имеет
огромное терапевтическое значение и должна проводиться максимально
тщательно.

Это место хорошо иллюстрирует сон, приснившийся мне еще во времена
совместной работы с Фрейдом. Мне приснилось, что я нахожусь у себя дома,
скорее всего на втором этаже, в уютной приятной гостиной, меблированной под
XVIII век. Меня поразило, что я никогда не видел этой комнаты раньше, и я
заинтересовался, что из себя представляет первый этаж. Спустившись вниз, я
увидел мрачноватые апартаменты с обшитыми деревом стенами и внушительной
мебелью XVI века, а может, даже более старинной. Мое удивление и любопытство
усилились. Я захотел изучить весь дом и спустился в подвал. Там была дверь,
за которой оказались каменные ступени, ведущие в большую комнату, походящую
на склеп. Ее пол был покрыт здоровенными каменными плитами, а стены казались
очень древними. Изучив кладку, я обнаружил, что раствор перемешан с
кирпичной крошкой. Это явно были древнеримские стены. Мое возбуждение
усилилось. В углу помещения одна из плит оказалась с металлическим кольцом.
Приподняв ее, я увидел узкую череду ступеней, ведущих в какую-то пещеру,
напоминавшую доисторическое захоронение. На полу виднелись два черепа,
остатки костей, обломки битой посуды. На этом я проснулся.

Если бы Фрейд, анализируя этот сон, стал бы по моей методе изучать
вызванные им ассоциации, а также подтекст сновидения, то чего бы только он
не услышал - но, увы, он наверняка отклонил бы мой рассказ как попытку уйти
от сути.

На самом деле этот сон был кратким изложением моей жизни, а точнее -
этапов развития моих взглядов. Я рос в доме, построенном двести лет назад,
нашей мебели было тоже около двух сотен лет, а наибольшим до сих пор
потрясением души и разума было для меня столкновение с философией Канта и
Шопенгауэра. Сенсацией того времени стала публикация работ Чарльза Дарвина.

Незадолго до этого я жил средневековыми представлениями своих
родителей, для которых весь мир с его обитателями находился под
покровительством Господнего всемогущества и провидения. Эти представления
можно было сдавать в утиль.

После знакомства с восточными религиями и греческой философией мои
христианские убеждения стали скорее относительными. Вот почему в моем сне