"Жизнеописание, мировоззрение, цитаты" - читать интересную книгу автора (Юнг Карл Густав)

Экстраверт направляет психическую энергию (либидо) вовне, на окружающий
мир. Он избегает оставаться в одиночестве, поскольку поддерживает слабую
связь с субъективным внутренним миром. Интроверт направляет энергию на
внутренний мир, уютнее чувствует себя "наедине с собой", чем в больших
группах. Каждому человеку присущи обе тенденции, но одна из них развита
больше, чем другая. Мыслительный тип чаще встречается у мужчин, а
чувственный тип -у женщин.
В 1922 году Юнг покупает отдельно расположенный участок земли на берегу
Цюрихского озера, в двадцати пяти километрах восточнее его собственного дома
в Кюснахте и в километре от деревушки под названием Боллинген. Прежде это
были церковные земли, принадлежавшие монастырю Св. Галла.
В 1923 году умерла мать Юнга, что стало для него страшным ударом - он
не был к этому готов. За несколько месяцев до ее смерти он увидел сон,
который можно назвать вещим. Ему приснился отец, который был явно чем-то
озабочен. Он сказал, что раз уж его сын психолог, то он хотел бы
проконсультироваться с ним по вопросам семейной психологии. Юнг было
собрался прочитать ему лекцию о супружестве, но тут проснулся. То, что сон
этот предвещал скорую смерть матери,
Юнг понял только после ее внезапной смерти. Брак его родителей был
несчастливым, оба совершали ошибки, типичные в подобных ситуациях. Отец
желал узнать у психолога о новейших достижениях семейной психологии,
поскольку ему скоро предстояло вернуться к этой проблеме. "Видимо, там, в
вечности, он был лишен возможности получить новое знание", - так расшифровал
этот сон Юнг.
После смерти матери Юнг строит на купленном участке второй дом,
представляющий собой широкую и устойчивую башню. Юнг обучается добывать
камни из каменоломни и обрабатывать их и использует помощь строителей только
изредка. Фактически, он возводит этот дом сам. Ни электричество, ни телефон
в дом он не проводит, желая сделать там быт как можно более простым. Так
детская игра в кубики реализовалась на новом уровне в зрелом возрасте. С
годами Юнг проводил там все больше времени. Для Юнга это была своего рода
терапия. Сам он пишет в автобиографии, что ощущал, будто слов и бумаги стало
ему мало, он захотел воплотить в камне свои мысли и свое знание. "Башня
сразу стала для меня местом зрелости, материнским лоном, где я мог сделаться
тем, чем я был, есть и буду. Она давала мне ощущение, будто я переродился в
камне, являлась олицетворением моих предчувствий, моей индивидуации, неким
памятником aere perrenius (прочнее меди - лат.). С ее помощью я как бы
утверждался в самом себе. Я строил дом по частям, следуя всегда лишь
требованиям момента и не задумываясь о внутренней взаимозависимости того,
что строится. Можно сказать, что я строил как бы во сне. Только потом,
взглянув на то, что получилось, я увидел некий образ, преисполненный смысла:
символ душевной целостности". Он уединялся в Башне, когда нуждался в
абсолютной тишине и восстановлении сил. В 1927 году он пристраивает к дому
еще одну башенку. В 1931 башенка превращается уже в настоящую Башню. В 1939
году Юнг присоединил к Башне двор и лоджию на берегу озера. Это был
последний, четвертый элемент. Для Юнга Башня обрела законченность ("четыре"
было его любимым числом).
В этом же году Юнг отправляется с друзьями в штат Нью-Мехико, к
индейцам пуэбло, чья культура и космогоническая религия просто поразили его.
Индейцы пуэбло верят, что своими обрядами помогают Отцу (Солнцу), творцу и