"Дао обретения здоровья, долголетия, бессмертия" - читать интересную книгу автора (Вонг Ева)

огонь, не соберя снадобья - Ян, который внутри Инь, ускользнет. Тогда
лучшее, на что можешь расчитывать, - это, получив пар почек, использовать
его для укрепления и обогрева нижней изначальной области.
Если хочешь в должный срок собрать снадобье и применить огонь согласно
нужным числам - то сперва собери свинец. Поддерживай огонь паром, усиливай
основание снадобьем. Затем, используй метод собирания, позволь снадобью
заступить на стражу нижнего поля киновари.
Если сможешь, очистив ртуть, использовать ее для укрепления нижнего
поля киновари, то ждет тебя наслаждение долгой жизни и участь земного
бессмертного.
При сборе снадобья изначальный свинец следует извлечь к тому моменту,
как золотые искры станут вылетать из-за пупка. Вся цель извлечения свинца в
том, чтобы с его помощью восполнить ртуть. Не восполнишь ртуть - не удастся
направить воспроизводящую жидкость назад к голове.
Если воспроизводящая жидкость к голове не вернется, как тогда
возникнуть истинному пару?
А раз так - то дух Ян ни за что не получить.
Значит, коль хочешь пополнить ртуть - извлеки сперва свинец. Не
извлечешь свинец - не очистишь ртуть, не укрепишь нижнее поле киновари. Если
нижнее поле киновари не крепко - ртуть в зерна киновари не кристаллизуется.
А коль зерна киновари не преобразятся, то и золотую пилюлю не получить.

11. Извлечение и восполнение.

Люй спросил:
Вода пара служит нам для сбора снадобья, но перед тем, как применить
огонь, нужно получить пар свинца. Значит, коль мы хотим получить Великое
снадобье, мы должны прежде извлечь свинец. Если только ртуть восполнять, а
свинец не извлекать - лишь нижнее поле киновари укрепишь. Можете ли
поведать, как извлечь свинец и восполнять им ртуть?

Чжунли сказал:
В древности блаженные святые, чья обитель - небеса, хотели передать
учение Дао людям.
Предки наши жили просто, желания имели немудреные, о мире знали мало, о
Дао же - вовсе ничего. Но ведали, однако, о подъеме и опускании паров Неба и
Земли, понимали, что пары тепла, прохлады, холода и жары дают четыре времени
года. Есть сроки каждого времени года, продолжительность их задана числами
года. Один цикл завершен - другой начинается. Вот отчего Небо и Земля
вечно-сущие.
Рассмотрим рост и убывание эссенций Солнца и Луны. Принципы прилива и
отлива проявлены в четырех лунных фазах: новолунье, первая четверть,
полнолунье, последняя четверть. Своим восходом и заходом, ростом и
убыванием - каждому месяцу дает Луна его полное завершение дней. Месяцы и
годы тянутся без перерыва, ибо следуют Дао. И это еще одна причина того, что
Солнце и Луна вечно-сущие.
Зной лета сменяет холод зимы, холод зимы сменяет зной лета. Нына не
разумеют этот простой принцип подъема и опускания паров Неба и Земли. За
полной Луной следует ущербная, та сменяется вновь полной. Кому сегодня ведом
принцип хода Солнца и Луны?