"Душа и человек" - читать интересную книгу автора (Жикаренцев Владимир)

Галактики, которая, в свою очередь, находится на краю Вселенной. Так Человек
из центра переместился на периферию. Его мышление и видение окружающего мира
также изменились соответствующим образом. Изменилось и его отношение к себе.
Можно утверждать, что Человек был всем, а стал никем. Вместе с центром
исчезли и его сила и способность изменяться вместе с движением перемен.
Аристотель и Коперник дали толчок развитию науки и подготовили
появление в конце XVII века теории Ньютона, в которой тот утверждает, что
Вселенная построена из маленьких кирпичиков, взаимодействие между которыми
носит случайный характер. Так Человек, переместившись из центра Вселенной на
периферию, стал к тому же игрушкой неведомых ему сил, которые воздействуют
на него случайным образом.
Раньше, до Аристотеля и Ньютона, всем управлял Бог, то есть Закон.
Когда материя обрела самостоятельное существование, а взаимодействие вещей
стало носить случайный характер, Закон скрыл себя от глаз людей. Иначе
говоря, этот появившийся разделяющий способ мышления скрыл от человека то,
что все вещи едины друг с другом, что человек и его внутренний мир едины с
внешним миром и взаимодействие между ними носит характер закономерности.
Когда человек, очутившись на краю Вселенной, оказался один на один с
собой, он стал слабым и озлобился. Слабость - это то, что больше всего
ненавидит современный человек.
Обращаю внимание: Закон не принадлежит ни духу, ни материи. Закон
проявляет себя положительно, то есть поддерживает человека и, следовательно,
окружающий мир, когда дух и материя рассматриваются как единое целое.
Исторические события. В начале XVI века в Европе произошло
первоначальное накопление капитала, в результате чего возник протестантизм и
движение Реформации, которое было направлено против власти церкви и
монархической власти. По существу, движение Реформации было направлено
против вертикали любой власти и представляло собой утверждение
горизонтальных отношений в обществе, в том числе таких, как гуманизм и права
человека. Здесь мы опять видим разделение Неба и Земли, духа и материи.
Движение Реформации выдвинуло на первый план такие ценности, как
деньги, успех, власть, силу. Раньше отношения в обществе, между людьми и в
Природе регулировал Закон. После XVII века отношения в обществе и в огромной
степени между людьми стали регулироваться деньгами. Деньги стали тем богом,
тем законом, который регулирует в настоящее время жизнь человека. Поэтому
современное общество становится, если уже не стало, механистическим, то есть
мёртвым. Так в XVII веке Закон из поддерживающего превратился в наказующий.
Собственно, именно так и воспринимают Бога современные люди.
Изменение религиозного мировоззрения. В середине XVI веке в течение
почти двадцати пяти лет в городе Тренто проходил вселенский собор
католической церкви. Собор был созван для того, чтобы выработать меры против
набирающего силы движения Реформации. Существуют косвенные данные, что
именно на этом соборе был принят и канонизирован существующий вариант
Библии.
В Библии нас интересует история о первородном грехе. В результате этой
истории женщина стала рассматриваться как коварное существо и причина
изгнания человека из рая. Так в женщине поселилось огромное чувство вины, и
она заняла низшее по отношению к мужчине положение на социальной лестнице.
Библейская история о первородном грехе развела мужчину и женщину и поставила
их друг по отношению к другу в положение отрицания и борьбы. И женщина