"Речь и этикет" - читать интересную книгу автора (Гольдин В.)

Главная задача книги и заключается в том, чтобы помочь читателю
овладеть этикетными средствами нашей речи.
Книга показывает многообразие элементов этикета, рассказывает о
принципах выбора этих элементов в зависимости.от условий общения. В
необходимых случаях она знакомит читателя с историей этикета и его
изменениями под влиянием меняющихс общественных отношений. Вместе с тем
перед автором не стояла цель дать полное описание системы речевого этикета
и его истории.
Содержание этикета раскрывается в серии очерков, посвященных различным
проявлениям этикетного поведения, с которыми так или иначе сталкивается
школьник. Ребята общаются со сверстниками и взрослыми, наблюдают общение
взрослых между собой, сами активно готовятся стать взрослыми. Они
знакомятся с советской многонациональной литературой, с русской и
зарубежной классикой. Все это учитывалось при выборе материала, который
рассматривается в книге.
Речевой этикет тесно связан с неречевыми особенностями поведения. Так,
приветствуя друг друга, мы не только говорим Здравствуйте! До свидания!,
но и обмениваемся рукопожатиями, машем друг другу рукой, военные отдают
честь, пионеры высоко поднимают над головой руку. Рассказывая о речевом
этикете, нельзя, следовательно, забывать об этикете неречевом и вырывать
речевой этикет из общей системы этикетного поведения человека, иначе в
самом речевом этикете многое останется непонятным.
Вот почему в книге говорится и об этикете как целом.
Чтобы верно оценивать и тонко чувствовать этикетные особенности
поведения (своего и чужого), нужно прежде всего научиться замечать их. Да,
замечать! Трудность в том, что все обычное, постоянно встречающееся, даже
будучи важным, как правиле реже привлекает к себе внимание, чем необычное.
Это относитс и к речевому этикету, и к другим общепринятым формам
поведения. Хороший способ освежить свою способность замечать - сравнение
привычного нам этикетного поведения с этикетом други\ народов, а также с
этикетными нормами других времен. Сравнение - основа всякого познания, и в
книге мы широко пользуемс этим приемом. Он позволяет во внешне несходных
обычаях разных народов обнаружить ценнейшее общечеловеческое содержание.
Подлинно демократический характер советского этикета особенно ясно
виден в сравнении с этикетными нормами обществ, построенных на угнетении
одних классов другими.
Этикет - лишь одно из многочисленных средств общения, используемых
людьми. Сравнение его с главным средством человеческого общения - языком -
позволяет лучше разобраться не только в этикете, но и в самом языке.
Значит, и такое сравнение необходимо. Оно требует обращения в книге к
отдельным понятиям языкознания, в том числе и к тем, которые, хотя и
используютс в школе, нелегки для усвоения (например, к понятию "нулевое
окончание").
Формы человеческого общения исследуются многими науками.
Специально их изучают психология и социология, без союза с которыми
языкознанию трудно рассматривать язык как "важнейшее средство
человеческого общения" (В. И. Ленин). В книге разъясняются и используются
некоторые понятия и этих наук (в том числе развиваемое марксистской
социологией понятие "социальная роль").
Первые главы книги знакомят с тем, что такое этикет, какое содержание