«Предоставив свое собственное, уникальное выражение практической духовности в повседневной жизни, он приблизил просветленность к земле. Рекомендую эту книгу всем, кому интересно более глубокое видение мира и высшая цель жизни».

- Джон Брэдшоу, автор книги «Возвращение домой»

«Дэн Миллмэн продвигает литературу жанра Нью Эйдж ещё на шаг по пути к практическому применению… Его книга о том, как превратить прозу жизни в духовную практику».

- Газета «Даллас Морнинг Ньюс»

«Книга - превосходная модель для интеграции духовности в повседневность. Если вы - в поисках смысла и направленности своей жизни, непременно прочитайте эту исполненную света книгу».

- Джон Грэй, автор бестселлеров «Мужчины с Марса, женщины с Венеры»

«Автор снабдит вас картой самодостаточности и практикой духовных принципов, дающих личный, профессиональный и духовный рост. Двенадцать врат… помогут служить миру с меньшим страхом, куда большим доверием и приверженностью, культивируют сострадание и подлинность при взращивании красоты человеческого духа»ж

- доктор философии Анжелес Фрриен, автор книги «Четырёхуровневый путь и знамения жизни»

«Миллмэн достиг неведомого ранее уровня подлинности и храбрости. Это действительно реалистичный взгляд на духовную жизнь, когда понято её истинное значение».

- Журнал «Аквариус»

«Дэн Миллмэн продолжает вдохновлять тех, кто внемлет его мудрости… Эта книга - действительно его magnum opus».

- Арнольд Пэйтент, автор книги «Вы можете иметь все: и деньги, и запредельное»

«Светлое и сердечное произведение… сеет знание, так необходимое нам в духовном росте, и показывает, как трансформировать это знание в действие».

- газета «Хол лайф таймс»

«Плодотворный союз духовной и практической мудрости. Дэн Миллмэн говорит проникновенно и со знанием дела».

- Алан Кохен, автор книги «Дракон здесь больше не живёт»

«Ясная, очевидная структура… отменные советы для тела, ума и духа».

- газета «Нью Йорк пост»

«Основываясь на собственном трансцендентном опыте, Дэн Миллмэн создал мощное практическое руководство для индивидуального путешествия личностного роста… великолепно начертанная и убедительная карта непростого пути к внутреннему равновесию».

- доктор Кеннет Пелтиер, автор книги «Здравый ум - здоровое тело»

«Огромное спасибо за такое просветленное начало! Как профессор колледжа и преподаватель калифорнийских средних школ, я хочу, чтобы вы знали: вы внесли удивительный вклад в формирование сотен детских душ в Калифорнии»

- дон Моррис, доктор технических наук, профессор калифорнийского политехнического университета

«12 врат - оказались именно тем, в чем я так наждался для обретения собранности и фокуса. Сейчас у меня есть все ваши книги, и я регулярно применяю извлеченные из них уроки в своей школе боевых искусств. Благодарю вас за вдохновение двигаться вперёд!»

- Роберт Хопкинс, читатель

«Детальнейшее описание маршрута: с физическими, ментальными, духовными и эмоциональными аспектами жизни… История жизни самого Миллмэна помогла донести это послание во всей его подлинности».

- журнал «Юнити мэгэзин»

«Купил вашу книгу и очень вам благадарен! Прочитал только две главы, а у меня уже такое ощущение, что я откопал золотой клад».

- Энтони Оливер, читатель

ЧЕТВЁРТЫЕ ВРАТА

Пройдя тремя вратами и осознав значение самоценности, силы воли и телесного здоровья, мы вплотную подошли к овладению искусством управления деньгами. Ощущение своей ценности приводит к пониманию ценности денег, самодисциплина даёт возможность организовать их поступление, а циркуляция здоровой энергии в теле неминуемо отражается на круговороте финансовых потоков в вашей жизни.

Конечно, простое ознакомление с содержанием первых трёх глав книги - это пока не реализация этих идеё на практике. Однако, по крайней мере, маршрут пути, чёткий план действий, схема.

Какова же суть денег? Для тех, кто идёт по духовному пути, деньги есть нечто большее, чем просто средство обмена или свободная наличность. Отношение к ним - это отношение к энергиям мира, служению, духовности. Лакмус открытости изобилию и удовольствию, качества взаимоотношений, социабельности, способности давать и получать. А также показатель надёжности и безопасности домашнего очага (и, в некоторых случаях, умения выживать).

Как видим, всё это несколько сложнее, чем сведение приходной и расходной статей своего банковского счёта. Путь к Небу начинается на Земле, и деньги - фундамент этой пирамиды восхождения. Столетнего индуса Шивапури баба, святого и йога, обошедшего паломником весь мир, однажды спросили, как начать жить по законам духа. «Сначала заложите фундамент, - ответил он, - мудро управляйте своими деньгами». Сам Шивапури Баба, упорным трудом накопив денег, приобрёл в молодые годы горстку драгоценных камней - восточный, как видим, подход, - на этот «капитал» и полагался всю дальнейшую жизнь.

Моя знакомая, Пэм, прочитав рукопись книги, сказала: «Глава о деньгах должна быть не четвёртой, а двенадцатой, завершающей, ибо кому не ясно, что деньги отнюдь не важнее укрощения ума, преодоления, страхов, раскрытия сердца, доверия интуиции…» Вдруг, взглянув на часы, Пэм воскликнула: «О боже, банк закрывается через десять минут!» - и умчалась, влекомая страхом и забыв об укрощении смятенного ума.

Нет среди Двенадцати врат тех, что были бы важнее остальных (хотя так и может поначалу казаться из-за различности жизненных приоритетов). Но ведь сначала малыш ползает, а затем ходит, учит алфавит, а потом лишь бегло читает. Точно так же и каждые предыдущие врата готовят нас к последующим.

Пэм, кстати, вскоре мне позвонила - сообщить, что, прибежав к банку (и, если кому-то интересен итог события, «поцеловав замок»), явственно осознала, сколь немалая часть её времени, мыслей и внимания вращается вокруг финансов. Тут и оплата пришедших счетов, и проверка чековых книжек, обсуждение домашних трат, ремонт дома, замена устаревшей мебели, стоимость учёбы детей, рост цен на продукты питания…

Перед кем из нас не стоял (глубоко ложный, замечу) выбор: неустанно пытаться больше зарабатывать или научиться обходиться тем, что есть?

Может показаться, что всё дело лишь в уровне доходов. Да, действительно, люди с достатком ниже среднего вынуждены постоянно думать о пропитании, оплате жилища, учёбе, а то и просто о выживании. Однако и богачи не свободны от «финансовых» дум. Ведь это вопрос их статуса, влияния, возможностей.

И вот что я хотел бы донести до вас, мой читатель: цель управления деньгами - не в том, чтобы обогатиться или научиться довольствоваться малым, дав себе обет бедности. Вовсе нет. Это создание достаточного, стабильного, сбалансированного потока денежной энергии, благодатно омывающего линию вашей судьбы.

Такое управление освобождает ум. Денежные заботы уже не тянут на себя всё внимание. Приходят деньги - вы их спокойно тратите: на что нужно и куда нужно. И при этом радостно платите по счетам, зная: ваши деньги помогают людям, которые в свою очередь помогли вам. Освободившись от вечных проблем с нехваткой или (случай, чреватый лихорадкой безумия!) избытком средств, ваше внимание станет доступно куда более высоким уровням сознания.

Неизученные, подсознательные установки человека подобны минным полям, на которых!эффектно» подрывается любое его начинание, особенно в сфере денег и духа.

Да, на поверхности сознания мы все хотим преуспевать. Но почему не все преуспеваем? Поскольку в глубине души успешно этому препятствуем. Поэтому-то цель этой главы (как и всех остальных): вывести на свет сознания скрытые намерения, хаос смешанных чувств и противоречивость установок. С тем, чтобы от них избавиться.

Задайте себе следующие вопросы - это прояснит для вас собственное отношение к деньгам:

· Поглощают ли финансовые вопросы всё ваше внимание?

· Сколько времени уходит у вас на усилия сбалансировать доходы с расходами?

· Полагаете ли вы, что деньги делают вас счастливым?

· Или, наоборот, несчастным?

· Сколько денег вы хотели бы зарабатывать?

· Почему не больше?

· Есть ли ощущение, что деньги тяжело достаются, а улетучиваются в мгновение ока?

· Как часто маятник вашего финансового положения переносится из крайности обилия средств к острой их нехватке и обратно?

· Ваше отношение к богатым людям?

· К состоятельным духовным учителям?

· Считаете ли вы, что стремление к достатку или его наличие мешает духовности?

· О чём вы больше думаете: о деньгах или о любви?

· Есть ли склонность тратить больше, чем зарабатываешь?

· Есть ли у вас долги?

· Если да, это результат мизерных доходов или излишних трат?

· Как вы думаете, лучшее в жизни - бесплатно или нет?

Здесь, как и в других вопросниках книги, нет верных или неверных ответов. А только шанс очертить сознательные установки в отношении денег и вскрыть бессознательные. Особенно когда они касаются и духовности.

Другой действенный способ: изучение своих финансовых записей, чековых книжек и ежемесячных отчётов по кредитным карточкам. Это и есть самые объективные свидетельства, во всех деталях дающие узреть финансовый срез вашей жизни.

Отношение к деньгам - ключевой момент, куда более, чем образование, талант или даже удача, определяющий уровень финансовой стабильности. Есть масса историй о великолепно образованных, талантливых людях, мыкающихся в бедности, которые повсюду ищут финансовой поддержки, но внутренне - даже не осознавая этого! - напрочь её отвергают. А равно как и истории о других, не столь образованных людях, к которым деньги липнут, как железные опилки к магниту.[5]

Ирония судьбы в том, что не сам человек выбирает себе эти негативные установки, от которых так страдает, - они были вложены в него, как программа в компьютер: религиозным ли воспитанием, идеологической ли средой, образами фильмов, рекламы, литературы…

Давайте оживим в памяти образы чистых и святых людей - монахов и монахинь с жертвенными чашами, индийских аскетов, священников, отшельников всех конфессий мира, пожертвовавших благосостоянием во имя духовной жизни и отринувших дела мира сего. Сюда же как нельзя лучше подходит и образ Иисуса Христа, изгоняющего торговцев из храма, и цитаты Святых Писаний о том, что корень всех зол - деньги и что богатому ой как непросто пройти вратами Рая. Возникает устойчивый стереотип: бедность тождественна духовности.

Доступ к энергии денег начинается с признания в себе смешанных чувств вины, зависти и негатива по отношению к ним. А также - в отношении тех людей, у которых в деньгах нет достатка. Если добровольную бедность вы ассоциируете со смирением, благодатью, духовностью - тогда какой же отклик у вас в душе рождает мысль о благосостоянии? Подумайте об этом.

На протяжении столетий литература и театр (а позднее - кинематограф) изображали богатых злодеев и бедных героев, будто благосостояние, по определению, есть грех, бедность же - добродетель. Возьмём, например, «Рождественскую историю» Чарльза Диккенса. Глубоко несчастный богач и скряга Эбенезер Скрудж и - на контрасте - бедная, но счастливая семья Кречетов. Или, например, классика Голливуда, фильм «Эта удивительная жизнь». Вот Джордж Бейли - бедный, горе мыкающий семьянин, олицетворение духа самопожертвования, дога и любви. А вот мистер Поттер, владелец банка и половины города, - квинтэссенция зла и жадности. Конечно, и в литературе, и в кино бывали представлены добрые, великодушные богачи, но это скорее исключение, нежели правило.

Многочисленные ТВ-передачи, бестселлеры, блокбастеры, ток-шоу, связывающие бедность с духовностью, имеют силу гипнотических внушений. Простое осознание порождённых ими убеждений - уже наполовину избавление.

Когда человек знает, что у него есть негативная установка в отношении денег, он свободен исследовать её. И избавиться, будь на то его воля. Но такого выбора не существует, если его судьбой помыкают неосознанные убеждения и мотивы.

Как-то много лет назад, когда подсознание моё ещё было полно отвращения к деньгам, я, щёлкая пультом, случайно попал в разгар передачи “Жизнь богатых и знаменитых». Данный её выпуск был посвящён Барбаре Стрейзанд. Она показывала съёмочной группе и всей телеаудитории свой необыкновенный дом. Пол одной из комнат, например, украшал очень толстый, с замысловатым рисунком ковёр ручной работы из натуральной шерсти. Его одного хватило бы, тут же сообразил я, чтобы устлать всё моё жилище (включая стены и потолок), и стоил он наверняка примерно столько же. Тут Барбара приподняла угол ковра, и под ним оказался выложенный мрамором пол с точно таким же рисунком. Так что, когда ковёр забирали в чистку, можно было по-прежнему наслаждаться прекрасным узором.

Эта демонстрация роскоши показалась мне вызывающей и глубоко оскорбительной. С гневом праведника я подсчитал количество африканцев, которых можно было кормить целый год за счёт стоимости одной только мраморной плитки.

На самом деле, конечно же, движим я был не праведным гневом, а негативным отношением, полном предрассудков и инфантильной наивности, к успеху и благосостоянию. Почему-то в тот момент я не напомнил себе известный факт: достаток этой великой актрисы - итог её упорного труда, реализации таланта и неустанного творчества.

Может, на моём отношении отразилось то, что в то время я работал на двух работах, получая всего около 7 долларов в час? Мне приходилось вкалывать по одиннадцать часов в сутки, чтобы просто свести концы с концами, - однако мой долг рос и не было ни малейшего просвета на горизонте.

Но когда я позднее узнал, что Барбара Стрейзанд за год отдаёт на благотворительные цели столько (в процентном отношении, разумеется), сколько иные люди не отдают за всю свою жизнь, - тот во мне что-то перевернулось.

Я осознал, что если и дальше буду так негативно относиться ко всем без разбора богачам, то самому мне обеспеченным не стать вовеки. Ведь если я так не люблю деньги, то с какой стати им любить меня?

В этот момент я отчётливо увидел весь свой негатив и понял, что сам нагромоздил препятствия на собственном пути. И тогда я поставил перед собой цель: создать стабильный достаток в семье и посвятить себя заработку удовлетворительных денег, получаемых за работу по душе. И в будущем основать филантропическую организацию помощи неимущим и бедным.

Часто, говоря о добровольной бедности и простоте жизни, приводят в пример Махатму Ганди. Это был мудрый, отважный человек, вдохновивший миллионы людей Индии и всего мира. Да, он действительно советовал людям следовать своему примеру и жить как можно проще. Это широко известно. Гораздо менее известно высказывание одного состоятельного промышленника, спонсора благих проектов этого святого человека: «Знали бы вы, во что обходится мне поддержание этой пресловутой простоты!»[6]

Управление деньгами требует не чудес и гениальности, но честного исследования своих ценностей, убеждений и бессознательных помех, стоящих между вами и благосостоянием.

Четвёртые врата - это длинный тоннель, подземная шахта, где в расщелинах искрятся драгоценные камни озарений. Но здесь также полно ям и опаснейших развилок. Так что будем внимательно смотреть, куда ступаем. Вперёд!

До того, как потенциальный клиент поинтересуется: «Сколько вы хотите за свои услуги?», спросите себя: «А сколько же, в самом деле, стоит моё время, услуги, талант, достоинство?» Ответ должен быть ясный и реалистичный, отражающий как ситуацию рынка, так и ощущение собственной ценности.

По мере того как ваши действия начнут проистекать из этих реалий, мир щедро снабдит вас не только деньгами - но и вниманием, дружбой, любовью. Всем тем, что вы раньше, сами того не зная, активно отвергали. Вы словно крепите над дверью «Добро пожаловать!» вместо прежнего «Никого нет дома». Трудитесь и принимаете должную плату ради изобилия и уважения. И что самое главное, наслаждаетесь этим.

А так как подсознания людей общаются друг с другом посредством языка тела (и иных, ещё не до конца понятых, способов), то окружающие единодушно начнут поддерживать вас, принимая сигналы типа: «Я уважаю свой труд, и потому звезда моей судьбы восходит!» вместо: «Ах нет, я не справлюсь! Я не вижу себя в этом деле». Управляя деньгами, вы управляете самой своей жизнью.

Сфера денег вынуждает к тесному контакту с собственным достоинством. Порой требуется настоящая храбрость, чтобы назначить должную плату за своё рабочее время и принимать лишь тех клиентов, которые ценят ваши услуги.

На своих семинарах и, в бытность гимнастом, тренировках я всегда стремился дать больше, чем то, за что заплачено. Когда поднимаешь планку качества, а не гонишься за доступностью, снижая плату, - выигрывают все. А если мало просишь и мало даёшь - то все в проигрыше.

А ну-ка, подбавьте энергии! Попросите платы, которая скажет: «Я знаю цену того, что даю!» Ведь если вы не цените свой труд, то другим это и вовсе ни к чему.

Лари, владелец небольшой консалтинговой фирмы, всегда просил по минимуму, «чтобы остаться на плаву», как он мне говорил. И потому его клиентура сплошь состояла из тех, кто искал не качества, а минимальных затрат. Тем не менее Лари всё равно получал множество жалоб по поводу своих «взвинченных» цен. И это его в некий момент, говоря по-простому, достало. Он поднял плату выше среднего, разнообразив при этом перечень услуг, и переехал в офис куда краше прежнего.

Всех жалобщиков словно метлой смело. И офис постепенно наполнился людьми, которые с уважением относились к его труду. Никто теперь не жалуется на высокую плату, зато все благодарят за качество услуг.

Остерегайтесь идеи: «Я не прошу много, дабы те, кто ограничен в средствах, могли позволить себе мои услуги». Просите достаточно, чтобы позволить себе, будь на то желание, финансово помочь им - тем, у кого мало средств.

Пятнадцать лет я преподавал «Курс Храбрости», выставляя цену, которая привлекала энергичных людей всевозможных профессий - и отпугивала тех, кто едва ли испытывал серьёзный интерес или же не принял ещё чёткого решения. Один молодой человек три года откладывал по доллару в день, чтобы попасть-таки на мой курс. Это ли не показатель качества?

Я могу своими руками пытаться отремонтировать машину - а могу достать из кошелька небольшие полоски бумаги (деньги) или кусочек пластика (кредитную карточку) и использовать для этого аккумулированную в них энергию. Деньги способны постричь лужайку, прибрать в доме, обеспечить подарки к Рождеству или доставить еду голодающим детям Африки. Они могут создать прочный фундамент для развития в духе творчества и служения миру.

Но сами по себе, как любая иная форма энергии, деньги морально нейтральны. И могут служить как высокому, так и низменному. Им всё равно, кто или владеет, у них нет предпочтений. Деньги просто усиливают то, кем мы являемся. Так что будем мудры в обращении с ними.

Я знаю: некоторые состоятельные люди ощущают чувство вины при мысли о тех, кто живёт за чертой бедности. Ну а если взглянуть на это с точки зрения энергий? Скажите, вы ощущаете вину перед соседом за то, что физически сильнее его? Делает ли вас хуже факт большей энергичности? Вполне нормально сочувствовать менее удачливым людям. Но вам что, не кушать, пока весь мин не наестся? Поможете ли вы другим тем, что согласитесь быть бедным?

Страдание - факт жизни. Даже если удастся положить конец хроническому недоеданию в мире, всегда найдутся люди, которые по множеству причин будут иметь меньше других.

Преуспейте сначала сами - и вы поможете другим. Хотя бы той же благотворительностью. Оплаченный вовремя счёт, должная плата садовнику, няне, ремонтнику, подчинённым, щедрые чаевые портье и официанту - вот ваша поддержка, участие в судьбах других и благодарность за их труд.

В то время как на Западе, в основном, за деньгами гоняются - на Востоке от них убегают. Разочаровавшись в ценностях здешней цивилизации, многие обращаются к восточным философиям и практикам - путая идею освобождения от привязанностей с полным отказом от земных благ.

То, что именуют «непривязанностью», - гораздо глубже, чем просто отказ от материальной собственности. Ибо это отказ от всяческой собственности, в том числе в сфере чувств и ума, то есть от предпочтений, эмоциональных привязок, мнений, предвзятого взгляда.

Это видение вещей в истинном свете, в ясной чистоте их существования. Отстранённость от мира не означает судорожного избавления от всего и вся. Скорее, это просто обычная жизнь - но без страстей и желания уцепиться за вечно живой поток Бытия.

Исходя из приоритетов конкретного человека, его потребности растут или уменьшаются. Собирается ли он заводить детей? Покупать новую одежду или довольствоваться секондом? Жить в пригороде или в центре? Менять работу? Посылать детей в государственные или частные колледжи?

Если вы зарабатываете лишь на то, чтобы свести концы с концами, - выбор у вас довольно скуден. И ширится он лишь с ростом благосостояния.

Но есть во всём этом и иное измерение, не зависящее от размера банковского счёта и уровня доходов: если ваш выбор ведёт к тому, что вы начинаете тратить меньше, нежели зарабатываете, так что даже появляется возможность откладывать сбережения, - вы на правильном пути. Именно таков базовый приём мудрого управления деньгами: стремиться тратить меньше, чем получаешь, и - в этой формулировке свой оттенок смысла - получать больше, нежели тратишь.

Поскольку в противном случае, чем больше зарабатываешь, тем неотвязнее кажется, что всё тебе мало. Скромная лодка с парой вёсел превращается в моторку, катер, дорогостоящую яхту.

К обслуживанию в трёхзвёздочных отелях тоже привыкаешь быстро, тогда перебираешься в четырёх-, пяти-, шестизвёздочные. Но отельный бизнес не стоит на месте, и растущая год от года «звёздность» (угнаться за которой под силу лишь арабским шейхам) рано или поздно заставит-таки ощутить себя нищим.

Ведь желания алчны, и погоня за ублажением их - бесконечна.

Чувства безопасности - ибо это состояние души. Для одних оно означает наличие еды, одежды на теле, крыши над головой или кого-то рядом, кто тебя любит. Для других - миллионы на оффшорных счетах по всему миру.

Не купить также и счастья. В одном социологическом опросе пятистам малоимущим жителям Сан-Франциско задали вопрос: думают ли они, что станут счастливее, появись у них миллион долларов. Семьдесят шесть процентов респондентов ответили: «Да. Конечно.» А затем социологи спросили у полсотни миллионеров: «Сделал ли вас счастливее ваш первый миллион?» Ответом было единогласное: «Нет»[7]

За самое бесценное в этом мире - солнце над головой, луну в звёздном небе - не нужно платить. Похоже, деньги действительно не гарантируют счастья.

Но финансовое изобилие всё же, как ни крути, действительно обеспечивает массу практических выгод. Кто ворочается по ночам в бессоннице от мысли о недостатке средств? В основном, прямо скажем, бедняки. А кому неймётся от того, что денег лишком много? Такое «по карману» лишь богачу да, по широте душевной, святому.

На деньги можно приобрести уединение, пространство, тишину. И если уж не внутренние, в душе, - то про крайней мере вовне.

У состоятельных - свои проблемы, но они не связаны с выживанием. Есть грустные богачи и радостные бедняки, но в целом способность управлять деньгами - серьёзное подспорье в жизни.

Большинству из нас необходим доход. Так почему бы не обеспечить его таким способом, который задействовал бы наши дарования и интересы, вместе с тем дав возможность быть полезным обществу? Это может быть практически любая работа, начиная с оплачиваемых по высшему тарифу квалификаций и до почасовой ненапряжённой занятости в важнейшем деле заботы о детях и их воспитании.

Избавьтесь от иллюзии, то одни профессии «по определению» лучше других. Они могут быть лучше или хуже лишь для вас, в зависимости от ваших приоритетов и предпочтений. В любой области есть те, кто счастлив работой, и те, кто донельзя несчастен. Самое главное - найти занятие согласно собственной ценностной шкале и дающее импульс к развитию.

Поиск и обнаружение смысла в любой из работ - одно из самых значительных жизненных достижений. Точнее сказать, не обнаружение, а наделение своего труда смыслом.

Нас просто одурманили идеи о престижности профессий, запорошила глаза «звёздная» пыль. А меж тем восточные традиции полны историй о мастерах в фартуках поваров и дворников и бодхисатвах-пекарях. У меня самого была незабываемая встреча с одним заправщиком на автостанции. Вылитый Будда, скажу я вам!

Обнаружение - или создание! - наилучшего для вас способа заработка есть одно из самых творческих заданий жизни.

Ведь лишь немногие осознают, чего хотят, в молодости. Большинство же судьба просто по ходу знакомит с выбранной ею линией жизни. И всё же чем лучше знаешь себя, свои интересы и ценности, тем легче найти труд по душе.

Мне лично очень помогла книга Ричарда Боллса с занятным названием «Какого цвета ваш парашют?». Очень рекомендую прочесть.[8]

На данный же момент я могу предложить вам вот что: запишите на лист бумаги десять своих главных ценностей. К примеру: здоровье, уединение, дружба, коллектив, духовные достижения, определённое место жительства… Отсортируйте их от самой важной до наименее важной - и пусть этот вектор укажет вам путь при поиске работы и в любых иных переменах.

Ведь цель жизни - не себя обогатить, но мир. И секрет работы, приносящей счастье, - качество того, что делаешь. Взгляните на свой труд как на средство духовного развития, используйте его для служения и помощи ближним. Сделайте его приносящим всем благо.

У уровня доходов есть свои взлёты и падения, подобно прыжкам на батуте.[9] Может, откроется новый шанс, несущий поначалу определённое снижение оплаты. И тогда, если не готов затянуть потуже пояс и несколько упроститься в быту, есть риск навсегда опоздать на поезд.

Будьте гибкими. Не попадайте в ловушку привычного образа жизни и устоявшихся доходов. Порой способность на время отказаться от неких благ - верное средство достичь ещё больших. Жизнь иногда предлагает отступить на пару шагов назад - для лучшего разгона!

Есть у меня друг - Рон Кауфман. И ничто так он в жизни не любит, как игру фрисби, когда вдвоём с кем-то или в компании перебрасываешься пластиковым диском, что стремительно скользит, подобно НЛО, по воздуху. В то время, к которому относится мой рассказ, ему стукнуло уже тридцать пять. Родители, друзья и просто знакомые настойчиво советовали ему повзрослеть и найти наконец «настоящую работу».

Кроме виртуозного владения фрисби, Рона ещё отличал глобальный подход к мировым проблемам. Его голова постоянно была занята мыслями о том - не больше, не меньше! - как сохранить мир на планете. И однажды его осенило, как совместить две свои страсти. Он отыскал компанию, которая согласилась спонсировать поездку в (тогда ещё) Советский Союз, а также снабдить его полутысячей дисков в надписью «Миру - мир!» на русском и английском языках.

Так Рон стал послом доброй воли, обучая всех желающих - от белорусских болот и до заснеженных просторов Сибири - ловко бросать и грациозно ловить летающие диски. В итоге несколько таких поездок Рон основал собственную компанию, которая до сих пор с большим успехом проводит фрисби-туры в России. Кроме того, там, где-то на глухом полустанке, он встретил свою будущую жену. Мораль сей истории проста: не нашёл занятие по душе - сотвори его сам!

Похоже, то, для кого деньги - важный, но всё же побочный итог их труда, наиболее удовлетворены своей жизнью.

Спросите себя: «Если бы у меня было достаточно средств для безбедной жизни до конца дней своих, чем бы тогда я занялся?» И если родится ответ, то попытайтесь найти именно такую работу.

Человек, ни в чём не нуждающийся и тем не менее тратящий время на то, что делал бы ради заработка, - вот настоящий счастливчик!

Другой мой друг, Лу, работает фондовым брокером: продаёт страховки. Но это, как говорит он сам, лишь предлог знакомиться с людьми и, верх его желаний, оказать им услугу. Не важно, заключают ли они в результате соглашение или нет, - Лу считает, что успех налицо, если ему удаётся просто поделиться улыбкой и своим всегда отменным настроением. Может, поэтому удача всегда на его стороне?

«Уолдэн, или Жизнь в лесу» - замечательная книга Генри Дэвида Торо. Автор живописует, как вёл непритязательную жизнь в собственноручно построенной хижине, питаясь тем, что росло неподалёку на его огороде. За плату он работал лишь полтора месяца в год, и полученного хватало, чтобы остальное время вести тихую, полную созерцательности жизнь. Многое в его эксперименте достойно восхищения, но такая жизнь - не для всех. И если мы не хотим зачарованно последовать за Торо к хижине на берегу прозрачного лесного озера Уолдэн, то вот несколько простейших принципов, которым можно доверять:

Многие безоговорочно считают, что основной финансовый вопрос: побольше заработать. На самом же деле то, как тратишь, - куда важнее. Ибо когда растут доходы - растут, как правило, и желания. А стало быть, расходы. В итоге многие на первый взгляд состоятельные люди по уши вязнут в долгах.

Деньги транжирить - не яму копать. Но многие ли, признаемся себе, хоть что-нибудь откладывают на старость? Самодисциплина - центральный элемент мудрого управления деньгами. Большинство богатых стали таковыми не столько из-за прибыли, сколько благодаря непритязательному образу жизни и дисциплине: они тратят меньше, нежели получают, инвестирую оставшиеся средства.

Томас Стэнли в своей чудесной книге «Миллионер по соседству» писал: «Дорога к благосостоянию аккуратно вымощена - плиточка к плиточке - бережливостью». В ходе упорных усилий по созданию финансовой стабильности потреблению отведена вторичная роль. У большинства миллионеров Америки кредитные карточки Sears, а не, например, Neiman Marcus, и ездят они на «фордах», а не на «ягуарах» и «феррари».

Слишком многим людям с вполне приличными доходами не удаётся достичь финансовой надёжности из-за постоянных вложений в то, что средства уменьшает, а не умножает: шикарные авто, роскошная одежда, дорогостоящие туры…

Заведите железное правило: откладывать по десять центов с каждого полученного доллара до тех пор, пока вам не исполнится семьдесят или около того. И передайте этот навык по наследству детям. Что бы ни происходило, отложите эту сумму, будто её и не было вовсе. До того, как вы оплатите счета, налоги и отдадите что-то на благотворительность. Научитесь жить на оставшиеся 90%. А эти 10% положите на накопительный счёт или вложите в консервативную, всем известную надёжную акционерную компанию, и пусть вклад круглосуточно работает на вас в течение десятилетий. Разрабатывать же мудрёные инвестиционные стратегии, сверять мнения сотен экспертов, день и ночь следить за биржей - всё равно что напластовывать тортовые кремы на простой и вкусный хлеб. У идущего через Двенадцать врат нет цели экспериментировать с деньгами.

Если задавит нужда, всё равно дайте себе пару дней поразмыслить, действительно ли нужно снимать суммы с этого счёта. И никогда не снимайте с него более половины накопленных средств. А как отпразднуете семидесятилетие - эти деньги ваши, делайте с ними всё, что душе угодно.

Зарплата ли за вычетом налогов - ваш доход, или вы сам себе хозяин, - один из самых практичных шагов в управлении деньгами есть ведение бюджета. Сформировав же и внутренне одобрив, придерживайтесь его неукоснительно. На первый взгляд, мысль не нова и не радикальна. Но, скажем прямо, редко кто в нашей стране, где у каждого есть лимит долга на кредитной карточке, реализует её на практике.

Если зарплата выдаётся вам без вычета налогов, то разделите сумму своего дохода так:

· 10 центов с каждого доллара, как я уже упоминал, отложите сражу же.

· Вычтите (если у вас свой бизнес) их оставшегося 20-40% на налоги и соцстрах.

· 5% отложите, коль есть у вас такая потребность, на благотворительность.

· 5% на праздники (Рождество, Ханнука, Весак, День Независимасти… - у кого что).

· И ещё 5% - на отпуск.

Согласно этой схеме 45-65% дохода откладываются немедленно: на пенсию, налоги, филантропию, праздники и отпуска. Оставшаяся часть - 35-55% - идёт на ежемесячные расходы: выплаты за дом или аренду, питание, коммунальные услуги, медицинское обслуживание и т.п. Точное процентное соотношение может варьироваться, но принцип один: откладывайте и учитывайте, учитывайте и откладывайте. Этот навык как рукой снимает «налоговый» и «пенсионный» стресс. И жить так значительно легче, нежели по принципу: «завтра хоть трава не расти» или «раз деньги есть, то надо их потратить».

Дабы преуспеть в любом из своих начинаний, работаешь ли по найму или сам себе хозяин, надо действовать, исходя из таких двух принципов:

1. Качество. Работе - одна из форм обучения. Это именно тот случай, о котором говорится «век живи - век учись». Никогда не верьте, что вы достигли в своём деле наивысшего мастерства. Каждый божий день стремитесь стать искуснее. И вы станете воистину незаменимы для людей.

2. Промоушэн. Или: содействуй себе сам. Не стоит и упоминать, какое множество исключительно одарённых людей не добились успеха из-за неумения или нежелания продвигать свой продукт. Я знаю выдающихся инструменталистов, которым внимают единицы счастливчиков, в то время как музыкальные чарты забиты умело раскрученной посредственностью. Понятно, конечно: талантливые люди хотят уделять всё время своему делу. Но забыв при этом оповещать о себе, они лишают себя нашей поддержки, а нас - плодов своего творчества.

Спросите себя: «Хорош ли я в том, что делаю? Предлагаю ли другим действительно ценный «продукт»? Если нет, тогда ещё рано себя «продвигать» и самое время поработать над качеством. Но если да - трубите во все трубы! Ведь невозможно поддержать того, о чьём существовании не знаешь.

Вне зависимости от того, нравится ли вам продвигать свой продукт и изучать конъюнктуру рынка, - на первых стадиях это должно занимать по меньшей мере половину всех усилий, энергии и внимания. Это шанс поделиться с другими тем, что лишь вы способны им дать.

Однако, углубившись в финансовый вопрос, легко позабыть о главной цели Четвёрных врат: закладке фундамента духовной практики, высвобождении внимания, не обращенного уже на поиски того, как выжить. Линн Твист, один из основателей проекта помощи голодающим, так сказал в одном из своих интервью:

«Деньги - предмет неживой. Но человек может, если захочет, придать им смысл, одушевить. Да, у денег нет души - но она есть у нас. Мы - тот канал, через который течёт этот поток… Преуспевание - в истинном смысле этого слова - есть свобода духа, сердца, чувств, ума. На благо мира».

Не жалея, делитесь своим дарованием - и Небеса пошлют на вас настоящий ливень духовных благ. А Земля, социум - вознаградит материально.