"Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона" - читать интересную книгу автора

относятся так называемые Адамовы книги, из них наиболее известны
эфиопские (по нем. Дильман, Г„ттинг., 1853 г.). Здесь фантастично
обрисована жизнь первых людей, с примесью догматических взглядов на
первобытное состояние, на грехопадение и искупление, на котором
построена дальнейшая история людей, до смерти Ноя; потом уже идет в
хронологическом порядке до Р. Хр.
Как евреи, так и персы, можно полагать, заимствовали свои предания о
первых людях из древних ассирийско-вавилонских источников, так как
тождественные сказания находятся и в клинообразных надписях:
составленных за 2000 лет до Р. Х., т.о. задолго до Моисея и Зороастра, и
открытых в новейшее время в развалинах древней Ниневии. На одной плитке
из коллекции плиток, извлеченных из развалин Сарданапалова дворца,
хранящихся в Британском музее, находится следующая фрагментарная
надпись: "После того как боги сотворили живых существ, скот и зверей и
гадов полевых... бог (Хао) создал двоих...". Здесь очевидно речь идет о
сотворении первого человека и ассирийское предание таким образом
согласуется с приведенною нами первою редакцией библейского сказания.
Подобное же совпадение между библейским и древневавилонским преданием
находим и относительно сказания о грехопадении, которое в ассирийских
источниках иллюстрируется даже барельефными изображениями. Так один
барельеф на цилиндре, хранящемся также в British museum, изображает
мужчину и женщину сидящих у дерева и простирающих руки к его плодам.
Сзади женщины подымается змея. Другой барельеф представляет также
покрытое плодами дерево, окруженное крылатыми фигурами. Очевидно, первый
барельеф изображает факт вкушения запрещенного плода, а второй -
изгнание из рая и охранение его херувимами. См. Дж. Смит "The Chaldean
Account of Genesis" etc. в немецком переводе Chaldaische Genesis
(Лейпциг, 1876).
Адан (Адольф Шарль) - франц. компонист, род. 24-го июля 1803 г. в
Париже, в 1814 г. поступил в консерваторию и был учеником Рейха и
Боальдье. Его первое произведение незначительно - одноактная опера
"Pierre et Catherine" (1829 г.). Лучшее же произв., его прославившее
"Postilion de Longjumean", дававшееся в 1836 г. с большим успехом во
Франции в других государствах. От 1836 - 46 г. он нап. 10 опер, между
проч. "Le brasseur de Preston" 1838 г. и несколько балетов. В 1847 г. А.
устроил в Пар. 3-й лирический театр, Theatre Nаtional, предназнач. для
опер молод. композиторов, но в 1848 г., во время февр. революции, театр
уничтожен и А. разорился. Он получил место профессора композиции в
консерватории. В 1849 г. поставил комич. оперу "Тореадор" и затем 14
больш. и мал. опер, между проч. в 1850 г. большим успехом пользовалась
опера "Griralda ou la nouvelle Psychee". Он умер 3-го мая 1856 г. в Пар.
- Жан-Луи А., отец его, известный учитель музыки, род. 3 дек. 1768 г. в
Шлетштеде (Эльзас), 18-ти лет приехал в Париж, где 1797 г. был сделан
професс. консерв. Из его учеников изв. Калькбреннер, Герольд и др. Он
умер 11-го апреля 1848 г. Из его сочинений изв. "Methode de pianoforte
du conservatoire de Paris" (в нем. переводе Черни, Вена 1826 г.).
Адванта, (advaita, буквально значить не дуализм) означает учение
индийской философии об единстве вселенной, т.е. о существовании мировой
души (brahman), как единственно реального бытия, с которым все отдельные
души составляют одно, причем весь материальный мир представляет лишь