"Словарь церковных терминов" - читать интересную книгу автора

орарь; священника - подрясник, ряса (во время литургии вместо рясы
надевается подризник), поручи, епитрахиль, пояс, фелонь, наперсный крест;
архиерея - подрясник, ряса (на литургии вместо рясы - подризник), поручи,
епитрахиль, пояс, палица, саккос (вместо саккоса может быть фелонь), омофор,
панагия, крест, митра. Некоторые богослужения священник (и архиерей) могут
совершать без фелони (саккоса). В качестве награждения священникам дается
право ношения скуфии, набедренника, камилавки, креста с украшениями, палицы
и митры. Богослужебные облачения бывают разного цвета в зависимости от
празднования данного дня (см. цвет облачения). 3. Монашеское облачение -
одежда, символически изображающая свойства, обязательные для монаха
(облачение рясофорного монаха как подготовительной степени монашества не
имеет такого осмысления). Облачением рясофорного монаха являются ряса и
камилавка; монаха малой схимы - хитон, параман, ряса, мантия, клобук; монаха
великой схимы (см. схимонах) - хитон, аналав, ряса, мантия, куколь.
ОБЛАЧЕНИЕ ПРЕСТОЛА - покрова, в которые облачается престол - срачица
(нижний) и индития (верхний).
ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ - праздник православной церкви, 1 января ст. ст. (14
января нов. ст.). Принадлежит к числу великих праздников. Установлен в
память совершения над Иисусом Христом на восьмой день по Его рождении
иудейского обряда обрезания (см. Лк. 2; 21).
ОБРУЧЕНИЕ - богослужение, в котором жених и невеста обещаются друг другу
перед Богом; предшествует венчанию. Обручение совершается священником в
притворе или у западной стены средней части храма. Священник надевает жениху
и невесте кольца, которыми они затем троекратно меняются. Чинопоследование
обручения состоит из благословения, великой ектений, иерейских молитв,
собственно обручения, иерейской молитвы и отпуста. Обручение и венчание
могут быть разделены во времени, однако в настоящей церковной практике
принято обручать непосредственно перед венчанием.
ОГЛАШЕННЫЕ - люди, готовящиеся к принятию таинства крещения и прошедшие
чин оглашения. Оглашенные как не являющиеся еще членами церкви не
допускаются к присутствию при совершении таинств, на литургии им разрешается
присутствовать до начала литургии верных. В настоящее время утвердилась
практика совершать оглашение непосредственно перед крещением.
ОКТОИХ (греч. восьмигласный) - книга богослужебная, содержащая тексты
изменяемых молитвословий восьми гласов на каждый день недели (см.
богослужебные круги). Составлен в начале VII в.; в VIII в. отредактирован и
дополнен св. Иоанном Дамаскиным.
ОМОФОР (греч. носимый на плечах) - принадлежность богослужебного
облачения архиерея. Существуют великий и малый омофор. Великий омофор -
длинная широкая лента с изображениями крестов; огибая шею, спускается одним
концом на грудь, другим - на спину. Малый омофор - широкая лента с
изображениями крестов, спускается обоими концами на грудь, спереди сшита или
закреплена пуговицами. Надевается поверх саккоса. Символически изображает
благодатные дарования архиерея как священнослужителя, поэтому без омофора,
как и без епитрахили, архиерей не может священнодействовать. Архиерей
совершает все богослужения в великом омофоре, кроме литургии, совершаемой в
малом омофоре.
ОРАРЬ - принадлежность богослужебного облачения дьякона и иподьякона -
длинная узкая лента. Дьякон носит орарь на левом плече - один конец
спускается на грудь, другой на спину. Архидьякон и протодьякон имеют двойной