"Словарь церковных терминов" - читать интересную книгу автора

проскомидии звездица ставится на дискос для предохранения от смешения частиц
при покрытии покровами. Символически изображает вифлеемскую звезду.
ЗВОН - см. колокольный звон.
ИЕРЕЙСКИЕ МОЛИТВЫ - молитвы, читаемые священником во время богослужения.
ИГУМЕН (греч. ведущий) первоначально - начальник монастыря. В древности
игумен не обязательно был священником, впоследствии установилась практика
избирать игуменов из числа иеромонахов. В настоящее время игуменство дается
в награждение монашествующему священству (соответствует протоиерею в белом
духовенстве) и обычно не связывается с участием в управлении монастырем. О
поставлении в игумены см. посвящение. Игумен, являющийся начальником
монастыря, обладает правом ношения посоха.
ИЕРЕЙ (греч. священник) священник.
ИЕРОДЬЯКОН (греч. Дьякон-монах ) — дьякон-монах.
ИЕРОМОНАХ (греч. Священник-монах) — священник-монах.
ИЗБРАННЫЕ ПСАЛМЫ - псалмы, строки из которых читаются чтецом переменно с
пением величания на праздничной утрене.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫ - общественное богослужение, совершаемое после шестого или
девятого часов вместо литургии, если последняя не совершается по к.л.
причинам. Изобразительны являются также составной частью литургии Иоанна
Златоуста и литургии Василия Великого. Чин изобразительных состоит из
благословения, начала обычного, великой ектений, пс. 102 и 145, песни
догматического содержания "Единородный сыне", пения блаженны, чтения
Апостола и Евангелия, сугубой ектении, Символа веры, просительной ектений,
молитвы "Отче наш", тропарей и кондаков, пс. 33, отпуста. В просторечии
изобразительны называют обедницей.
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫЕ ПСАЛМЫ - псалмы 102 и 145, поются в составе
изобразительных (кроме богослужений Великого поста) и на литургии в
воскресные и праздничные дни антифонами.
ИКОНА (греч. образ, изображение) - изображение Иисуса Христа, Богородицы,
к.л. святого, евангельского или церковно-исторического события. Догматически
почитание икон было утверждено в VIII в. (хотя церковное искусство, в т.ч. и
иконопись, существовали с первых веков христианства) Седьмым Вселенским
собором (787 г. Никея, Малая Азия), согласно догмату которого - "честь
воздаваемая образу переходит к первообразному, и поклоняющийся иконе,
поклоняется существу изображенного на ней". В Русской православной церкви
иконы принято освящать специальным чином, содержащимся в требнике.
ИКОНОСТАС - перегородка, разделяющая алтарь и среднюю часть храма.
Состоит из икон, расположенных ярусами. Число ярусов бывает от трех до пяти.
В середине нижнего яруса находятся врата царские, справа от врат расположены
икона Иисуса Христа и икона святого или праздника, которым посвящен храм;
слева от врат расположены икона Богородицы и любая другая. За иконами
нижнего ряда с обеих сторон (в небольших храмах и приделах только с одной)
расположены двери дьяконские. Над царскими вратами помещается икона Тайной
Вечери. Второй ярус снизу содержит иконы двунадесятых праздников. Третий
ярус содержит иконы деисисного чина. Четвертый - икону Богородицы с
Младенцем Христом и иконы предстоящих пророков. Верхний, пятый ярус - икону
Троицы и иконы предстоящих ветхозаветных праведников и праотцев (Авраама,
Исаака, Иакова и др.). Завершается иконостас распятием.
ИКОС (греч. дом) - строфа кондака или акафиста.
ИЛИТОН (греч. обертка) - четырехугольный шелковый или льняной плат, в