"Сущность первоначального буддизма. Часть 2." - читать интересную книгу автора (Асахара Сёко)

Лекция 6

Посвящение в Анапана-сати (фиксация памяти на вдохах и выдохах) Часть 2

24 мая 1992 года, Шри-Ланка, побережье Коломбо

В более глубокое Самади Пустоты

Пожалуйста закончили. Те, кто ничего не ощущает, выполняя вдо­хи и выдохи, продолжайте их делать – дышите глубоко, задействовав всё тело, спина прямая.

Теперь те, кто видит свет, те, кто благодаря пранаяме может чув­ствовать свет, концентрируйтесь на свете. В общем, Ад видится чёр­ным, животные – зелёным, низшие духи – жёлтым, Анахата – голу­бой, Вишудда – фиолетовой, Аджня-чакра – белой, как будто с неё снята кожа.

Давайте это делать 30 минут.

Пожалуйста, проверьте, как прогнута поясница у присутствующих, как они сидят.

Закончили. На третьем шаге, по мере концентрации на появляю­щемся свете вы сможете услышать информацию или данные, являю­щиеся основой этого света. Вы разрушаете эту информацию при по­мощи сущностных идей буддизма: «Непостоянство, страдания, не-я». Так вы можете достичь Самади более глубокого пространства, Сама­ди Пустоты.

А теперь продолжим.

Свет, информация а затем медитация пресечения этой информации. Через этот процесс мы достигаем Самади Пустоты. Проблема в том, можете вы медитировать на пресечении этой информации или нет. Важный момент здесь заключается в том, вошли ли в вас в повседнев­ной жизни данные об Отрицании Этого Мира, Отрешении от При­страстий и Освобождении.

Теперь позвольте мне объяснить, почему необходимы Заповеди, Самади, Мудрость, Освобождение, Мудрый Взгляд через Освобожде­ние. Чтобы быть приведённым к Отрицанию Этого Мира, Отреше­нию от Пристрастий, Освобождению, о которых я упомянул, или к Нирване, человеку вначале нужно твёрдо установить форму отреше­ния через Заповеди. Затем, практикуя вдохи и выдохи, которые вы толь­ко что выполняли, он за счёт этого процесса должен непременно дос­тичь света. Далее, через этот свет он должен достичь информации, то есть Различения, и через Различение – Освобождения, а после Осво­бождения – Спокойствия.

Другими словами, существует процесс, когда после Освобождения достигается Мудрый Взгляд через Освобождение, а после – Спокой­ствие. И нет другого процесса по пути к Освобождению в истинном смысле, или пути достижения Спокойствия в истинном смысле.

Практика Добродетели и Заслуг – основа медитации

Кстати, нам следует осознать, что является основой этого медита­тивного процесса пяти ступеней: «Заповеди, Самади, Мудрость, Ос­вобождение, Мудрый Взгляд через Освобождение». Основой этого про­цесса медитации являются практики Заслуг и Добродетели.

Почему они необходимы? За счёт практики Заслуг и Добродетели мы сначала поднимаем нашу энергию. Благодаря поднятию энергии мы пресекаем различные мирские желания посредством заповедей. И благодаря этому пресечению энергия поднимается. То есть, применяя идею о Десяти или Шести Парамитах, мы можем понять, что всё это в целом один поток.

И пока вы до некоторой степени не потренируетесь, как мы это делали сегодня, в медитации завершения и медитации овладения, то не будет достижения в них.

Тогда какая вам необходима тренировка для такого достижения? Необходима ежедневная тренировка по укреплению фундаментальных основ, например, это проговаривание мантр во время ходьбы или тщательное Изучение Учения и фиксация памяти на важности медита­ции. Делая это, вы сможете овладеть вдохами и выдохами, которые вы практиковали сегодня, или достичь Самади, Мудрости, Освобожде­ния, Мудрого Взгляда через Освобождение.