"Нас много, но мы одно (версия 2009)" - читать интересную книгу автора (Пинт Александр Александрович)

Глава 2. Вы всё уже знаете

— Ваше главное состояние?

— Главное мое переживание в том, что можно наблюдать опыт, за которым пришли. Есть переживание и тот, кто наблюдает за ним. Мы говорили об этом теоретически, но это вдруг вошло в меня, стало моим.

— Основное, что вы сейчас будете проходить, связано с тем, что теоретическое знание станет вашим переживанием. За этим я, собственно, сюда и приехал. Вы много чего знаете и готовы к тому, чтобы это стало вашим переживанием. Просто знание может придти и уйти, его можно забыть, но если оно стало вашим переживанием, то вы его не забудете.

— Мы часто сравнивали свои состояния, и у нас, во всяком случае, у меня, была мысль, что я должен перестать всё чувствовать, что надо быть спокойным. А тут я пережил, что должен всё чувствовать.

— Да. Чувствительность в нашем процессе усиливается, становится просто колоссальной, вы начинаете чувствовать такие вещи, которые обычный человек вообще не чувствует.

— Я боялся позволить себе гнев и ненависть. Но здесь разрешил происходить всему, что происходит.

— На самом деле это как раз и нужно. Гнев — это энергия. Если вы не даёте себе её чувствовать, то выхолащиваете себя, становитесь мертвецами. Такие чувства, если разрешать себе их выражать, выводят вас на новый уровень и трансформируются.

Чувство плюс осознание дают возможность расширения сознания. Не просто осознание, а чувства плюс осознание. Можно стать осознающим, но не чувствующим, холодным, и тогда вы не будете нести радость.

Да, вы можете что-то говорить людям, и это будет правильно, но ни вам, ни им не станет от этого лучше. Как в ясный зимний день, когда всё отчетливо видно, но холодно. Чувства необходимы, чтобы было светло и тепло.

— Когда играла музыка, я позволил себе почувствовать то, что у меня было с родителями. Наблюдал за тем, что происходит. Получил совсем другой результат по сравнению с тем, когда пытался мысленно, наедине с собой, вернуться в детство. Страшно туда входить, всё время крутишься вокруг да около, полностью не входишь.

— Мы здесь создаём такую атмосферу, при которой можно войти в свои закрытые зоны. Здесь есть страховка. Вот почему каждый может это сделать. Куда бы вы ни вошли, с чем бы ни встретились, мы все вместе, и я, в частности, поможем вам выйти из любой ситуации.

Поэтому можете входить во что угодно, в самые тайные свои уголки. Никто из вас не застрянет там, это я вам обещаю.

— Как можно застрять там, где уже сидишь?

— Часть вас заперта в ваших внутренних подвалах. Значит, надо своей осознанной частью открыть замки этих подвалов, войти и выпустить ту часть, которая заперта. Речь идёт о том, чтобы своей осознающей, любящей частью открыть дверь для той, которая там застряла. А их много.

Мы сейчас совершаем путешествия в свой внутренний дом, в его тайные комнаты, в которые давно не заглядывали. Открываем запертые двери и выпускаем наружу всё, что там есть.

Это как амнистия в тюрьме, где много заключённых, которых мы выпускаем на свободу. Одновременно с их освобождением приходит энергия, понимание, происходит соединение самого себя в целое.

— У меня произошло оправдание своей жизни, как будто мне разрешили жить дальше. Ведь я себе вообще ничего не разрешала.

— Набирая опыт, вы стали считать себя этим опытом. А так как он очень болезненный и фактически ведущий к самоуничтожению, то это привело вас к тому, что вы называете запретом жить.

— Выходит, что всю жизнь я работала на самоуничтожение.

— Да. Вы получали такой опыт и теперь знаете, что это такое. Сейчас вы понимаете, что вы и этот опыт не одно и то же.

Можно пойти мыть туалеты и не отождествлять себя с грязью, которую убираете. Но можно отождествиться и считать себя частью туалета, что и происходит часто с людьми.

Вы просто пришли туда вымыть его, но забыли об этом. Я вам напоминаю. Сделав свою работу, вы можете выйти оттуда. Вот и всё.

— Именно это вчера я и почувствовала.

— Я сегодня накрасила поярче губы, пошла на улицу и стала за собой наблюдать. Попадались мне почему-то одни мужчины. Я вспомнила, что никогда не смотрела им в глаза и стала смотреть. Заметила, что на меня обращают внимание. Представила себя проституткой, способной переспать с любым алкоголиком, и поняла, что это возможно, что он такой же человек, как и все остальные. Незадолго до этого мне стало ясно, что своим поведением, запретами на многие вещи я наказываю мужа. Оказалось, что это моя месть. Я зашла в магазин и увидела вещь, которую захотелось купить. И тут мне пришла в голову мысль: «Возьму деньги на эту покупку у мужа за постель». На фоне всех этих переживаний я отметила, что болит низ живота, стала наблюдать и пришла к выводу, что у меня действительно подавлена сексуальность, что моя женщина просится существовать, ведь кое-что в жизни она себе позволяла. У меня были мужчины, но видимо искала я в них не любовников (они все оказывались импотентами), а собеседников. Мы общались, они мне показывали, кто есть я, но силы сексуальной там не было. Наверное, я не вижу в своем муже очень многого, потому что не позволяю себе этого.

— Не позволяете себе, потому что используете это для манипуляции. Это плата за манипулирование: я такая хорошая, а ты такой плохой, и за это ты мне сделаешь то-то и то-то.

Но тогда вы заставляете себя быть такой «хорошей», то есть запрещаете себе многие вещи. Это ваша плата и очень большая.

— Когда пришла мысль о деньгах за секс, я вдруг поняла, что секс — это обмен энергиями, а деньги — это то же обмен энергиями. Всё взаимосвязано. Теперь мне понятно, из каких соображений я делала многие вещи в своей жизни. И сегодня в своей записке мужу я написала, что люблю его, и на самом деле почувствовала это. Вышла из дома со спокойной совестью. До этого, наверное, было присутствие чувства вины. Идя сюда, я волновалась, но самым главным было то, что мне как будто действительно дали разрешение на многие вещи. Я думала о том, нужно ли это проявлять в жизни для того, чтобы познать что-то.

— Я испытывала тревогу, волнение, агрессию по отношению к вам и почему-то смеялась над собой. Я всегда знала, что люблю своих детей, но никогда не говорила об этом вслух. Сегодня впервые сказала младшему сыну, что очень его люблю. Я никогда не задумывалась над тем, что такое любовь, просто принимала и бабушку, и маму, и папу. Они мне тоже не говорили о любви, но любили, я это знала. Первое, что почувствовала сегодня утром, когда проснулась, расслабление. За последний месяц первый раз выспалась, мне было так легко, хорошо, я ощущала отдохнувшее тело.

— Мне снилось, что я нахожусь под водой и оттуда наблюдаю пожар дома. Самое удивительное, что было очень хорошо и легко под водой, как будто это моя родная стихия. Состояние полного комфорта, осознанности, никакого страха. И ещё удивление своему спокойствию, потому что в этом горящем доме находились мои дети, а я очень заботливая мать в жизни, что меня иногда тяготит. Вспомнила, что в детстве не была ничем обделена, но мне никто не говорил, что любит меня. Я считаю себя очень хорошей матерью, буквально обволакиваю своих детей любовью, говорю о ней им, могу перенести это чувство и на взрослых.

— Вчера, слушая музыку, я поняла, что должна научиться быть самой себе матерью. То, что не дополучила, дать тому обиженному ребенку, чтобы перестать им быть, потому что это очень гнетет, отнимает силы. Хочу научиться из состояния этого обиженного ребенка, которому не додали любви, стать взрослой осознанной женщиной и дарить любовь другим. Сегодня я поняла, что всё только начинается, и еще, что мне от природы или от Бога с рождения дан очень сильный энергетический заряд любви, радости. Я всегда ощущала себя тонким, нежным, незащищенным цветком, и сейчас мне хочется остаться им, но сильным, защищенным и дарить другим радость и красоту.

— Вчера я увидела в полной мере разделенность. Было ощущение просыпания души, потом опять закрытие. Я была в угнетенном состоянии, казалось, что нахожусь среди мужчин, которые бросают меня по кругу. Было тяжело, я наблюдала за тем, что происходит со мной в этом кругу, ощущала себя в двух экземплярах и поняла, что вижу двойственность. Самым главным для меня было почувствовать двойственность. Где-то в глубине души есть уверенность в том, что всё могу, но потом появилась мысль, что это не для меня.

— Это мысль маленького умишки в коробочке. Сердце знает всю широту и глубину. Не надо отождествляться с коробочкой, войдите в сердце, в котором есть всё, и вы это прекрасно чувствуете.

— Мое сердце закрывается от негатива. Я всегда прекрасно чувствовала только хорошее.

— Негатив и позитив — две стороны одной медали. Как рука моет руку. Скажите, пожалуйста, какая из этих рук моет другую руку? Из одного рождается другое.

Как вы узнаете, что такое свет, если вы не знаете, что есть тьма? Само представление о свете исходит из представления о тьме и наоборот. Они вместе, они связаны. Так что не надо гнуть только одну сторону, иначе вы не поймете целое.

— Поутихло желание грандиозной задачи.

— Грандиозность не в уме, а в сердце.

— Вся жизнь прошла на устремлении, на взлете, на цыпочках, на вытягивании шеи.

— В таком состоянии нельзя жить всё время. Нельзя простоять всю жизнь на цыпочках, всё равно придется встать на ступни полностью.

— Это состояние идет на спад, но ты привык к его ощущениям и хочешь его всё время, без него не хватает топлива для каких-то достижений. Всё, чего я достигла в жизни, произошло только благодаря тому, что хотелось стать достойной. Через восемь лет после замужества это стало затухать, оставляя желание выдумывать для себя что-то грандиозное. Но выдумывать не получается.

— Грандиознее того, чем мы занимаемся, представить себе невозможно. Возьмите пример со спортсменом. Если он всё время будет увеличивать усилия, то сломается.

Он вышел, поднял штангу и опустил ее, нельзя стоять весь день с поднятой штангой. Есть моменты напряжения и расслабления, то есть определенные периоды. Они могут меняться в течение дня, месяца, года.

Для того чтобы взлететь, надо опуститься. Вы сейчас готовите почву для следующего взлета. Именно сейчас идет самая мощная работа. Она, как правило, совершается в периоды, когда кажется, что ничего не происходит.

Разрешить себе расслабиться — в этом и есть мудрость жизни. Смена напряжения и расслабления очень важна. Достижение цели и бесцельность. Вы можете поставить цель и достигать её, а потом разрешить себе побыть без цели.

Это противоположность, так вы накапливаете силу для следующего рывка. Прекрасный период, в нём зарождается что-то новое. Иначе вы будете повторять одно и то же всё время. А так у вас есть возможность получения чего-то замечательного, чем то, что было. Вы стоите на пороге этого.

— Но тогда затягивается ожидание: всё время на пороге, а хочется переступить.

— Не спешите, всему своё время и место. Научиться ждать — очень важно, и увидеть это можно только в тишине и спокойствии. Умение действовать тоже очень важно. Ожидание может стать таким долгим, что будет потеряно умение действовать.

Есть расслабление не только тела, но и чувств, и мыслей. Обусловленный ум не дает расслабиться телу. Тело очень мудрое. Если его не насиловать, оно будет жить совершенно потрясающей жизнью.

Понаблюдайте за кошками. У них прекрасно получается мгновенно расслабляться и активизироваться.

— В области сердца было ощущение как бы второго дыхания. У меня появилось чувство, что я есть всё и всё есть я, причастности ко всему. А потом усталость и желание спать.

— Эти слова звучат как молитва. Христиане говорят: «Твори молитву сердцем». Будь в сердце всё время. Молитва не нужна на уровне проговаривания, если вы переместились в сердце. Нахождение в сердце значит, что вы пришли домой. Будьте дома, наслаждайтесь этим.

Сейчас идет очень много информации, которая усваивается во время сна. Поэтому надо высыпаться. Проявляйте большое внимание и любовь к себе, к телу. Для нашей работы это очень важно, потому что тело как аппарат приема информации должно быть всегда в хорошем состоянии. К нему надо относиться с любовью.

Наш процесс связан с раскрытием всех энергетических центров. Их тринадцать. Начиная с седьмой чакры, идет связь с галактической, солнечной, вселенской и так далее системами. Наша жизненная сила находится в первой чакре. Ее называют Кундалини.

Когда идет раскрытие этих чакр, Кундалини начинает движение, то оно происходит по всем чакрам. Это может сопровождаться различными, порой необычными, ощущениями тела и усилением ментальной деятельности, то есть обусловленного ума. Он может активизироваться и начать всё время трещать. Это нормально и может быть связано с движением Кундалини. Просто наблюдайте за этим как за помехами.

— Я очень ясно увидел, как притягиваю что-то хорошее и пытаюсь оттолкнуть неприятное. Это никогда не воспринималось как пройденный урок, из которого получен опыт. А здесь такое ощущение, что не хочешь его получать, для тебя он не хороший.

— Погружаясь во тьму, вы усиливаете свет, и чем глубже такое погружение, тем сильнее свет. Именно прохождение через тьму усиливает свет. Это не наказание, а огромная возможность. Я могу понять свет настолько, насколько понимаю тьму. И так до бесконечности. Поэтому надо приветствовать сложности.

— Мне после занятий очень хочется мясной пищи. И уши закладывает как при взлете самолета.

— Регулируйте питание. Если выходите в очень высокие сферы сознания, то вообще можете уйти из этой реальности. Вот почему надо поесть мяса для заземления.

— Я это чувствую. Я занималась одной из духовных практик, и нам не разрешали есть мясо. Мне очень хотелось, и я нарушала правила. И еще заметила, что те, кто не ел мясо, всё равно были очень агрессивными, хотя говорили при этом, что всех любят. Я в это время читала ваши книги и стала открыто выражать то, что чувствую, говорила, что на самом деле мы никого не любим, потому что видим друг в друге себя, а это не всегда приятные встречи. Я ушла из той группы. Когда идешь внутрь себя, то начинаешь гармонизировать свою жизнь и отношения.

— Очень часто людям кажется, что они снимают агрессивность тем, что не едят мяса, но на самом деле становятся еще более агрессивными и оказывают давление на всех остальных, твердя о вегетарианстве и своей праведности, но агрессия из них просто прёт.

— Чем серьезнее я начинаю относиться к чему-то, как тут же вылезает то, что я называю «скоморох», и начинает ерничать. Не хочу относиться к жизни серьезно. В детстве я была очень естественна, и это не нравилось людям, поэтому всё время шла борьба сначала с другими, а потом оказалось, что с самой собой.

— Всю эту жизнь можно представить как колоду карт. Мы сбрасываем карты, и, в конечном счете, остается последняя — джокер, скоморох. Когда ты сбрасываешь и его, то становишься свободным в своём выборе жизненного пути.

— Очень смешно теперь наблюдать, насколько серьезно относился к тому, что на самом деле является иллюзией.

— Именно неумение посмеяться над собой позволяет сохранять иллюзии как реальность. С очень серьезными людьми сложно, потому что они не могут отстраниться. Они настолько серьезны, что полностью отождествлены со своими убеждениями.

А смех — это всегда выход за пределы. Анекдот — это парадокс, он вызывает смех, а это выход за пределы конфликта противоположностей.

— Мы уже говорили с вами о том, что находимся во множестве реальностей одновременно. Линейное время, существующее здесь, это всего лишь один из вариантов существования. Время на самом деле многомерно. Мы как душа находимся одновременно во множестве сценариев и реальностей. Причем эти сценарии пересекаются. Поэтому картинка нашего существования объемна. Я предлагаю вам увидеть некие важные моменты, которые происходят с нами в других реальностях, и оказывают влияние на то, что происходит с вами здесь. Это объемное мышление.

Предлагаю вам сейчас посмотреть и рассказать о вас в других реальностях.

— Я видела вас в шлеме и кольчуге, в одежде русского воина среди одетых так же людей. Вы были во главе войска. Видела, как меня убивают булавой и не один раз, а несколько. Потом — средневековье, поле, вдали старинный замок. Я гуляю по этому полю. Выходит паж с факелом, и я беру его за руку. Это существо, которое освещает мой путь. В третьем видении я забеременела от своего возлюбленного и родила вас. Мне показалась интересной поэтапность увиденного: сначала смерть, потом что-то горит и освещает, рождение и конец — свадьба с вами. Началось в средневековье, а закончилось в наше время объединением сил или энергий. То, что я увидела, когда мы стояли, держась за руки, в свадебной церемонии.

— Мы могли встречаться множество раз и в самых разных ролях. Сценарии, которые мы там играли, сейчас отражаются на том, что происходит здесь. Когда вы можете это видеть, то лучше понимаете, что происходит сейчас. Проговаривая своё видение происходящего в других реальностях, вы вводите это в данную реальность.

— Самым важным мне показалось то, что меня убивают четырежды. Я подумала, что часть меня вчера умерла. Человек с факелом — это тот, кто всегда со мной рядом, хранит меня и освещает факелом путь. Я пережила рождение не просто вас, а чего-то большого, нового и объединенного. Мы всегда ищем свою вторую половину, но не осознаём, что это должно произойти внутри нас самих. И очевидно, что эта свадьба была объединением чего-то внутри меня.

— То, что вы рассказываете, происходит и будет происходить. Это не что-то отвлеченное, а некие картины, которые показывают, что на самом деле будет происходить здесь с вами на внутреннем плане. Это говорит о процессе внутреннего изменения, о сценарии того, что совершается. Поэтому это очень важно.

— Средневековье. Свершилось какое-то событие, и люди идут радостные, с факелами в руках. Я стою на верху башни, на краю, ощущаю легкий ветер, внизу колышется море факельного огня, испытываю состояние радости. Самым важным было чувство своего нового возрождения.

— Я плыву на корабле, а вы ждете на берегу. Я — посланник, везу с собой какую-то очень важную весть и передаю её вам телепатически при нашей встрече. Я запомнила вас: очень высокого роста, в белых одеждах, седого. Вы спокойны, даже благоговейны. У меня было чувство исполненного долга без малейшей примеси гордости за то, что я сделала очень важное дело. Потом я видела бесконечное море, вы плывете впереди в образе Нептуна, я за вами, и мы скрываемся за горизонтом. Всё это сопровождалось огромным чувством радости жизни.

— Я спускалась сверху и видела огромный столб света. Оказалось, что свет исходит из людей, которые всё время прибывают, тем самым, увеличивая этот столб света. Сначала они идут в темноте, но потом проходят по осколкам, разбросанным внизу, сильно ранят себе ноги, и при этом свет исходит из их ран. Они вместе создают общий поток, сияние. Самым главным переживанием было то, что свет появился через боль.

— Я вдруг почувствовала, что я — сама любовь. Нахлынули слезы, но я их сдержала. Это такое грандиозное чувство, что не передать словами. Я увидела свет, исходящий из меня, как я вбираю всю Землю и всех людей в себя. Я — Мать Земля. Я почувствовала в себе огромную любовь, которая заключена во мне и которую готова уже излить, но, оказалось, что не доверяю себе в этом.

— Есть определённые этапы, которые надо пройти. Ничего в жизни просто так не происходит. Когда это осознаёшь, то с благодарностью отпускаешь то, что было, понимая, насколько оно было необходимо. Всё последующее есть результат предыдущего.

— На мою долю выпали глубочайшие переживания. Я смотрела на себя и думала, что, с одной стороны, это боль, а с другой — просветление, и о том, что моя душа может дать другим. Прочувствовав такую боль, я могу, наверное, нести свет.

— Вы уже это делаете. Когда я только пришла в группу, то увидела в вас этот свет, почувствовала тепло и добро.

— Меня всё время мучила бесцельность моего существования. Я чувствовала эту боль и в то же время понимала, что она дана мне как подарок.

— Это ваш подвиг, так же как подвиг каждого из нас, кто находится в двойственном мире и через страдание трансформирует его. Заканчивается самый тяжелый период, когда вы делали что-то, не понимая и не осознавая этого. Пришло время полного осознания того, что вы делали и делаете сейчас. Всё было не напрасно и очень важно. В этом ваша сила и любовь.

— Расскажите нам, пожалуйста, как работают другие группы. Занимаясь самостоятельно по вашим книгам и кассетам, мы очень увлеклись разбором ситуаций. Мне кажется, получив возможность разобрать что-то другое, мы могли бы почувствовать себя иначе. Я вспоминаю, насколько тяжело и непросто было входить в те ситуации, особенно для меня. Сегодня, слушая вас, я понимаю, что теперь всё будет по-другому. Наверное, мы приходим в группу не только для того, чтобы нас разбирали по косточкам, а еще и для того, чтобы собрать себя, все свои части. Такое выворачивание наизнанку очень тяжело переносится, так, что жить не хочется. Мне хотелось бы с вашей помощью разобраться в том, как вы это делаете, потому что мы, может быть, делали что-то не так, не помогали человеку, а, наоборот, уничтожали его.

— Наша работа проводится для того, чтобы вы встретились с самим собой. Как видите, это непросто. Тогда вы были одними, и поэтому ваша работа была такой, какой она была. Сейчас вы уже изменились, поэтому и наша работа стала иной.

Каждая группа различна, но у меня есть осознание и любовь, которыми я всегда руководствуюсь и помогаю вам очень хорошо чувствовать связь с людьми, которые находятся в процессе.

Это не значит, что вы станете ими. В теле каждого из нас есть две ноги, две руки, голова, и каждый из этих органов выполняет свою функцию, но принадлежат они единому организму. Я не создаю множество рук, я создаю единый организм, в который другие входят как органы. Поэтому каждая наша группа своеобразна и индивидуальна.

Она такая, какой должна быть, и это замечательно. Мы вместе создаём мощный организм, имеющий огромные возможности. Вы создали свою группу, проходя через сложности, о которых говорили. Вы не могли не пройти через них. Всё было правильно: так, как должно быть, и результатом этого явилась наша сегодняшняя встреча.

— У меня такое ощущение, что группы складываются как семьи, и корни этого лежат где-то глубоко в прошлых жизнях.

— Мы много раз входили в реальности в таком составе. Я не случайно приезжаю туда и к тем, с кем мы уже работали раньше, где есть большой опыт совместных переживаний, накопленный в так называемых «прошлых жизнях». Каждый из нас много чего знает и умеет, надо только сбросить сон, иллюзию и вспомнить. Вспоминание пойдет у всех.

— Как отличить самовоспоминание от фантазии?

— Не волнуйтесь об этом, считайте, что это фантазии. Только поймите, что они не менее реальны, чем то, что происходит здесь. Мы с вами провели весь день, находясь, как вы можете считать, в фантазии, и ваш ум крайне неудовлетворен этим.

В физической реальности вы не выберетесь из коробка или замкнутого круга восприятия, в котором вас держит обусловленный ум. Надо начать чувствовать всё.

Смысл мироздания заключается в любви, которая ничего не требует: ни смысла, ни цели, потому что в ней есть всё. Она ни от чего и ни от кого не зависит, у неё есть всё, что нужно. Она и есть всё.

Ваш ум всё время волнуется по поводу смысла, перебирая, словно карты, разные его варианты. Откройте сердце, дайте выход чувствам, и вас перестанет волновать это. Я могу вложить во что угодно, какой угодно смысл, если мой ум свободен и не ограничен.

— Но мне не легче оттого, что вы это можете. У меня такой возможности нет.

— Она у вас может появиться, если вы почувствуете меня. Вы предпочитаете крайне примитивный и длительный способ передачи информации. Я за это время передал её очень много, но на взгляд какого-нибудь традиционного психолога может показаться, что ничего не было, просто сидели за столом, музыку слушали. А на самом деле происходило очень многое.

Я это очень хорошо понимаю, потому что делаю всё осознанно. Это можно делать только в состоянии удовольствия, расслабленности, но вы предпочитаете получать информацию с трудом, как в традиционных учебных заведениях, когда учитель говорит, а ученики за ним быстро записывают, чтобы не пропустить чего-нибудь.

Если вы хоть на мгновение окажитесь в сердце, то сможете меня почувствовать, и через это чувство получите всё, что хотите на самом деле. Моё сознание и сердце открыты всегда, но доступ к ним есть только через любовь. Войдя туда с любовью, вы узнаете без всяких усилий то, что пока предпочитаете тянуть из меня клещами.

А зачем? Откройте дверь, войдите и возьмите то, что вам нужно. Чувствуйте, любите и будете иметь то, что хотите, и в миллионы раз больше. Не настаивайте на старом, войдите в состояние Безусловной Любви, из которой исходит всё, о чем мы с вами говорим.

— С начала наших занятий у меня очень хорошее состояние.

— Не держитесь за состояние, пусть будет такое, какое будет. Это очень важно, потому что как только вы делаете попытку удержать то, что называете хорошим, обязательно придет плохое. Вы расстроитесь, можете войти в депрессию и всё забыть.

— Мне бы очень хотелось оставить состояние понимания. Когда читаешь книги, то понимаешь, что всё это ты знаешь, но почему-то знание не задерживается надолго. Когда попадаешь в сложную ситуацию, оно уходит.

— У вас есть торопливость, которая сейчас проявляется в быстром говорении. Просто слушайте. Я сейчас говорю, и вам хочется что-то сказать в ответ. Возник импульс, и вам его трудно не выразить.

Попробуйте состояние, которое похоже на нейтральную скорость в автомобиле. Когда вы в нём находитесь, то можете включать любую передачу, то есть любое состояние.

Состояние внутренней нейтральности и есть наблюдение. Из него можно войти в любое состояние, и это может получаться очень легко. Обычный человек, гневаясь, испытывает смену состояний: агрессия, депрессия, всё затягивается, и он проходит этот цикл полностью. Совершенно не обязательно его проходить, если вы умеете быть в «нейтралке». Это состояние наблюдения.

Для наблюдателя нет плохого или хорошего состояния, что бы ни было — он просто наблюдает за этим. Обусловленный ум будет оценивать, наблюдатель будет наблюдать за умом, который оценивает.

— Наверное, у меня есть то, что вы называете торопливостью. Мне хочется всего и сразу. Если появляется желание, то я хочу его побыстрее осуществить. Даже проводя урок, я очень спешу.

— Спешите передать как можно больше информации. Это характерное качество многих людей, в том числе, преподавателей. Они говорят: «Сегодня мы сделаем урок интересным. Вы узнаете много информации». Очень часто так проводятся семинары и тренинги.

Если посмотреть, как это происходит у нас, то можно увидеть, что я дозирую то, что передаю, понимая, что если вы приняли пищу, то ее надо переварить. Какой смысл в том, чтобы наложить в желудок хорошей еды и не суметь переварить её. Надо взять столько, сколько надо, и того, чего надо, и усвоить это. Тогда можно принять следующее.

Надо очень хорошо чувствовать меру. Ум разгоняется как сумасшедший, ему нужно всё больше и больше, он просит: «Давай! Классно, здорово, интересно!» Но потом может случиться депрессия, потому что он переполнился и ничего больше не может переварить.

Это как лошадь, которую понесло. Вам надо научиться притормаживать, но не усилием, а через наблюдение. Вы будете наблюдать за тенденцией своего ума, например, очень много говорить и в какой-то момент перестанете это делать, осознавая, что с вами происходит. Это очень важно, потому что подобные тенденции ума есть у всех. Их надо наблюдать и знать, тогда вы ими овладеете.

— Я даже придумала себе упражнение — подольше молчать.

— Особенно это полезно, когда хочется говорить. Вы задаете бесконечные вопросы, но не слышите ответов. Вам надо остаться в молчаливом состоянии и просто понаблюдать за деятельностью своего ума. Вы увидите, как он начнет снижать свою активность. Самое полезное — не задавать вопросов, а наблюдать за ними. Вы увидите, что ответы будут приходить из вас, причем, только на нужные вопросы.

В состоянии наблюдения у вас не будет тысячи ненужных вопросов, будет один, но тот, который нужен. Ваш ум не переполнится лишней информацией. Вы войдете в спокойное, гармоничное состояние.

Есть психическая и физическая усталость. Физическая усталость снимается расслаблением тела или сном. Психическая усталость бывает очень сильной и может закончиться депрессией. Она связана с западением на одну из сторон двойственности. В данном случае эта сторона заключается в активности во внешнем мире и должна быть уравновешена пассивным созерцанием, то есть медитацией.

Я не говорю сейчас о том, чтобы прекратить делать привычное. Его надо уравновесить. У вас есть возможность пойти погулять в лесу. Это великолепная медитация. Вдыхайте воздух и чувствуйте его, смотрите на деревья и чувствуйте их, делайте шаг и ощущайте каждое движение мышцы.

Это состояние — быть «здесь и сейчас», это момент силы. Когда вы в таком состоянии, то можете овладеть силой, понять всё, что нужно. Надо быть в этой реальности, которая является стартовой площадкой для выхода в другие. Обычные люди вообще не находятся здесь. Кажется, что они здесь, но на самом деле они где-то в своих реальностях, галлюцинируют с помощью обусловленного ума. Это основная его деятельность: порождать массу галлюцинаций. Для того чтобы уму выйти из такого состояния, надо войти в момент «здесь и сейчас», чему он очень сопротивляется.

— Не всегда на это хватает сил.

— Для этого не надо никаких сил. Силы нужны для того, чтобы бросать себя из прошлого в будущее или из настоящего в прошлое. Ум привык всё делать с усилиями и спешкой. Поэтому вам и кажется, что всё должно делаться так же.

Ваш ум боится, что останется без работы, если успокоится. Но его никто не увольняет, его отправляют в отпуск, чтобы он отдохнул.

— У меня постоянно присутствуют какие-то мысли.

— Не бойтесь этого, просто наблюдайте за ними, не проговаривая их. Вы волнуетесь и передаете свое состояние кому-то. Это механическая передача своего волнения другому человеку, который тоже начинает волноваться. Возникает усиление, крик, ссора, ругань, в результате — конфликт.

— Если бы так получалось…

— Вы говорите так, как будто это невозможно. Обратите внимание, как ваш ум отторгает то, о чем я сейчас говорил. Он привык всё время действовать, и это вызывает у него либо агрессию, либо сон — он защищается.

Просто наблюдайте. Всё можно понять, когда будете находиться в расслабленном состоянии. Если вы что-то поняли, то никто у вас этого не отнимет. Если нет, то, сколько ни напрягайтесь, всё равно ничего не поймете.

Основное общение происходит не с помощью обусловленного ума. Это обмен энергиями, их танец и очень красивый. Если вы перестанете акцентироваться на обусловленном уме и его параноидальном анализе, то сможете увидеть, как танцуют ваши энергии. Это происходит независимо от обусловленного ума.

Я передаю чувство и состояние, вы же пытаетесь меня анализировать. То, что происходит сейчас, уже никогда не повториться. Если вы не присутствуете «здесь и сейчас», то для вас оно исчезнет.

Есть ли у вас что-то важное, чем бы вы хотели поделиться со всеми?

— Вчера я совсем по-другому разговаривала со своим мужем — открыто и искренне. Удивилась, насколько это было легко и радостно. Я говорила о том, что для меня важно, о своих чувствах. Рассказала про вещь, которую очень хотела купить, и он сказал, что сделает мне этот подарок. Я вдруг поняла, что у меня на самом деле уже столько подарков: и ваш приезд, которого мы все очень ждали, и совершенно новые ощущения. Всё остальное можно приобрести, если будет на то желание. Утром я не почувствовала боли, которая была всё время до того момента, пока у нас не произошел этот разговор, слова лились сами собой, естественно, я ничего себе не запрещала, не анализировала. Уходя из дома, оставила записку с очень нежными словами, которые давно уже не произносила. И тут пришло понимание, что для него я бы не хотела быть проституткой.

— Проституция — это продажная любовь. Вы можете иметь дело с разными людьми, отдавать свою любовь не за деньги, просто даря ее. Это не будет означать, что вы являетесь проституткой. Общение идет на ментальном, эмоциональном и физическом уровне, поэтому часто возникают проблемы. Если у человека превалирует физический центр, то для него близкое общение означает телесное, поэтому ему будет трудно достичь понимания с тем, у кого развит интеллектуальный центр.

Полноценное общение включает все центры, в том числе, духовное тело, и это самое прекрасное. Для того чтобы это произошло, должны объединиться все центры, и тогда произойдет встреча с таким же целостным человеком, как ты сам. Союз двух целостных людей — это уже Царство Божие. Обычное общение фрагментарно, и отсюда все мучения.

— Я вчера открыла для себя, что такое настоящее наблюдение. Это так чудесно! Я очень много курю, но только вчера поняла, что такое курить с удовольствием. Прочувствовала механизм того, что меня заставляет курить, и оказалось, что мой ум работает, когда я курю. Иногда становилось плохо от количества выкуренных сигарет, но что-то всё равно говорило: кури ещё. Это ум не окончил свою работу. Я сделала открытие, увидев этот механизм.

— Что происходит, когда вы начинаете наблюдать за своими реакциями? Вы теряете эмоциональность. Для женщин это особенно непривычно и неприятно, им это несвойственно.

Существует другой вариант. Вы разрешаете себе чувствовать всё, входите в переживание, и осознание возникает как результат такого переживания. То есть вы не тужитесь, чтобы наблюдать, осознавать, а просто входите в поток чувств, и в результате их проживания получаете осознание. Это очень важный момент.

Зачем нужно осознание? Осознание, наблюдение и отстранение нужны только для того, чтобы увидеть и разотождествиться с обусловленным умом, который является просто набором привычек и убеждений. Делать это надо одновременно с чувствованием, то есть разрешать себе чувствовать. Тогда вы выходите за пределы того, что диктует вам обусловленный ум в чувствах.

Вы разрешаете себе чувствовать всё и получаете очень интересные подарки осознания, не зацикливаетесь на наблюдении и поэтому не устаете от него, оно вам не надоедает. Вы можете стать роботом, сделав из осознания механическую операцию. Нельзя сделать механистичным чувство, потому что оно постоянно меняется.

Осознание как концепцию можно превратить в механистичность, что и пытается сделать ум. Чувство всё время будет вести вас в неизвестное. И если вы пойдете вслед за ним, то хотите вы или нет, вы начнёте осознавать. Но это будет не принудительно, а как результат получения опыта, то есть переживания.

Я активизирую знания, которые у вас уже есть. Вам не нужно записывать, запоминать. Это надо делать тогда, когда передаётся что-то, чего, как вы считаете, у вас нет, и вы боитесь его забыть. Я же говорю вам о том, что вы знаете. Мы с вами открываем блоки памяти и проживаем то, что там было скрыто.

— Я приглашаю вас в своё сознание. Каждый из нас имеет сознание, которое является инструментом духа. Мы есть нечто огромное, творящее, ищущее реализации. У нас есть сознание, с помощью которого мы можем входить в любые реальности, миры, измерения и так далее. Входя в них, мы получаем определённый опыт, и таким образом всё время расширяем его.

Я готов поделиться с вами этим опытом необычным способом. Я приглашаю ваше сознание придти к моему сознанию в гости и узнать всё, что вы хотите. Вы можете войти с любым намерением. Чтобы вам легче было сделать это, представьте меня на границе моего мира: я стою и протягиваю вам руку, приглашая войти туда. Мы будем вместе совершать путешествие для получения ответа на вопросы, которые у вас есть.

— Я спросил, как можно помочь Земле. Увидел воюющих людей, которые падают в огромную яму. Оттуда поднимается крест, и они проходят через него. Потоком воды из креста омывается Земля и становится цветущей.

— У меня был спуск в темную бездну и выход через нее к свету. Вы сказали, что мы должны выйти к сердцу, и это произошло через крест. Это было похоже на крестообразную полынью, в которую падаешь, и выходишь уже в другом мире. Солнце. Мы летим к нему и через него попадаем в другой мир.

— Солнце — это сознание солнечной системы. Солнечная система живое существо, так же как любая другая планета, звезда или Земля. Выход за пределы солнечной системы — это попадание в совершенно другие миры. Я вам создаю ситуации, в которых вы получаете переживания. Это значительно более эффективный способ, чем, если бы я просто говорил. Это путешествие сознания. В этот процесс обусловленный ум не включается, поэтому здесь можно получить более полную информацию.

— Я просила показать мне четвертое измерение, и тут началась борьба с умом, спор между разными моими частями. В результате я увидела очень ярко свою разделенность. Ничего не получилось.

— Чтобы попасть в четвертое измерение, нужно соединить фрагменты ума, которые у вас активизировались, в результате чего и получился филиал сумасшедшего дома. Вы увидели то, что есть. Здесь не может ничего не получиться.

Вы захотели в четвертое измерение и увидели, почему пока не можете туда попасть. Вам надо увидеть ту часть себя, которая утверждает, что у вас ничего не получилось. Как только увидели, она теряет силу.

Именно здесь необходимо наблюдение за обусловленным умом. Если вы наблюдаете, то знаете, что это всего лишь часть: и она как снег под солнцем начинает таять и, в конце концов, исчезает. Наблюдая, вы понимаете, что это ваша часть, а не вы полностью, и это даст вам возможность разотождествления. Мы обучаемся правильно пользоваться инструментами осознания, переживания и так далее. Так что здесь не может что-то не получиться. Как только вы провозгласили, что ничего не получается, то вычеркнули часть очень важного опыта.

— Мое сердце получило то, что хотело.

— Конечно. Весь вопрос в том, кем вы себя считаете. Если вы себя отождествляете с той частью обусловленного ума, которая говорит, что у вас никогда ничего не выйдет, это для вас привычно. Но если вы отождествитесь с сердцем, то почувствуете, что получили очень многое, увидев работу своего обусловленного ума, который не дает вам возможности летать. Я всё время апеллирую к той вашей части, которая чувствует и знает, потому что это и есть вы.

— Моим желанием было попробовать попасть в состояние «здесь и сейчас» и задавать вопросы. Я увидела, что нахожусь в обруче, держусь за него ногами и руками, и меня крутит вместе с ним. Стоило мне задать очередной вопрос, как я тут же оказывалась опять в этом обруче. Откуда-то доносились ответы как шелест ветра, чуть слышно.

— Надо быть очень чутким, чтобы слышать правильные ответы на неправильные вопросы. Вопрос «как» это вопрос ума, который он постоянно задаёт, даже не видя своих ограничений. Но именно такие ограничения и не позволяют ему увидеть то, что находится вне его привычного круга восприятия.

Для того чтобы встать со стула, не надо спрашивать, как это сделать. Надо просто встать, а не совершать постоянные попытки сделать это. Быть здесь и сейчас очень естественно. Обусловленности вашего ума привели к забыванию вашего естественного состояния, и вы опять задаёте вопрос «как», который в данном случае не уместен. Он не приведет к правильному ответу.

Если я начну отвечать на него, то активизирую ваш ум, который совсем уведет вас от состояния «здесь и сейчас». Очень важно задать правильный вопрос. Вы можете спросить в процессе обучения: какой вопрос было бы правильно сейчас задать. Если спрашиваете и понимаете, что вопрос не верен, то это уже очень важно. Вы готовы к следующему и спрашиваете, каким он должен быть. Вопрос о вопросе.

— Когда я подошла к границе вашего сознания, как вы предложили, и спросила, то услышала: «Что ты спрашиваешь, ведь сама всё знаешь». Включился ум, который сказал, что я ничего не могу знать, и началась борьба.

— У нас идёт смешная игра, вы пытаетесь убедить меня в том, что ничего не знаете, а я вас убеждаю в обратном.

— Мне хотелось исследовать ваше сознание. Я как будто ухнула в туман. Увидела старика, сидящего в кресле. И чем ближе подходила к нему, тем острее чувствовала присутствие невидимой стены, через которую, как я понимала, мне трудно будет пройти в том виде, в котором я была. Откуда-то пришло понимание, что надо встать на колени и опустить голову. Делаю так и вижу что-то, стоящее на коленях. Понимаю, что это стоит личность, опустив голову. Свободно прохожу через кажущуюся непроходимой преграду и вижу в кресле одновременно и старика, и ребенка, и юношу. Вокруг нас страшные и в то же время прекрасные звери. Потом был полет и чувство равновесия. На мой вопрос о том, не гармония ли это, получаю ответ: «Всё так всегда и было». Появилось ощущение, что это есть у каждого.

— Сейчас вами очень четко было выражено то, о чем я всё время говорю. Как вы относитесь к тому, что видели и в чём участвовали? Считаете ли вы это менее реальным, чем то, в чём привыкли находиться?

— Я так не считаю.

— Единственное, что я делаю, это стараюсь показать вам огромную, безграничную вселенную и всё, что в ней существует, а так же то, что каждый там — полноправный творец.

— Каждый из нас — могущественное, творческое, любящее существо, не имеющее никаких ограничений, кроме тех, которые само себе ставит. Войдя сюда, мы создали ограничения и выбрали определенные роли для получения нужного нам опыта. Но при этом каждый из нас был, есть и остается тем, кто он есть на самом деле — Богом.

Я разговариваю с вами, как Бог с Богом, как Творец с Творцом. Но та ограниченная часть вашего существа, пришедшая сюда за определенным опытом, никак не может этого понять. Это обусловленный ум, запрограммированный на получение двойственного опыта.

Но сейчас пришло время, чтобы выйти из двойственности и ощутить себя тем, кто вы есть на самом деле. Для этого я иду в обход обусловленного ума, потому что бороться с ним, как вы видите, бесполезно. Эта борьба может продолжаться день за днем, и будет всё время одно и то же.

Наша работа для обусловленного ума — шок. Я не говорю об уходе из этой реальности. Надо видеть её и состояния того, кто вы есть на самом деле, — тогда придет понимание. Когда вы поймете, что То — столь же реально, как и Это, процесс нашего совместного движения возрастёт колоссально.

— Это необыкновенно.

— Да, так и есть. Это чудо, но мы и есть чудо, мы рождены для чудес и находимся в них всегда, но редко их замечаем.

— Мы вошли в большие золотые ворота, из которых лился яркий свет. Запели птицы, и я почувствовала, что мы входим в райский сад. Но было ясно, что нам туда не надо, мы пришли увидеть что-то другое. Вдруг мы опускаемся на площадку в виде огромного солнца, вокруг нас водят хоровод какие-то фиолетовые энергетические сущности, которых очень много.

— Картинка сменилась, и я увидела себя волком, воющим на огромную Луну. Я — вожак, стая поодаль, вас вижу в виде орла, который подлетает ко мне, а я бегу плавно, очень красиво, перепрыгивая с одной скалы на другую. Набираю темп, и это уже и бег, и полет одновременно. Орел всё время рядом, не отстает. Мой бег прекращается у пропасти, где я превращаюсь в женщину. Орел садится ко мне на плечо, становится энергией, которая закручивает вокруг меня круги до тех пор, пока не превращается в плотный кокон со мной внутри. Я чувствую только вибрации этой энергии. Ощущение, что прошли века.

Я отдохнула в нём от бега, расслабилась. Вдруг он рассыпается, и я оказываюсь в виде энергетической серебряной дороги и освещаю путь волчьей стае, сначала одной, потом другой. Я оказываюсь дорогой, по которой проходят эти стаи. Потом превращаюсь в существо в виде восьмерки, познающее верх и низ, и вижу, что нет ни верха, ни низа. Я во вселенной совершенно свободна и знаю, что я и есть эта бесконечность. Я перемещаюсь меж звезд, они летят за мной в виде шлейфа, и знаю, что я — Млечный путь, который соединяет сердца людей. Я рассыпаюсь на множество звезд, чувствую огромное волнение и знаю, что уже участвую в этом во всем.

— Да. Каждый здесь участвует в этом.

— Видимо, я знала об этом давно, но только сейчас горячо в это поверила. До сих пор по всему телу дрожь и волнение. Где-то в глубине души я знаю всё, но сталкиваюсь с тем, что не хватает доверия к себе.

— Для вас привычно пока именно недоверие к себе. Всё остальное — следствия такого состояния. Вы не можете доверять мужчине, если не доверяете своему внутреннему мужчине. Не доверяете женщине, если нет доверия своей внутренней женщине. Не верите в Бога без доверия себе. Мы есть то, с чего всё начинается и чем всё заканчивается.

Дуальность «вера — безверие» будет колебать вас от одной своей крайности до противоположной. То Доверие, о котором говорю я, не двойственно, оно основано на знании своей дуальности и её переживании. Если я доверяю себе, то доверяю всей вселенной, всему, что есть, потому что всё, что есть, это я. Внешнее и внутреннее — это всё я.

— И всё равно идет работа ума и страх: не сможешь, это только мгновение, он уедет, и всё будет по-прежнему.

— Наблюдайте за этим. Это уловки ума, с помощью которых он хочет закрепить и зафиксировать вас в этой реальности как единственной и в вере в то, что он — хозяин. Он просто слуга в одной из миллиарда комнат, которые есть в вашем доме.

Вы хозяин, но ум пытается убедить вас, что хозяин он. Вы хозяин всего этого бесконечного и безграничного дома, а он находится в одной из комнат для того, чтобы следить за тем, что там происходит. Только и всего.

Присутствуя только в этой комнате, он не может быть в какой-либо другой, и поэтому его царствование ограничивается её стенами. И он хочет вас убедить, что ничего, кроме неё, нет. Тогда он становится царём. Но это иллюзия.

— Но ведь бывают такие моменты, когда ум на самом деле является царём.

— Он будет им до тех пор, пока вы его таковым считаете. Другими словами, пока вы его не увидите со стороны.

— Экстрасенс говорил мне, что возле меня находится сущность, которую я подпитываю. Я в это не верила, и только сейчас пришло понимание, как ум надо мной издевался: работай, кури, кури. Тело разваливается, плохое самочувствие. Я обращалась за помощью, обещала не курить, только бы мне помогли отогнать эту сущность. Но сейчас я поняла, что он взял верх надо мной.

— Он сам создал эту сущность, более того, он сам и есть эта сущность. Это его галлюцинации, с помощью которых он заставляет верить вас в то, что так и есть на самом деле.

— И бояться этого.

— Поймите, вы истинная и есть его хозяйка. Если он что-то творит, то хозяином такого творения являетесь вы. Вы можете оставить сущность, рожденную им, а можете убрать её. Она не является внешней по отношению к вам, а только тем, что создает ваш слуга.

Если он слуга и служит вам, то вы можете приказать ему делать всё, что считаете нужным. Иначе, какой же вы хозяин, если ваш слуга делает то, что хочет, не спрашивая вас. Надо овладеть своим собственным умом.

— Ощущение своего «я» сейчас стало больше, огромнее. Я думаю, что Солнце и Земля пока живешь это тоже ты.

— Совершенно верно. Представьте себе, что творец, которым является каждый из нас, хочет создать некую вселенную. Для него это обычное дело. Он создает ее, а потом хочет стать кем-либо в созданной им вселенной, например, деревом. И несколько тысячелетий живет в таком образе.

Сотворивший всю вселенную, вмещающую биллионы разных существ, становится деревом просто потому, что ему интересно побыть им. Он создал эту игровую площадку, пришел на нее и может стать чем угодно.

— Я что-то не совсем поняла, не могу этого принять.

— Не принимает маленькое «я», которое сходит с ума от этого. Но маленькое и большое «я» — это две стороны одной медали. Я вам сейчас показал, что большое «я» может стать маленьким и что маленькое является одновременно и большим «я». Проживите это, не сопротивляясь, и узнаете, что так и есть на самом деле.

— Не знаю. Что-то у меня сегодня идет сопротивление. Как это так, Бог, которого мы привыкли считать вершиной всего, и вдруг — дерево.

— Это старая сказка. Обучая маленького ребенка, вы не читаете ему сразу курс по высшей математике, а рассказываете сказки. Подрастая, он будет слушать уже другие сказки. Я вам сейчас рассказываю сказки для взрослых, а вы всё еще хотите слушать детские сказки. Пожалуйста, оставайтесь в детском возрасте.

Людям рассказывали разные сказки, и они им верили. Это были сказки о Боге, которому надо поклоняться. Он мог разозлиться, если вы что-то не так сделали. Но это Бог, созданный человеком по образу и подобию своему.

Это, по сути, модель семейных отношений здесь на Земле, которые зашли в тупик. Современное воспитание всем уже невмоготу, но никто не знает, что делать. Старые сказки не работают. Я вам рассказываю новые сказки. Реализуйте их, если хотите, потому что они уже для более старшего возраста. Предпочитаете жить старыми — живите, но они уже не современны.

Если я, например, хочу управлять людьми, то приду и скажу: «Я — Бог». Начну показывать чудеса, все упадут на колени, признают во мне Бога и будут ждать моих приказов. Я поиграю в это, но потом мне всё надоест, потому что не интересно иметь дело с рабами. Да, они всё делают, но это просто механизмы. С кем вам интересно иметь дело — с рабами или с сотворцами?

— С сотворцами.

— Так становитесь ими. Почувствуйте себя творцами, а не механизмами с рабским мышлением.

— Страшно.

— Рабу всегда страшно, что хозяин будет не доволен, накажет.

— Я в своей жизни повторяю одни только страдания.

— Вы утверждаете себя в своем собственном страдании и бессилии. Привычка. Я разговариваю с привычкой, с механизмом.

— Ну, спасибо. Мне казалось, что я человек.

— Я знаю, что вы человек, и разговариваю с человеком, но мне всё время выставляют механизм. Для того чтобы прыгнуть, надо оттолкнуться от опоры и полететь. То, за что вы держитесь, и есть прыжковая опора. Так оттолкнитесь и прыгните. Опора нужна для того, чтобы оттолкнуться от нее, а не раскачиваться на ней.

— Как сделать этот прыжок?

— Для того чтобы что-то произошло, надо иметь намерение этого. Всё. Не понадобится высшее образование, гора прочитанных книг и ещё чего-то подобного. Нужно только намерение сделать это.

Вам надо сказать: «Я готов сделать это». И всё произойдет. Вопрос «как» не уместен. Всё произойдет так, как нужно. Формируйте намерение, если вы действительно хотите этого.

Ложь не пройдет, она не имеет энергии. Нельзя творить ложью, только чистотой намерения. Здесь вы водите друг друга и себя за нос, там не получится. Главный вопрос заключается в том, хотите вы чего-то или нет. Вы привыкли врать, говорить, что хотите того-то и еще чего-то, а на самом деле хотите сохранить то, что есть.

Каково ваше истинное желание? Вы можете сейчас с ним встретиться. Если действительно хотите прыгнуть, я предоставлю вам такую возможность. Представьте себя на краю пропасти и посмотрите, что будете делать.

— Намерение состояло в том, чтобы впустить свое истинное «я». Стоя на краю обрыва, освещенного солнцем, с поверхностью в виде пчелиных сот, из каждой ячейки которых выходил луч, я вдруг озарился этим светом и спустился с обрыва, превратившись в вас, потом — в огонь, который ничего не сжигает. И все, кто здесь находится, тоже светились. Вдруг я понял, что истинное «я» у меня уже есть. Пришла мысль, что не надо никому ничего доказывать, и если хочу, да будет так. Просить не о чём, всё исполнится мгновенно так, как мне надо.

— У нас неограниченные возможности. Мы можем быть кем угодно и создавать что угодно.

— Надо дать возможность себе это почувствовать.

— Так и есть. И на самом деле мы это уже имеем и являемся им. Эта реальность очень инертна. Мысли и чувства мы переводим в физическое воплощение. Всё, что здесь есть, создано мыслями и чувствами людей. Наши условия творения связаны с сильной ограниченностью данной системы координат, линейностью времени. Там наши мысли и чувства мгновенно переходят в реальность.

— Когда говоришь, что-то теряется.

— Вы говорите только для того, чтобы прочувствовать, что здесь вы являетесь тем же, который там. Вы провозглашаете себя здесь как Бога. Вот что основное. Это не вопрос передачи информации, потому что каждый знает всё. Мы просто напоминаем друг другу об этом. Смысл заключается в том, чтобы самому вспомнить о том, кем являешься, и помочь вспомнить другим.

— Я стояла на краю обрыва и думала о том, что прыгнуть можно только вверх, внизу делать нечего. Я чуть-чуть оттолкнулась и полетела. Это был совершенно фантастический танец тела в полете с облаками и энергиями.

— Вы прыгаете в свое собственное творение. Вот что важно. Вам нечего бояться, почувствуйте себя Богом.

— Мы в детстве жили чувствами и ощущениями. Потом всю жизнь только и делали, что задавливали в себе все чувства. Я за те три дня, что мы с вами общаемся, отдохнула душой. Хотелось бы, чтобы музыка сердца всегда была с нами.

— Что хотите, то и будет. Весь вопрос в том, понимаете вы, чего хотите или нет. Как видите, большинство выбрало страдать, испытывать боль, ревность и тому подобное. Мы творцы, и если мы хотим чего-то, то это и имеем. Ваше слово — закон, ваше намерение реализуется, поэтому некого винить.

Когда в очередной раз вы впадете в депрессию, или ревность, или еще во что-нибудь подобное, то спросите себя: хотите ли вы этого. Если поймете, что уже достаточно, то мгновенно без помощи психотерапевта или гуру сможете получить совершенно другое состояние.

Воспринимайте друг друга как творцов, огромных божественных существ.

— Только сейчас приходит понимание дозволенности любых проявлений, и я обретаю радость оттого, что они возможны, что разрешаю себе слушать и видеть всё, что у меня внутри. И муж вчера очень внимательно меня слушал.

— А у меня совсем другой муж.

— Если он для вас только физик-ядерщик, который носит джинсы и сидит за компьютером, то это одно. Но если вы можете увидеть в нём Христово сознание, то это будет совершенно другое.

— Меня он воспринимает только как мать своих детей, сексуального партнера, работника на даче.

— Он воспринимает вас так, как вы хотите, чтобы он вас воспринимал.

— Или как я себя воспринимаю?

— Да. Поэтому все вопросы к себе.

— У него ко мне претензия: сколько можно жить чувствами, вернись на землю.

— Кто кому предъявляет претензии? Все вопросы к себе. Мы сейчас подходим к очень важному моменту — это мужская и женская части внутри нас.

Каковы ваши внутренние мужчина и женщина? Какие они внутри, такие и внешние мужчины и женщины, окружающие вас. Увидьте, что все окружающие вас являются внешними аспектами внутренних женщин и мужчин. У Божьей Матери много ликов, но это всё одна Божья Матерь.

Посмотрите, каждая женщина, живущая на Земле, — какой-то из множества ликов Божьей Матери. Каждый мужчина — один из ликов Христа. Так вот, когда мы смотрим на женщину, кого видим? Домохозяйку, дочь, любовницу, жену или Божью Матерь? И кого видим, когда смотрим на мужчину? Вот вопрос.

То, чего мы хотим на самом деле, можно назвать Царствием Божьим на Земле, и связано оно с совершенно другими отношениями. Не с теми, которые построены на разделенности и физическом распределении ролей, а на понимании единства и индивидуальных особенностей каждого.

Изменения и трансформация вашей личности — это возникновение новых отношений. И если вы не меняете свои отношения, но при этом говорите о собственных изменениях, то это подобно попытке усидеть на двух стульях, которые разъезжаются в разные стороны. Тогда у вас будет существовать разделение между тренингом и жизнью, между идеями и поступками, отсюда неустойчивость, разъединенность и конфликты.

— Ко мне сейчас пришло ощущение, что я хозяин своего внутреннего мира и могу мгновенно изменять своё состояние. Наблюдая за тем, что со мной происходит, я могу делать это без какой-либо внутренней зависимости. Хочу и меняю.

— Да. Без каких-либо технологий, систем и тому подобное. Вы намереваетесь и этого достаточно. Ваше намерение, выраженное в слове, — закон. Но только вы не понимали, что творили, и поэтому боялись собственного слова. Лучше найти гуру, который расскажет, что надо делать, или умную книжку почитать.

— Когда я сидела с закрытыми глазами, то поняла, что могу нарисовать любую картину, самую нереальную, очень много всего и еще, что сила в нас самих.

— Да. Будьте художником собственной жизни. Творите не на холсте красками, а создавайте прямо в реальности. Так творит истинный творец.

— Мы просто не доверяем себе. Придумали реальность и ждем, когда же она наступит.

— Когда разрешение дадут. Но сначала вам надо встретиться с программами собственной личности и познать её. Не отождествляйтесь с этой программой. Но вы не можете отменить её до тех пор, пока не осознаете её полностью.

— Если мы пришли сюда за тем, чтобы понять что-то о себе и других людях, нам надо открыться или хотя бы начать разбираться с тем, что мешает это сделать. Иначе наше нахождение здесь не имеет никакого смысла. Что мешает вам открыться?

— Вы писали свою книгу, исходя не из конкретного общения.

— Из совершенно конкретного. Все книги написаны по результатам тренингов. Я не сажусь за стол и не начинаю выдумывать что-то, меня интересует общение, обмен мыслями, чувствами, энергиями. Общение — это взаимообмен.

— Мы к вам со всей душой.

— Для того чтобы почувствовать всей душой или не всей душой, надо как минимум иметь способность чувствовать. Это основная проблема человека. Я могу вам сказать, что редко встречается человек, который чувствует глубоко, у большинства людей эмоциональный центр заблокирован.

— Зачем вы навешиваете чувство вины на всех здесь? Если все люди не умеют чувствовать, то они несчастны, а вы им за это — чувство вины.

— Каждый видит и слышит то, что он хочет видеть и слышать. Сколько здесь людей, столько и видений того, что я говорю. Когда вы высказываете своё мнение, то оно относится к вам или ко мне? А о ком мы вообще можем говорить, кроме себя? Но мы забываем об этом и думаем, что говорим о другом, не хотим видеть, что всё это относится к нам. При этом боремся с теми, кто, как нам кажется, обвиняет нас, обманывает, пугает. Если у вас нет страха, то вас не испугать, если нет вины — не обвинить.

— Но всё это есть у всех.

— У многих. Можно ли избавиться от этого — один из самых важных вопросов. Страх выражается во множестве форм, которые потом выливаются в конфликты, агрессию, войны, болезни.

Наверное, это общий вопрос, который есть у всех: в чём причина страха и как от него избавиться. Потому что именно страх порождает всё негативное, ужасное, тяжёлое в жизни людей. Конфликты, непонимание, одиночество — всё есть результат страха.

Нас здесь сегодня много, и я хочу, чтобы каждый ушёл отсюда с подарком. Для этого мы должны найти то, что является волнующим всех и важным для каждого.

— Я думаю, что страх всех интересует.

— Обратите внимание на формулировку: вы говорите, что страх интересует всех. Я могу сделать из этого вывод, что вас, например, интересуют фильмы ужасов. Как вы говорите, так и формируете для себя состояние, в котором находитесь. Мысль определяет ваше состояние.

— Как же избавиться от мыслей?

— Почему надо избавляться от мыслей? Если вам попался плохой стул, это не значит, что надо избавляться от всех стульев, достаточно заменить его хорошим. Может быть, надо научиться правильно мыслить?

Вы не можете сформулировать то, что хотите, не чувствуете этого, у вас внутри происходит что-то совершенно странное. Может быть, пришло время разобраться, что же там происходит. Но как вы можете это сделать, если не будете говорить, не будете искренни?

— Наверное, страх мешает открыть рот.

— Тогда хотя бы надо сказать, что вам страшно. Для того чтобы почувствовать, что есть любовь, полнота жизни, вам надо всего лишь убрать то, что мешает этому. Изначально у каждого есть всё. И на самом деле мне не о чем рассказывать вам, потому что вы всё знаете, но забыли по той причине, что есть личностные механизмы, которые не дают почувствовать, что вы находитесь и в любви, и в понимании так же, как и в страхе. Поэтому об этом рассказывать не надо. Единственное, что стоит делать, — убирать то, что мешает вам увидеть всё это.

— Почему вы думаете, что всегда правы? Спросите мнение окружающих, может быть, они думают по-другому.

— Если бы я спрашивал о чужом мнении, я бы здесь не сидел. Мне глубоко наплевать на мнение окружающих и, в частности, на ваше.

— Я понимаю.

— А что вы при этом чувствуете?

— Я думаю, что пытаюсь вам объяснить что-то, а вам наплевать на это. Мне неприятно.

— Вы чувствуете или думаете? А кроме мнения у вас что-нибудь еще есть? Я обидел ваше мнение. У вас есть что-то еще или вы исчерпываетесь мнением?

— У меня есть чувства.

— Какое чувство вы испытываете сейчас ко мне?

— Я думаю: «Дай Бог мне терпения».

— Вы думаете. А я чувствую и поэтому делаю именно то, что нужно делать.

— А что вы чувствуете?

— Любовь по отношению к вам.

— Любовь по-разному выражается. У вас она проявляется очень странно. Вам меня не жалко.

— А зачем мне вас жалеть? Я вообще не вижу здесь жалких людей. Здесь прекрасные, сильные люди, почему я должен унижать их жалостью? У меня нет жалости, но есть любовь.

— Немного жалости надо иметь.

— Зачем? Что она дала вам в жизни?

— Ничего. Я работаю в больнице, и мне кажется, что должна проявлять ее к приходящим туда людям.

— Когда вы жалеете человека, как он при этом себя чувствует? Что такое жалость? Это, когда вы думаете, что всё должно быть по-другому? Но оно есть вот так. То есть вы не удовлетворены тем, что есть. Вы будете жалеть человека, который доволен тем, что есть?

— Я говорю о том, когда у человека что-то болит.

— Хорошо. Вы не удовлетворены тем, что у него что-то болит. А вы знаете, почему? Потому что ему не нравится то, что есть. И как результат — возникновение болезни. Болезнь — это следствие непринятия жизни, самого себя, других людей такими, какие они есть. А жалость — это квинтэссенция непринятия. Вот и посмотрите, что такое жалость.

— Когда хорошо жалеют, хочется еще болеть.

— Да. И так вас доведут до могилы. Что дает жалость? Увеличивает ли она силы человека, делает ли его устойчивее? Посмотрите, как вы держитесь за нее, за боль, за страдание. На самом деле отодрать это от себя очень сложно.

Все приходят и говорят, что хотят любви, счастья, понимания, а потом, когда доходит до дела, держаться за свой страх мертвой хваткой. Я не философ, я — практик, и поэтому делаю то, что надо для того, чтобы вы увидели то, в чём сейчас находитесь.

Я не даю определений, мне это не нужно, я работаю. Если я хирург и вижу, что передо мной человек, который вот-вот умрет, я ничего не буду говорить, а сделаю ему операцию. Если вы теоретик, то будете рассказывать больному на смертном одре о его болезни. Так кем должен быть хирург: теоретиком или практиком?

— Практиком, и мне он нужен.

— Тогда что не так? Вы и пришли к нему, потому что я занимаюсь духовной хирургией.

— Ваша хирургия калечит.

— Если это так, то, что вы здесь сидите? У вас было время для того, чтобы разглядеть, что я из себя представляю. Я даю сейчас возможность всякому, кто хочет уйти в связи с тем, что его не устраивают мои методы, я сам или ещё что-то. Сделайте это, чтобы не терять время.

— Пожалуйста, кто готов поделиться своими чувствами по поводу происходящего.

— Я радуюсь.

— У меня было недовольство и страх, что произойдет что-то нехорошее, потому что люди не довольны.

— Вы ожидали хорошей встречи, и если кто-то уходит, то встреча плохая. Чтобы играть в футбол в команде должно быть двенадцать человек, а не тридцать. Если на поле выскочит тридцать вместо двенадцати, это не футбол. Для того чтобы произошла нужная работа, должны быть те, кто должен быть, — команда.

— Я часто говорила людям гадости и не испытывала при этом чувства вины. Я смотрю на вас, и мне нравится, как это у вас получается.

— Прошу отметить разницу между жестокостью и безжалостностью. Человек, который жалеет других тире себя, переходит в другую крайность, в жестокость. Если вы понаблюдаете, то увидите, как жалостливые люди проявляют себя очень жестокими. Жалость переходит в жестокость. Я говорю о безжалостности в смысле не жестокости, а в смысле отсутствия жалости. Это очень существенно.

— Мне хорошо оттого, что упало напряжение в связи с уходом некоторых людей.

— Напряжение не есть что-то плохое. Плохо и хорошо — это оценки ума. Если вам надо сделать прыжок, а вы находитесь в вялом состоянии, то не сможете даже разбежаться, не то, что прыгнуть. У спортсмена, актера и у всякого, кто выполняет что-то важное, всегда есть напряжение.

— Наверное, это было не напряжение, а страх.

— Страх тоже можно трансформировать.

— Я испытываю чувство удовлетворения от ваших диалогов с нами и думаю, что здесь собрались азартные люди.

— Самоисследование очень азартная игра, и нет ничего авантюристичнее самоисследования. Если вы хотите провернуть самую большую авантюру в этой реальности, то выбирайте самоисследование.

Иначе вы никогда ничего не узнаете. Вы можете нахвататься чужих мыслей и представлений, но это не будет иметь отношения к самоисследованию. Оно осуществляется только через самого себя. Я могу создать такую возможность, но проводить его можете только вы сами. Для этого надо хотеть и делать это, в ином случае ничего не получится.

— Я испытала дискомфорт и хочу освободиться от него, проговорив то, что у меня сейчас есть. Вначале, когда я только пришла, почувствовала острое неприятие ко всем людям, которые, как я считала, не принадлежат к нашей группе. Мне было страшно и хотелось уменьшиться до размеров улитки или, что еще лучше, атома, чтобы стать незаметной. Меня просто сковало страхом. Такое ощущение, что с годами растет и мой страх, а я при этом хочу становиться всё меньше и меньше. Мне бы очень хотелось научиться испытывать любовь ко всем людям и раскрутить улитку, которая мешает это сделать. Из-за этого я не развиваюсь, нахожусь в закрытом состоянии и понимаю, что занимаюсь самоуничтожением. А неприятие людей возникает из-за страха быть непонятой. Я хотела бы трансформировать это чувство и попросить у всех прощения.

— За что вы хотите просить прощение?

— За то, что посылала такие импульсы, и чувствую, что эта энергия каким-то образом воздействует на людей.

— Кто просит прощения? Тот, кто чувствует себя виноватым. В этом мире всё происходит правильно. Если кто-то хочет обидеть, он найдет того, кто хочет обидеться. Если один хочет изнасиловать другого, то выйдет на свою жертву. Люди находят друг друга не случайно, здесь ничего не происходит случайно. Поэтому каждый, кто получил что-то, хотел этого. Если кто-то обиделся или оказался в роли жертвы, значит, он искал насильника.

— Но я не хочу выступать в роли агрессора.

— Хотите или не хотите — вы выступили. Теперь вы можете просто увидеть то, что делали, как роль. Разотождествившись с ней, вы увидите её со стороны. Почему у вас возникла вина? Если вы понимаете, что каждый ищет и находит то, что хочет, то при чем тут вина? Вы вместе хотели этого.

— Я не хотела себе этого состояния.

— Вы не хотели видеть своего состояния, но хотели сделать это и сделали. Примите ответственность за то, что делаете. Иначе вы будете испытывать вину бесконечно. Здесь было несколько людей, которые хотели обидеться, и я разыграл для них роль обидчика, при этом, осознавая то, что делал.

— Но как это?

— «Как» это вопрос ума. Я же сейчас говорю о ваших чувствах. Ни я, ни кто-либо другой не сможет вам ничего объяснить по поводу чувств, если вы сами не чувствуете. Вы можете ответить на вопрос: «Как ты меня любишь?» Вы любите и всё.

Если ваш эмоциональный центр отключен, вы никогда этого не поймёте. Существует много всяких книг о том, как заниматься любовью, но там нет главного — любви. Есть техники вместо любви. Ничего другого, кроме техник, люди не знают и интересуются только ими. Ваш вопрос аналогичен этому.

— Если бы я это чувствовала, то смогла объяснить.

— Основная проблема заключается не в том, что вы не знаете ответ на вопрос «как», а в другом — в разрешении чувствовать. Ваш ум запретил сердцу чувствовать, и поэтому он задает одни и те же вопросы: «Как, каким образом, сколько и так далее».

— В жизни есть ситуации, при которых чувства могут помешать, например, карьере, работе.

— Да. Очень трудно понять то, от непонимания чего зависит ваша зарплата. Так выбирайте, что вам важно.

— Зарплата, конечно.

— Тогда вам здесь будет плохо.

— Здесь — одно, а там — другое.

— Нет. Это и есть то невозможное, что пытаются делать люди: сидеть на двух стульях, которые разъезжаются. Поэтому лучше сразу сказать: «Да, для меня важно вот это, и я готов платить страхом, болью, ревностью, получая взамен деньги — суррогат уважения и так далее».

Пожалуйста, я здесь никому ничего не навязываю. Но могу точно сказать, что будет. Если вы хотите совместить все эти вещи, то у вас ничего не получится, вы только создадите себе очень сильный внутренний конфликт.

— Приятное с полезным всегда можно совместить.

— То, что здесь, не из этой серии.

— Я говорю о том, что существуют, скажем, начальники, которые могут неадекватно отнестись к моим чувствам.

— У вас такие начальники, потому что вы сейчас такой. Каждый имеет то, что хочет.

— Начальников я назначаю?

— Вы притягиваетесь сами к своим начальникам, а они — к вам. И если вы считаете, что чувствовать нельзя, то над вами будет тот, кто запретит вам это. А вы на него будете ссылаться и говорить, что он ваш начальник, платит вам деньги, вы от него зависите и поэтому не должны чувствовать. Вы найдете оправдание.

Люди очень хорошо научились находить оправдания. Я вам буду показывать, как вы это делаете. Если вы действительно хотите разрешить себе чувствовать, то все жизненные ситуации будут меняться вместе с вашим окружением.

— Материальные блага тоже имеют свой вес в этом мире.

— Духовное и материальное есть две стороны одной медали. Вы сейчас пытаетесь навязать мне свою точку зрения: будто бы я считаю, что духовное более важно, чем материальное. Это две стороны одного и того же. Но только вы выбираете одну сторону — материальную и застреваете в ней. Вы можете сейчас возражать, сопротивляться, а, возможно, не захотите к этому прикасаться, и я не буду с вами спорить.

— Просто у меня есть своя точка зрения, и я её высказываю.

— И как вам живётся с вашей точкой зрения?

— Хорошо.

— Что вы тогда здесь делаете?

— Мне, например, хочется познать себя через вас.

— А если я скажу, что для того, чтобы познать себя, вам придется соприкоснуться с тем, что вам не нравится?

— Да, пожалуйста.

— Что, так легко? Но только что вы очень сильно сопротивлялись этому. Что вы больше всего боитесь потерять?

— Работу.

— Вы готовы потерять работу для того, чтобы понять себя?

— Не готов.

— Значит, вы не готовы познать себя.

— Может быть.

— Посмотрите, как легко вы отказываетесь. Чего вы так боитесь? Что вам дает работа? Если вы любите работать, я вас обеспечу работой до конца жизни. Или вам нужна зарплата? Выражайтесь точнее.

— Для меня работа и зарплата — одно и то же.

— Но это разные вещи. Смотрите, какая путаница у вас в голове. Вы говорите, что хотите работать, но на самом деле вам нужны деньги. Пойдем дальше. Зачем вам деньги?

— Обеспечить себя и семью. Всех накормить, одеть, купить хороший телевизор, да мало ли еще что.

— Значит, вам не деньги нужны, а еда, одежда, телевизор?

— Мне нужна большая хорошая машина, например, джип.

— А зачем?

— Для престижа.

— Ага. Вам нужен престиж. Вот и смотрите, начали с работы, а оказалось, что нужен престиж. Если пойдем дальше, то выясним, зачем вам нужен телевизор.

— Это мое эго, которому хочется чего-то.

— Я не против вашего эго, я просто разбираюсь с тем, что есть. И те, кому это интересно, начинают тоже в этом разбираться. Это и есть самопознание. Мы можем продолжить, если хотите, и дойти до еще более интересных вещей.

— Ему не хватает спокойствия и уверенности.

— Откуда им взяться, если ему очень нужна работа, но нет уверенности, что она у него будет. Потому что он зависит от начальника, а тот, в свою очередь, от другого начальника, который зависит от экономического положения в стране, страна — еще от чего-то зависит и так далее. Вы никогда не будете спокойны. Правильно?

— Да.

— Тогда не надо строить иллюзию по этому поводу. Значит, вы платите за это своим беспокойством, и оно будет вечным. Вы понимаете, что не сможете избавиться от него, если не расстанетесь с чем-то, чего так боитесь потерять? За всё надо платить. Это плата за то, чтобы иметь то, что вы сейчас хотите иметь, и вы будете платить именно этим.