"Газета День Литературы # 85 (2004 9)" - читать интересную книгу автора (День Литературы Газета)

Юрий Кузнецов ПРОЗРЕНИЕ ВО ТЬМЕ



ТАМБОВСКИЙ ВОЛК



России нет. Тот спился, тот убит,


Тот молится и дьяволу, и Богу.


Юродивый на паперти вопит:


— Тамбовский волк выходит на дорогу!



Нет! Я не спился, дух мой не убит,


И молится он истинному Богу.


А между тем свеча в руке вопит:


— Тамбовский волк выходит на дорогу!



Молитесь все, особенно враги,


Молитесь все, но истинному Богу!


Померкло солнце, не видать ни зги...


Тамбовский волк выходит на дорогу.



СОВЕСТЬ



Душа на свободу рванулась,


И ветры такие пошли,


Что риза небес завернулась,


Едва отойдя от земли.



— О, ветры! — я молвил в тревоге.


Одерните ризу стыда.


Я вижу кровавые ноги


Того, кто распят навсегда.



***



Царевна спящая проснулась


От поцелуя дурака.


И мира страшного коснулась


Ее невинная рука.



Душа для подвига созрела,


И жизнь опять в своем уме.


Ага, слепая! Ты прозрела,


Но ты прозрела, как во тьме.



А в этой тьме и солнце низко,


И до небес рукой подать,


И не дурак — Антихрист близко,


Хотя его и не видать.



ГОЛУБАЯ ПАДЬ



Мать честная! Наша хата с краю,


Дальше пропасть — голубая падь.


Наша правда — ничего не знаю!


Выйдешь — а народа не видать.



Люди есть, но только эти люди


Потеряли Божий страх и стыд.


Где народ?.. Мать бьет в пустые груди:


— Я не знаю!.. — Правду говорит.



— А народ рожала я на диво,


А родной, не знамши ничего,


Встал на диво да махнул с обрыва —


Только я и видела его...



ШАЛЬНАЯ ПУЛЯ



У меня веселая натура,


У меня счастливая рука.


В чистом поле свищет пуля-дура.


Не меня ли ищет, дурака?



Вот она! Горячая и злая.


На лету поймал ее в кулак.


Здравствуй, дура! Радость-то какая!


И в ответ я слышу: — Сам дурак!



Я причину зла не понимаю —


Брошу пулю в пенистый бокал,


Выпью за того, кого не знаю,


За того, кто пулю мне послал.



ВСТРЕЧА



Поезд мчался на бешеной скорости,


А навстречу шел поезд другой


На такой же, неистовой скорости,


И сидел в нем не я, а другой.



Затряслась, пыльной бурей окутана,


И моя, и его череда.


— Ты откудова? — Из ниоткудова!


— А куда? — Неизвестно куда!



Разорвать бы рубаху до пояса,


Закричать бы ему: — Человек!


Дай мне руку из встречного поезда,


Чтобы нам не расстаться навек!



Просвистела прерывисто-длинная


Меж земных и небесных крутизн


И моя непутевая линия,


И его неизвестная жизнь.



Может быть, пред очами Всевышнего


Наша встреча еще впереди.


А в убогой ладони у нищего


Не расходятся наши пути.



ПЫЛЬ НА ДОРОГЕ



Расскажу вам попутную сказку,


Хоть не знаю, куда вы идете,


Истоптав до колен свои ноги


И взметая клубящийся страх...


Человек — это прах и попытка,


Человек — это облако пыли,


Знак, причудливо поднятый ветром,


Как наскальный рисунок в горах.


Иногда облака принимают


Очертания зверя иль птицы.


Прах земной принял вид человека.


Черт чихнул — и развеялся прах,


Но не весь. Кое-что задержалось —


Рваный оттиск воздушной фигуры.


Может быть, это ангел-хранитель,


Что вам снится в туманных чертах.



СЛЕПЫЕ МУДРЕЦЫ



В одной пустыне повстречались двое,


И каждый думал: этот мир — пустое!


Один затряс ногой и возопил:


— Как тесен мир! Мне отдавило ногу.


— А в мире что-то есть! — проговорил


В раздумье тот, кто ногу отдавил.


Да, в мире что-то есть, и слава Богу...


А жизнь идет, не глядя на дорогу.



КАЧАЮЩИЙСЯ КАМЕНЬ



Какая буря воет и свистит,


Взметан дыбом замысел поэта!..


А на крыльце хмельной мужик стоит,


Качается, как преставленье света.



Качается, никак не упадет,


Не скатится с крыльца, не разобьется.


Его ни жуть, ни буря не берет.


Вот статика!.. то плачет, то смеется.



Мужик стоял враскачку на крыльце,


Одетый в ночь и беглое сверканье.


И думал о колумбовом яйце,


Но больше о качающемся камне.



— Мой камешек, предание гласит,


В Ирландии и в Индии, и где-то


В тропической Америке стоит,


Качается, как преставленье света.



А тянет он на тысячи пудов.


Зачем, кому поставлен — неизвестно.


Поди, сошло с народа семь потов,


Пока поставил камень он на место.



Его ни буря не берет, ни жуть.


Качается помалу... Но поглянь-ка!


А ежели сильней его качнуть,


Он устоит, как русский Ванька-встанька?



Я сном и духом в небесах витал,


Как на ветру оторванная ставня.


В Ирландию, и в Индию летал,


И в Южную Америку... Нет камня!



В Ирландии унылый шиш свистит,


А в Индии вповал лежат народы.


Там только йог на голове стоит


И смотрит, как змея из-под колоды.



Про камни Анд мне нечего сказать.


Там оползни, а камнепады смерти


Так начинают по тебе скакать —


Не разобрать, где камни, а где черти.



С чего же я напился?.. А с того,


Что с этим камнем вышла непотачка.


Я каюсь: раскачать хотел его,


Поскольку у меня сильней раскачка.



Он устоял... Колумбово яйцо


Когда-то так, наверно, устояло...


Поскрипывает старое крыльцо,


И треплется словесное ботало.



Ночная буря воет и свистит...


Ни кельта, ни арийца, ни индейца.


Но где-то камень все-таки стоит,


Качается его священнодейство.



Я мужику не заглянул в лицо,


Не соглядатай я и не насмешник.


Пускай стоит колумбово яйцо


И кается качающийся грешник...



Поэт свой образ, как яйцо, творит,


Поправить можно — только будет хуже.


Он разобьется... А пока стоит


И не мешает никому снаружи.



ДЕРЕВЯННЫЕ БОГИ



Идут деревянные боги,


Скрипя, как великий покой.


За ними бредет по дороге


Солдат с деревянной ногой.



Не видит ни их, ни России


Солдат об одном сапоге.


И слушает скрипы глухие


В своей деревянной ноге.



Солдат потерял свою ногу


В бою среди белого дня.


И вырубил новую ногу


Из старого темного пня.



Он слушает скрипы пространства,


Он слушает скрипы веков.


Голодный огонь христианства


Пожрал деревянных богов.



Мы раньше молились не Богу,


А пню среди темного дня.


Он вырубил новую ногу


Из этого старого пня.



Бредет и скрипит по дороге


Солдат об одном сапоге.


Скрипят деревянные боги


В его деревянной ноге.



Скрипят деревянные вздохи,


Труху по дороге метут.


Народ разбегается в страхе.


А боги идут и идут.



По старой разбитой дороге


В неведомый темный конец


Идут деревянные боги.


Когда же пройдут наконец?..



Прошли деревянные боги,


Прошли на великий покой.


Остался один на дороге


Солдат с деревянной ногой.



РОДНОЙ РАЗГОВОР



— Эй, родной! Поднимайся орати!


И родной отвечает: — Сейчас!


И ни с места... Иль ждет благодати,


На восточный туман помолясь?


Звезды падают... Это некстати.


Это бьются небесные рати,


Только сыплются искры из глаз


В нашу сторону... Эй, на полати!


День грядущий грядет мимо нас!..


Слышу голос родной старины:


— Я забитый гвоздок. Не внимаю


Ни жене, ни собачьему лаю,


Ни стене и, с другой стороны,


Никаких новостей не желаю,


Даже слуха с небесной войны...


Наша хата ветрами напхата,


Наша байка чертями начхата,


Наша вера-молитва пархата,


Наша правда, как шиш, волохата,


Наша стежка-дорожка сохата.


В Судный день за себя страшновато


Перед Богом ответ предержать.


Мать-земля мертвецами брюхата,


Выйдет срок, она будет рожать,


Как рожала вовек, и когда-то —


Перед Богом нельзя оплошать...—


Так родной и сказал. Исполать!