"Откровения о будущем. Настольная книга начинающего пророка" - читать интересную книгу автора (Стрелецкий Владимир Васильевич)

«Откровение Иоанна Богослова» о будущих катаклизмах планеты

Иоанн Богослов (67 г. до н. э.- 72 г.н. э.) — один из любимых учеников Иисуса Христа, апостол, сын рыбака из Галилеи. Присутствовал при важнейших событиях жизни Спасителя — совершении таинственных чудес, Тайной Вечере, казни на Голгофе. К проповеднической деятельности приступил только в 58 г.н. э., избрав для проповеди Благой Вести малоазийский город Эфес. При императоре Доминициане был сослан на остров Патмос, где обратил в христианство почти всех жителей и написал свой «Апокалипсис» (Книгу Откровения). «Откровение Иоанна Богослова» на протяжении двух тысяч лет остаётся величайшим пророчеством в истории человечества.

«Апокалипсис» — сложнейшее для понимания религиозное произведение, отличающееся необычностью структуры и динамики своей образной системы. Эта система весьма пластична и построена на архетипах. Отдельные образы в пределах одного и того же контекста трансформируются в свои топологические двойники, а в другом контексте могут приобретать совершенно иное значение. Потому строго подчинённая законам формальной логики расшифровка «Откровения» принципиально невозможна. В нём присутствует качественно иная — многомерная логику. Потому наше внимание будет сосредоточено на наиболее ярких и значимых фрагментах визионерского опыта тайнозрителя Иоанна.

«… и, обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в длинную одежду и по персям опоясанного золотым поясом… Он держал в деснице Своей семь звёзд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лицо Его — как солнце, сияющее в силе своей» (Откр. 1: 12, 13, 16).

В данных стихах через понятные обыденному сознанию образы Иоаном запечатлено его восприятие наивысшей реальности — Абсолюта.

«…лицо Его — как солнце, сияющее в силе своей» — Абсолют, являясь Духовным Солнцем Мироздания, постоянно эмалирует из себя импульсы, препятствующие нарастанию космической энтропии и обеспечивающие творение новых форм видимого и невидимого мира.

«Семь светильников» и «семь звёзд» — семь последовательных потоков Космической Эволюции, в которых в «свёрнутом», закодированном виде находятся формы существования будущей объективной реальности. Проявлением этих семи потоков на Земле является эволюция Семи Великих Рас, которые последовательно сменяют друг друга. Каждой из них соответствует определённая космическая (структура Солнечной системы) и планетарная обстановка, конкретные виды растительного и животного мира и формы организации разумной жизни (цивилизации).

«Меч обоюдоострый» — образное описание отдельного эволюционного потока — информационного поля, которое подобно мечу пронзает всё Творение, являясь основой Его постоянно обновляющегося движения.

«и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы. И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели пред престолом, которые суть семь духов Божьих; и пред престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади; и первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему. И каждое из четверых животных имело по шести крыл вокруг…» (Откр. 4: 2–8).

«Сидящий видом подобный камню яспису и сардису» — образ, который описывает Абсолют как Многомерное Подобие Кристалла, структурные элементы которого определённым образом упорядочены и сконфигурированы.

«Радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» — эманации (излучения) Многомерного Подобия Кристалла, которые переносят его конфигурации и упорядоченность (по принципу фрактальности) из невидимого мира в мир видимый.

«Двадцать четыре престола»-двадцать четыре вселенные — меньшие фракталы (копии) Кристалла Мироздания.

«Двадцать четыре старца» — двадцать четыре Великие Космические Цивилизации, которые возникают на определённом этапе эволюции этих вселенных, и последовательно воплощаются в семи формах разумной жизни (см. выше).

«Молнии, громы и гласы» — Космические Эволюционные Потоки, в конфигурациях которых закодированы свойства Высшего Многомерного Мира. Эти свойства определяют фазы и формы существования разумной жизни.

«Море стеклянное, подобное кристаллу, пред престолом» — образ который описывает Трёхмерный Кристалл нашей Вселенной, который отражает себя во всех процессах, предметах и явлениях окружающего мира.

Кристалл Земли является Его миниатюризированной копией и содержит аспект Первокристалла Вселенной — вполне определённую геометрическую структуру.

«Четыре животных, исполненных очей спереди и сзади» — четыре Великих Созвездия нашей Вселенной, в которых существуют космические цивилизации и которые управляют земной эволюцией. Это—Созвездия Льва, Тельца, Ориона и Лебедя. Отсюда десятки миллионов лет назад на Землю прибыли Космические Учителя человечества — «Сыновья Огненного Тумана». В «конце времён» именно из этих далёких уголков космоса на Землю польются поддерживающие потоки тонких энергий, которые помогут ноосфере нашей планеты замкнуться в самостоятельную «мини-вселенную».

«И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями… лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её» (Откр. 5: 1,5).

«Книга, написанная внутри и отвне, запечатанная семью печатями» — Божественное Откровение, система знаков — элементарных подфракталов (подобий) Многомерного Подобия Кристалла, которую принимает в своё сознание вероучитель или пророк из Высшей Реальности и передаёт людям в виде связанного со своим земным именем откровения.

«Лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её» — здесь речь идёт об Иисусе Христе, который своим земным служением смог добиться просветления сознания и принять Божественное Откровение о путях перехода современного человечества к состоянию Шестой Великой Расы. Этими путями являются известные каждому христианину десять заповедей Господних.

«И я увидел, что Агнец снял первую из семи печатей…Я взглянул, и вот конь белый…» (Откр. 6: 1).

«Первая печать — конь белый» — символ современной эпохи и начала процесса очищения передовой части человечества нашего времени от порочных материальных и животных привязанностей, а также переориентации системы ценностей этих людей на духовность, творчество и подвижничество.

«И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга и дан ему большой меч» (Откр. 6: 3,4).

В этих стихах говорится о цепи последовательных глобальных военных конфликтов, которые будут предшествовать переходу человечества Пятой Великой Расык шестой стадии Цивилизационного Цикла — состоянию Соборного Богочеловечества.

«И когда Он снял третью печать… и вот конь вороной, а на нём всадник, имеющий меру в руке своей» (Откр. 6: 5).

В этом фрагменте в символической форме описываются громадные материальные потери, которые понесёт человечество во время разрушительшых войн.

«И когда Он снял четвёртую печать… и вот конь бледный, и на нём всадник, которому имя смерть…» (Откр. 6: 7,8).

Эти стихи можно истолковать, как указание на голод, эпидемии и болезни, которые начнутся после войны. Массовые убийства за кусок хлеба и каннибализм станут суровой повседневностью. Многих людей постигнет страшная смерть от себе подобных. Свершится указанное в Библии страшное пророчество: «В те времена живые будут завидовать мёртвым».

«И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели…И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число…И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровью Агнца; за это они пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них; они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод, и отрет Бог всякую слезу с очей их.» (Откр. 6: 9,11; 7: 13–17).

Речь здесь идёт о тех, кто отдал свою жизнь во имя торжества Высших Ценностей во все времена. О тех, кто сумел победить в себе человека-зверя и стать человеком духовным, то есть человеком, соединившимся с одним или несколькими знаками (символами) Высшей Реальности (см. выше). Их просветлённые истиной и праведностью души волнуются и спешат соединиться друг с другом для помощи тем, кому в эти страшные времена выпало жить на Земле. В равной степени здесь говорится о приближающемся времени Вознесения Духовного Тела Земли в Многомерность — Вселенском Соборе душ подвижников всех времён и народов.

«Одежды белые» — новые, утончённые тела представителей Шестой Великой Расы человечества. Это особая, духовная, пространственно-временная оболочка, которая отделит тело отдельного духовного человека и Коллективное Тело Всеобщей Праведности от катаклизмов физического мира. В то же время, это и их пропуск в грядущий, просветлённый мир который придёт на смену старому. Что касается той части человечества, которая будет продолжать отвергать духовную жизнь, то опустошительная и ужасная по своим последствиям череда военных конфликтов и их последствий, ещё не будет «концом света», не будет концом Пятой Великой Расы человечества.

«Сидящий на престоле будет обитать в них» — каждый праведник напряженной духовной работой добился того, что его просветлённое сознание соединилось с элементарной ячейкой многомерного пространства, содержащей в «упакованном» виде часть Многомерного Подобия Кристалла — Абсолюта.

«И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь; и звёзды небесные пали на землю, как смоковница, потрясённая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои; и небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров сдвинулись с мест своих…» (Откр. 6: 12,13,14).

В этом фрагменте речь идёт о смещении как магнитных, так и географических полюсов — т. н. «переполюсовке». Его причиной будет столкновение Земли с осколками астероида или развалившегося ядра кометы. В результате действия ударной волны и высвободится чудовищная кинетическая энергия, которая сдвинет полюса.

Трёхмерный пространственно-временной континуум «совьётся как свиток» и раскроется новорожденным пространством, приготовленным для погружения в него Коллективного Тела Духовного Человечества.

«И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано видеть земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи…» (Откр.7: 2,3,4).

«Печати на челах рабов Бога нашего» — Божественные монады, символы высшей реальности, элементарные подфракталы Многомерного Подобия Кристалла (см. выше), которые будет соединены с просветлённым сознанием 144000 духовных праведников для того, чтобы силы пространственно-временных преобразований—Ангелы Смерти, «распознали» их и не причинили вреда. Процесс «лучистого опечатывания» многомерным пространственным пламенем коснётся трёх групп духовно продвинутого человечества. Первая — праведники, которые выживут во время и после мировой войны. Вторая — праведники, пережившие все процессы, связанные со смещением полюсов. И наконец, третья — праведники, уже живущие на Земле после окончания двух предыдущих катаклизмов, но накануне обособления Коллективного Духовного Тела Планеты в отдельную от остального Космоса пространственно-временную оболочку.

«И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса» (Откр. 8:1).

В этом стихе описан непосредственно сам момент обособления Коллективного Духовного Тела планеты от оков трёхмерного пространства-времени физического мира. Он будет длиться «как бы полчаса», 30 минут, согласно обычному — линейному, ходу времени.

После «снятия седьмой печати» на планете установится невиданная тишина. Коллективное Тело Духовного Человечества, завершив топологическую трансформацию, начнёт отрываться от трёхмерной Земли, чтобы возродиться в Абсолюте.

«И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своём, ни в воровстве своём» (9: 21).

Эти строки относятся к той погрязшей в материальной и плотской скверне части человечества, сознание которого не будет затронуто переходом к формам многомерного бытия. Для него этот период станет временем ужаснейших испытаний, которого до этого никогда не было и после уже никогда не будет на агонизирующей Земле.

«И взял Ангел кадильницу, и наполнил её огнём с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение…Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зелёная сгорела» (Откр.8:5,7).

Эти стихи символизируют начало «переполюсовки»—метеоритный обстрел Земли, который приведёт к чудовищным взрывам, выбросам в земную атмосферу тысяч тонн пыли и лесным пожарам по всей планете.

«Вторый Ангел вострубил, и как-бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море; и третья часть сделалась кровью, и умерла третья часть одушевлённых тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла» (Откр. 8:8,9).

«Вторый Ангел»— символ столкновения нашей планеты с астероидом, который рухнет в океан и вызовет страшные по своей силе разрушения и катастрофы.

«Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». (Откр. 8: 10,11).

Третий Ангел — упавшая звезда — также аллегория. К тому времени дрейф земной коры и смещение полюсов уже начнутся, как стремительные и необратимые процессы. Эти движения будут настолько быстрыми, что потенциальному наблюдателю будет казаться, что небо переворачивается, а звёзды падают. Тектоническая катастрофа затронет могильники с ядерными отходами, и начнётся выброс продуктов радиоактивного распада в атмосферу и гидросферу Земли..

«Имя сей звезде полынь…» — память о Чернобыльской катастрофе даёт вполне определённый ключ к расшифровке этого места «Откровения». Чернобылем в Украине называют траву, разновидность полыни. Полынь, таким образом, в рассматриваемых стихах является символом радиации.

«Четвёртый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звёзд, так-что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была — так, как и ночи» (Откр.8: 12).

Вне всякого сомнения, что здесь речь идёт о колоссальной пылевой буре, которая разразится немедленно после же после столкновения планеты с астероидом. По окончании бури Землю постигнет глобальный парниковый эффект, сопровождающийся резким повышением температуры атмосферы.

«Пятый Ангел вострубил, и яувидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны: она отворила кладезь бездны, и вышел дым из кладезя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладезя» (Откр. 9: 1,2).

Описание Пятого Ангела символизирует прорыв гигантского количества подземной энергии ядра Земли на поверхность и соединение его с энергией пространственного-временного перехода сознания духовного человечества в Многомерность. Проще говоря, речь здесь идёт о Соединении Земли и Неба, Всеобщем Коллапсе и рождении Нового Человечества в теле Многомерного Подобия Кристалла в качестве совокупности Его внутренних конфигураций (см. выше). Только трансмутировавшие своё сознание и создавшие вокруг тела многомерную пространственную оболочку 144000 праведников выдержат эти чудовищные катаклизмы, поскольку они будут обладать своеобразной защитной геометрической капсулой.

«Шестый Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырёх рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом, говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырёх Ангелов, связанных при великой реке Евфрате» (Откр. 9: 13,14).

Это одни из самых загадочных стихов «Откровения». Их можно истолковать как то, что на территории современного Ирака, «при великой реке Евфрате», находится пространственно-временной портал, существующий для связи миров с различным количеством пространственных и временных измерений. Здесь четыре стороны света («четыре Ангела») сходятся в одной точке. В этом географическом месте непосредственно разыграется загадочная и величественная мистерия перехода новорожденного Соборного Богочеловечества в Многомерность.

«И седьмый Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откр.11: 15).

Данный стих описывает переход преображённой в неотъемлемую часть Многомерного Подобия Кристалла духовной цивилизации Земли к жизни по законам Вечного Совершенного Пространства. Рай земной и рай небесный стали единым целым — Абсолютом.

В главах 12–18 описываются последние препятствия, которые возникнут на пути перехода объединённого духовного сознания праведников Земли в Высшую Реальность.

«И родила она (женщина — авт.) младенца мужского пола, которому подлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (Откр. 12:8).

Новорожденное дитя — это готовое воссоединиться с тонким многомерным миром всё духовное человечество планеты.

«И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 12:17).

Дракон — это тёмные силы демонического космоса, существующего в информационном поле Земли со времён древнейших цивилизаций. Эти силы будут ожесточённо противостоять тонкоматериальному преображению человечества.

В этих же главах говорится о незавидной судьбе той части человечества, которое ввиду низкого уровня развития сознания будет отстранено от процесса Духовного Вознесения и останется жить на Земле после завершения периода космопланетарных катаклизмов. На эту цивилизацию будет вылито «семь чаш гнева Божия» (Откр. 16:1) в виде «гнойных ран на людях» (16:2), отравления вод морей (16:3) и рек (16: 4,5,6), вымирания людей от губительных потоков ультрафиолетового излучения (16:8,9), неизлечимых расстройств психики и болезней физического тела (16:10,11), массовых полтергейстов и нашествий инфернальных НЛО и привидений (16:14), невиданных никогда ранее метеоритных бомбардировок и землетрясений (16:18,19,20,21). В эти «последние времена» народами будут править жестокие и безнравственные тираны (Откр. 17:10,12,13,14). Их цитаделью будет мрачный и ужасный город, названный тайно зрителем Иоанном «Вавилоном и великою блудницей» (Откр.18:2). Этот мегаполис будет уничтожен в результате падения на него гигантского метеорита: «И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его» (Откр. 18:21).

Последнюю земную цивилизацию — цивилизацию духовно убогих людей, боготворящих только лишь материальные блага и потакающих позывам своих низменных чувств, ждёт бесславный конец: «… и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы» (Откр.18:23).

Главы 19 и 20 посвящены описанию двух событий космического значения — окончательному уничтожению сил зла и Божьему Суду.

«Он (ангел. — авт.) взял дракона… и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет…Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобождён из темницы своей и выйдет обольщать народы…и ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их…диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков…и смерть и ад повержены в озеро огненное» (Откр. 20:2, 7.9,14).

«Дракон», «сатана», «смерть», «диавол», «ад» — это инфернальные миры, возникшие как продукты аномальной эволюции древнейших цивилизаций Земли (Лемурии, Атлантиды) и паразитирующие миллионы лет на энергии страданий и пороков человеческой натуры.

С Вознесением Коллективного Духовного Тела человечества (Переходом Его в многомерный мир) инфернальный космос постепенно начнёт лишаться своей пищи, поскольку оставшееся жить на трёхмерной Земле человечество извлечёт уроки из своих ошибок и будет стремиться к праведному образу жизни. Этот выбор обречёт все тёмные силы на мучительное самоуничтожение.

«И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрытые были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по написанному в книге, сообразно с делами своими» (Откр.20:12).

«Мёртвые» — это прообразы всех космических сил, прошедшие эволюцию на Земле в качестве внутренней сущности обычного (не духовного!) человека.

«Книга» и «написанное» в ней — символы, знаки, геометрическое выражение многомерных Божественных Монад, которые прибыли из Высших Миров в материю для того, чтобы воссоединиться с внутренними сущностями духовных людей и тем самым обрести право на новую жизнь. Тот, кто добился внутреннего преображения: соединил своё сознание с Божественной Монадаой — вместе с Ней неизбежно возносится в Обитель Абсолюта. Кто погубил свой дух: не понял, не осознал предназначенную для него Высшим Миром Божественную Монаду — теряет право на вечную жизнь. Его внутренняя сущность распадается, поскольку оказалась не востребованной следующими циклами Космической Эволюции.

В главах 21 и 22 ангел показывает тайнозрителю Небесный Иерусалим, реку живой воды и Древо Жизни.

«… и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога: он имеет славу Божию; светило его подобно драгоценнейшему камню, как-бы камню яспису кристалловидному…Город расположен четверо угольником, и длина его такая же, как и широта…длина и широта и высота его равны…а город был чистое золото, подобен чистому стеклу» (Откр. 21: 10,11,16,18).

Обратим внимание на то, что Небесный Град по сути описан как некий сияющий кристалл. Это и есть Многомерный Кристалл, Коллективное Тело Духовного Человечества оторвавшееся, наконец, от оков физического мира. Оно является частью и подобием Абсолюта — Многомерного Кристалла Мироздания. От него исходит сияние — Животворящий поток Божественных Монад, которые направляются в физический мир в качестве единичных матриц творения его форм и одновременно будущих духовных стержней продвинутых личностей.

«И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья древа — для исцеления народов» (Откр.22:1,2).

Кристаллическая река света — это сгруппированные в Творящие вихри Божественные Монады, циркулирующие в теле Многомерного Кристалла

Внутренняя сущность духовного человека имеет несколько иную — геометрически многомерную, информационную, природу (прим. автора).

небесного духовного человечества. Следуя Законам Цикличности и Периодичности («двенадцать раз», «каждый месяц»), они выбрасываются в Пустоту, окружающую Кристалл. Пустота оплодотворяется Монадами и становится способной рождать новые вселенные.

Древо Жизни — это совокупность всех творческих методов и принципов Абсолюта, закодированных в конфигурациях вихрей Божественных Монад.

«Я есмьАлфа и Омега, начало и конц, первый и последний» (Откр.22:13).

Такова Кристаллическая Многомерная Вечность, открывшаяся тайнозрителю Иоанну. Вечность, живущая по Законам Цикличности и постоянно одухотворяющая материю.