"Третий рейх под знаменем оккультизма" - читать интересную книгу автора (Зубков Сергей Викторович)

Часть 6 Оккультная символика СС

Для того чтобы упрочить свое положение в политической среде Германии и в собственной партии, Гитлеру была необходима целиком подконтрольная ему сила. Именно такую цель преследовал он, создавая в 1923 году организацию, аббревиатура которой вскоре должна была стать известной всем — СС.

Это сокращение образовано от словосочетания «охранные отряды» (по-немецки — Schutzstaffeln, или SS). Первоначальной целью СС была личная охрана фюрера. Однако на самом деле она представляла собой противовес другой военизированной группировке ПСДАП — СА, или штурмовикам.

Знаменитые «коричневорубашечники» подчинялись Эрнсту Рему, одному из лидеров партии до печально знаменитой «ночи длинных ножей». Отряды СА по-другому назывались «сотни», они обеспечивали поддержку митингов и других мероприятий нацистов.

В эти группы набирались преимущественно сильные и рослые люди: спортсмены, бывшие фронтовики, прошедшие горнило Первой мировой войны. Многие из них даже не состояли в партии и были откровенными любителями подраться. Во время собрания в одной из пивных Мюнхена в 1921 году они устроили жестокое побоище, чтобы припугнуть не до конца убежденных в правильности пропагандируемых идей…

Гитлеру это очень не нравилось, но не потому, что он был против погромов, а из-за того, что орда «коричневых» могла быстро выйти из его подчинения. Ему требовались верные сторонники, а не просто группа буянов, наводящих ужас на мирных граждан. Так было принято решение о создании СС.

С самого начала эти отряды были задуманы как составная часть НСДАП. Для их членов была обязательной не только принадлежность к фашистской партии, но и личная присяга на верность фюреру. Всем этим формировалось представление об СС как об элитарных военизированных частях.

Неслучайно основное ядро организации, ее первая дивизия, носила имя Адольфа Гитлера. Со всеми ее членами фюрер был лично знаком, часто беседовал и отдыхал в их обществе, что, безусловно, выделяло первых эсэсовцев среди остальных.

Форма, принятая в новой организации, сильно отличалась от традиционной одежды штурмовиков. Члены СС носили военные рубахи цвета хаки или черного — во время руководства Гиммлера — с темным галстуком. На рукаве повязывалась лента с эмблемой НСДАП — свастикой на красном фоне. Кроме того, в костюм входила черная фуражка с серебряной эмблемой мертвой головы. На плакате того времени четко видно, как разительно отличались друг от друга представители СС и СА: одни были «черными», а другие — «коричневыми».

Избранность отрядов подчеркивалась постоянно. На первом собрании партии после выхода Гитлера из тюрьмы в 1925 году он в торжественной обстановке вручил своей личной гвардии окрашенное кровью знамя партии, которое нацисты подняли во время провалившегося «Пивного путча». Интересно, что эти события развивались еще тогда, когда СС не имела ни значительной численности, ни реальной силы. В секретной директиве фюрера по рекрутированию новобранцев в эту организацию говорилось, что люди, обладающие множеством пороков — таких, как пьянство, разболтанность и даже болтливость, — непригодны к службе в элитных подразделениях НСДАП. Подразумевалось, что негативный образ бойца соответствовал рядовому «коричневорубашечнику».

Эрхард Хейден, глава организации до прихода Гиммлера, открыто заявлял следующее: «СА — это линейные войска, СС — это гвардия. Она была всегда: у персов, у греков, у Цезаря, Наполеона и „старого Фрица“ (имеется в виду прусский император Фридрих II, считавшийся образцом германского лидера)». Эсэсовцы представлялись как новое дворянство Германии, тогда как штурмовикам отводилась более скромная роль солдат.

Все это не могло не задеть «коричневых». Начались постоянные бунты, победителем из которых вышли все-таки СС. Но Гитлер не спешил окончательно разгонять СА, поскольку нуждался в этой многочисленной милитаризованной организации. Однако идея избранности «черных» окончательно закрепилась и среди членов партии, и среди простого народа.

Просто так штурмовики не собирались сдаваться. Весной 1924 года Рем провел акцию, которую можно объяснить только как удар по оккультным силам, поддерживавшим фюрера. Небольшой отряд под его руководством перешел границу Швейцарии и вошел в город Дорнах. Там они разграбили и сожгли одно из зданий, принадлежащих европейскому Антропософскому обществу. Архивы, хранившиеся в этом центре, были преданы огню или увезены в Германию.

Основателем общества был Рудольф Штайнер. Этот человек снискал себе славу не только знаменитого исследователя творчества Гёте, но и одного из крупнейших мистиков Запада, наряду с Блаватской и Гурджиевым. Он имел множество учеников, а созданная им организация стремительно расширялась.

Среди тех, кто советовался с ним по важным политическим вопросам, был немецкий фельдмаршал Первой мировой войны Мольтке. Как ни странно, даже Ульянов-Ленин во время эмиграции также слушал лекции Штайнера. Среди тех, кто был близок к науке, у Штайнера учился русский ученый, создатель оригинальной теории систем — тектологии, А. Богданов.

В Германии также было немало почитателей его таланта. Одним из самых известных был Вальтер Дарре. Он активно участвовал в националистическом движении и был первым, кто занялся оккультным образованием будущего шефа СС Гиммлера. Так что выходка Рема была косвенно направлена и против складывающейся организации «охранных отрядов».

Уже с самого начала 1930-х годов элитная организация окружает себя все более плотным ореолом секретности. Начинает складываться ее надпартийный характер. Своего расцвета эти процессы достигли уже после прихода фюрера Третьего рейха к власти.

К этому времени на посту руководителя СС прочно закрепился Генрих Гиммлер, который, по словам Гизевиуса, одного из видных политиков того времени, «был еще полностью в тени Рема». Но это не мешало ему уже тогда начать проводить реформы, приведшие позднее к формированию из лейб-гвардии Гитлера оккультной организации — Черного ордена.

Современная историческая наука располагает множеством свидетельств, касающихся биографии одного из самых верных сторонников Гитлера — Генриха Гиммлера, руководителя печально известной всему миру организации СС.

Знаменитый оккультный деятель рейха, автор официальной фашистской идеологии Альфред Розенберг, глядя на его фотографию, признался на Нюрнбергском процессе, что никогда не решался смотреть прямо в глаза этому человеку. А Розенберг много повидал на своем веку.

Что же было такого страшного в Гиммлере? Внешний облик шефа СС был совершенно непохож на арийский идеал. Вместо голубых глаз и белокурых волос — серые бегающие глазки, почти никогда не показывавшиеся из-под пенсне, и скудная темная шевелюра. Проще говоря, карикатура на собственные идеалы.

Размерами тела он также не вышел. Для того чтобы соответствовать стандартам благонадежного с расовой точки зрения субъекта, пришлось идти на уступки. Так, минимальный рост, с которым принимали в СС, составлял 176 см, и это был как раз рост Гиммлера.

По мнению другого известного деятеля фашистской Германии, Шелленберга, шеф СС более всего походил на заурядного школьного учителя. Он и в самом деле педантично проверял все доставляемые ему документы, ставя на них пометку карандашом «читал» и свои инициалы.

Наверное, эту черту характера он перенял от отца, который действительно был гимназическим учителем. Вообще же семья, воспитавшая человека, от упоминания имени которого будут впоследствии содрогаться в ужасе, была вполне обычной: добротной бюргерской фамилией, жившей в провинциальном городке Ландхуте и уважаемой всеми соседями.

С юности Генрих Гиммлер хотел стать военным офицером. Нов этом деле ему совершенно не везло. Когда его в 1919 году наконец-то призвали в армию, война уже закончилась. Он вступил во фрейкор (свободное ополчение), желая поучаствовать в уничтожении Баварской Советской республики, просуществовавшей менее полугода, но опять опоздал: не остывшие после поражения фронтовики все сделали без него.

Наверное, и в высшую школу он поступил только для того, чтобы принять участие в студенческом движении. Там он познакомился с идеями национал-социалистов и вступил в организацию «Рейхскригсфлагге», из которой Рем набирал себе молодчиков для штурмовых отрядов.

Во время путча 1923 года Гиммлер уже нес флаг НСДАП. Этим поступком он обратил на себя внимание и скоро получил первую должность в партии — стал секретарем Грегора Штрассера, которого позже, во время «ночи длинных ножей», сам и уберет.

В 1925 году он знакомится с Вальтером Дарре. Этот человек оказал значительное влияние на становление нацистских взглядов шефа СС. Проповедуемая им теория была смесью дарвинизма (учение об отборе) и оккультных национал-социалистических идей. О его высоком положении говорит тот факт, что в 1936 году в списке самых высокопоставленных руководителей «охранных отрядов» он занимал седьмое место.

Дарре пригласил Гиммлера участвовать в собраниях союза «артаманов». В переводе с древнегерманского языка это слово значило «те, кто защищают страну». Организация преследовала конкретные цели — помощь безработным в деревне и обустройство Германии.

Тем не менее когда будущий шеф СС поработал там подольше, он увидел, что за фасадом практической деятельности скрывается мистическая подоплека. Дарре проповедовал учение «почвы и крови» и призывал к вытеснению неарийского элемента с восточных земель, заселить которые должны были нордические народы. Неслучайно в этой группе состоял и Рудольф Хесс, ставший впоследствии руководителем концлагеря «Освенцим».

Возможно, именно там начал формироваться совершенно особый образ идеального общества, который позднее Гиммлер пытался воплотить в Черном ордене. Общины «артаманов» вели довольно замкнутый образ жизни, предпочитая шумной жизни городов самодостаточность и общение с землей.

Сам Дарре был последователем Рудольфа Штайнера. Концепция последнего отличалась мягкостью по сравнению с жесткими установками оккультистов Третьего рейха. Это, однако, не помешало его ученикам Вирту, Шварц-Бостуничу и Дарре продвигаться в чинах и получать все большее признание в СС.

Интересно, что Дарре по приговору Нюрнбергского трибунала получил всего два года тюрьмы. Возможно, это произошло потому, что он предпочитал держаться в тени, а возможно, помогли связи в эзотерических кругах. Как бы то ни было, после того как срок заключения закончился, он продолжил свои занятия и вновь восстановил связи с Антропософским обществом.

Заняв пост руководителя «охранных отрядов», Гиммлер получил шанс доказать свою преданность Гитлеру. И вскоре во время покушения, совершенного человеком, личность которого так и не была установлена, ему удалось закрыть собой фюрера.

Ранение в руку, полученное при этом, нисколько его не расстроило. Наоборот, он с радостью благодарил судьбу за то, что она позволила именно ему спасти жизнь своему руководителю. Подобная преданность просто не могла не вызвать у Гитлера умиления.

В заговоре были обвинены части СА, которыми все уже давно были недовольны. Вскоре Гиммлер с санкции главы НСДАП устроил чистку кадров, так называемую «ночь длинных ножей», которая стала последней для Рема и других лидеров «коричневорубашечников». А сам шеф СС получил с этого момента дополнительные полномочия и задание переустроить личную гвардию фюрера.

Делал он это в соответствии с собственными вкусами. А о них можно судить, например, по той обстановке, которой он себя окружал. Оставим пока в стороне замок Вевельсберг, в котором проходили оккультные мессы для наиболее приближенных членов руководства этой организации.

Карл Якоб Буркхарт, представитель международной организации Красного Креста, был удостоен аудиенции у Гиммлера. Сохранилось его описание личного кабинета шефа СС на Вильгельмштрассе, 102, в квартале, в котором почти каждый дом принадлежал Черному ордену. Даже в Берлине эсэсовские ведомства размещались очень кучно, создавая иллюзию замкнутого пространства.

Буркхарт впоследствии писал о посещении так: «Перед входом в здание застыли стражи в черном; казалось, они лишены всего человеческого. Они — порождение бога войны Ареса…». Но то, что он увидел внутри, еще больше поразило его воображение. Рабочие кабинеты были обставлены скромно, без особых украшений (портреты Гитлера — почти единственное исключение), как комнаты средневековых монастырей.

Кабинет Гиммлера, напротив, был декорирован почти с роскошью. «Гиммлер включил тусклый свет, и в полутьме стали видны различные предметы культа масонских лож… Далее следовали полутемные комнаты, назначение которых оставалось непонятным. В частности, оказалось, что в некоторых из них к потолку подвешены скелеты, которые приводились в действие специальными механизмами. При этом создавалось впечатление, что они прямо хватают посетителей за руку».

Подобная обстановка могла нравиться только человеку, не оставляющему без внимания мистическую сторону жизни. Сам Гиммлер наверняка видел себя там Верховным магистром какого-нибудь тайного ордена. Впоследствии он приложил все усилия к тому, чтобы действительно стать им.

Не секрет, что у структуры «черных» и средневекового ордена иезуитов обнаруживается немало общего. Создатель последнего, Игнатий Лойола, получил от Папы приказ возглавить движение контрреформации и подавить смутьянов «огнем и мечом». Его члены исповедовали слепое подчинение идеям своего руководителя и считали себя образцами истинной веры.

Сходств было так много, что Гитлер даже называл Гиммлера «мой Игнатий Лойола». Дисциплина «псов Господних» (так иначе назывался орден иезуитов) была настолько высокой, что созданное ими в Парагвае церковное государство, в котором монахи занимали только руководящие посты, а основной труд несли на своих плечах новообращенные индейцы, просуществовало и после того, как официальным эдиктом Папы Климента XIV было запрещено, а его руководители арестованы.

Отказались изгнать иезуитов только Пруссия и Россия, которая не подчинялась приказам Папы. Но интересно, что через много лет нацисты также попытались организовать свое государство в Латинской Америке. Правда, преуспели они в этом меньше, чем подчиненные Игнатия Лойолы.

Был у Гиммлера и другой кумир. К нему он относился даже с большим почтением, так как считал себя его реинкарнацией (наверняка не без подсказки своего личного мага Виллигута). Это был тезка шефа СС, император Генрих I (876–936 годы) с несколько странным прозвищем Птицелов.

В германских архивах сохранились фотографии Гиммлера, приносящего на могилу древнего прусского короля цветы в день тысячелетия его смерти. Это было 2 июня 1936 года. Позднее, после краха Третьего рейха, он будет пробираться не за границу, а к месту, где был похоронен император.

Личному другу Гитлера удавались две, казалось бы, совершенно несовместимые вещи. С одной стороны, он управлял огромным «государством в государстве», имеющем не только свои военные части и укрепленные замки, но и свою тайную полицию, успешно конкурирующую с засекреченным шпионским ведомством Геринга. И при всем этом он умудрялся оставаться в тени не только других руководителей рейха, но даже собственных подчиненных Гейдриха и Кальтенбрунера.

Возможно, это связано с его положением руководителя закрытого Черного ордена, в котором он имел возможность передавать приказы лично, не выходя из своего любимого замка Вевельсбург. Оттуда он пристально следил за всеми важными фигурами, в том числе и за Гитлером.

Через тайные каналы организации «Аненэрбе», официально занимавшейся родовыми корнями немцев, он отдает приказ об исследовании прошлого фюрера. Последний тщательно скрывал собственные семейные связи и даже распорядился уничтожить все свои фотографии молодых лет, где он представал в неподходящем для вождя нации облике.

Гиммлер обнаружил, что родители главного борца за чистоту крови были настолько близкими родственниками, что их брак по законам католической церкви мог считаться кровосмесительным. А исследование медицинских анализов фюрера показало, что он почти наверняка болен сифилисом.

В «Майн Кампф» существует множество нападок на венерические болезни как на признак разложения нации и результат действий мирового еврейского заговора. Если бы стало известно, что и Гитлер подвержен этого рода недугам, сознание и боевой дух рядовых солдат могли сильно пошатнуться.

Разумеется, если бы слух о подобных «изысканиях» дошел до Гитлера, шефа СС ждала бы скорая расправа. Но ему удалось сохранить эту информацию в тайне. Как знать, может быть, при угрозе собственной жизни со стороны своего босса он и решился бы на раскрытие этих сведений…

Конец Гиммлера также предстает как полное загадок событие. 20 мая 1945 года британские солдаты арестовали человека, имевшего при себе паспорт на имя Гитзингера. Одет он был в гражданское, правый глаз закрывала повязка. Произошло это в нескольких милях от Люнебурга в Баварии, где был похоронен Генрих I Птицелов.

После того как его продержали три дня в комендатуре, безуспешно пытаясь выяснить, кто же он на самом деле, неизвестный наконец сдался и назвал свое имя — Генрих Гиммлер. Ему не поверили и предложили на выбор переодеться в английскую форму или завернуться в одеяло. Задержанный выбрал второе. Когда его собирались обыскать, он разгрыз спрятанную во рту капсулу с цианистым калием и тут же умер.

Солдаты зарыли его тело в землю недалеко от того места, куда он так стремился, в ближайшем к Люнебургу лесу. Точное место осталось неизвестным, так как на могиле не был сделан даже холм. И осталось неизвестным, с какой целью Гиммлер так стремился попасть к могиле своего тезки, воплощением которого считал себя, причем за несколько дней до даты его смерти — 2 июня.

Личность шефа СС оставляет еще много загадок. К. некоторым мы еще вернемся во время описания его проектов, а также рассказывая об устройстве его детища — оккультной машины СС, института родового наследия «Аненэрбе».

Как уже было видно, шеф СС был весьма впечатлительным человеком. Во многих своих действиях он полагался не на собственное мнение, а на подсказки своих советников. А те были весьма своеобразными людьми.

К числу тех, кто, наверное, более всех повлиял на Гиммлера, был Карл Мария Виллигут. Этот человек обладал одной весьма странной чертой, дававшей ему почти магическую власть над своим патроном. Его периодически посещали видения, относящиеся к так называемой родовой памяти.

Если верить в учение о переселении душ, распространенное как на Востоке, так и на Западе, каждое существо может стать преемником любой души. Выбор следующего перерождения определяется кармой, то есть суммой дурных и хороших дел, совершенных в этой или прошлых жизнях.

Считается, что в каждом новом теле не сохраняется памяти о прошлом, однако на самом деле именно она определяет актуальные действия и мысли. Доступ к этой кладези информации имеют лишь немногие, и в форме, более напоминающей неясные видения, похожие на странные сны.

Однако Виллигут осознавал в себе присутствие родовой памяти настолько сильно, что мог вызывать ее по собственному желанию. Гиммлер, пораженный этой способностью, пытался с его помощью вернее воссоздать облик живших задолго до настоящего времени арийцев.

Он был настолько расположен к талантливому мистику, что даже дал ему официальное разрешение на исследование доисторического прошлого нацистской Германии. При этом он был вынужден сотрудничать с Институтом родового наследия, или, по-другому, «Аненэрбе», но полноправным его членом так никогда и не стал: видимо, Гиммлер берег его для личных консультаций.

За период службы в СС Виллигут высоко поднялся по карьерной лестнице. Он начал карьеру в чине гауптштурмфюрера СС, а закончил ее уже бригаденфюрером. Последнюю должность он получил по личной рекомендации своего шефа.

Что же обеспечивало Виллигуту такую необычную популярность у одного из самых влиятельных людей фашистской Германии? Вероятно, в этом поможет разобраться небольшой экскурс в историю его жизни.

Карл Мария Виллигут родился в 1866 году в Вене. Все мужчины фамилии служили в прусской армии, и, естественно, он захотел пойти по их стопам. К 1903 году Карл достиг чина капитана, проведя на военной службе в империи Габсбургов к этому времени уже почти два года.

Молодой человек обнаружил у себя страсть к стихосложению и литературному творчеству. Кроме стихов, прославляющих природу родного края, он написал трактат, посвященный рунной магии, содержавший явные националистические идеи.

Трактат был опубликован в том же издательстве, что и работы Гвидо фон Листа.

В 1889 году Виллигут вступил в организацию масонского толка. По-видимому, мистические наклонности у него сформировались именно тогда. В этой ложе он быстро достиг высокого статуса, а затем занял пост первого канцлера, который сохранял за собой до 1909 года. Однако никаких связей с оккультными националистическими кругами данная группа не имела.

Всю Первую мировую войну он провел на фронтах: сначала на русском, а затем на западном. За службу он получил повышение и награды, высшее руководство армии знало его как весьма способного и добросовестного военного. К окончанию кампании за его плечами был почти сорокалетний армейский опыт.

Но это лишь внешняя карьера, не отличавшаяся от послужного списка большинства толковых офицеров. Подлинная причина его высокого положения в эзотерических кругах — история семьи Виллигутов и его собственная родовая память.

Он утверждал, что является наследником древнейшей ветви священников Вилиготис, заставляющей вспомнить об «Арманеншафт» Гвидо фон Листа. Сам Карл говорил, что знание передал ему его отец еще в 1890-х годах. А от деда, кстати, его тезки, он получил наставления по поводу применения рун. Последний также открыл в нем источник памяти, позволявший ему созерцать историю арийского племени на тысячелетия вглубь.

На него обратил внимание Ланц фон Либенфельз и поручил одному из своих подчиненных, двоюродному брату Виллигута, Вилли Талеру, установить с ним контакт. Затем его посетил другой член ордена Новых тамплиеров, близкий друг мистика Отто Цепель. Впоследствии он представил руководству ордена доклад о содержании их бесед.

Вот что поведал ему Виллигут. Он действительно представился наследником германских королей-священников, изгнанных христианством. В доказательство своей правоты он апеллировал к геральдике, демонстрировал свой герб с изображенными на нем двумя свастиками и печать, а также поведал о том, что корона его рода находится в Гоцларе, а меч хранится под могильным камнем на кладбище Стейнамангер.

Его откровения были в целом похожи на те, о которых поведал Гвидо фон Лист. Кроме того, он рассказал о том, что Библия в действительности была написана в Германии. Позднее это же будет утверждать и Герман Вирт, один из основателей организации «Аненэрбе».

Эта книга якобы являлась священным текстом арманистской религии Криста, которая впоследствии была извращена и превратилась в христианство. Она не имела ничего общего с культом Вотана, жрецы которого порой относились карманам даже враждебно.

Как и многие мистики, Виллигут отодвигает историю возникновения предков германских народов далеко в прошлое. По его словам, история его королевского рода началась еще около 230 тысяч лет назад. В то время земной шар населяли гиганты, карлики и прочие мифологические существа, а у планеты было целых три солнца, чего до него никто не утверждал.

Основатели его рода положили конец долгой войне между различными расами и племенами. С этого периода начинается их царствование под именем Адлер-Вилиготен. В знак мира они основали свою столицу на месте современного Гоцлара, которому, по мнению Карла Марии, на самом деле 78 тысяч лет!

Его фамилия происходит от древнегерманских слов, означающих «мудрые короли». Первые предки династии произошли от союза богов воздуха (асов) и воды (ванов), от которых и получили свои познания и чудесную силу.

В рассказах Виллигута присутствовали и упоминающиеся у отдельных мистиков сказочные существа, и известные по эзотерическим теориям континенты. Это придавало им правдоподобность и расценивалось большинством людей, веривших в магию, как подтверждение уже услышанного ими от других посвященных и оккультных учителей.

Примерно в 12500 году до н. э., по его словам, возникла религия Криста. Основателями ее были, естественно, его предки, получившие благословение на ее провозглашение от богов. На долгие тысячелетия на территории современной Германии установилось спокойствие, поскольку новая вера могла объединить доселе далекие духовно племена и народы.

Однако мир вскоре был нарушен. Враги Виллигутов ввели другой культ, который позднее стал известен как вотанизм. В войнах между двумя сторонами гибло множество людей. Кульминации вражда достигла в 9400-х годах до н. э., когда был распят на кресте пророк и воплощение Криста Бальдур.

Поклоняющиеся Вотану фанатики захватили Гоцлар и сожгли его храмы. Кристианству пришлось искать убежища в Азии. Но битва вскоре была продолжена, но на этот раз священную традицию атаковали сразу с двух сторон вотанисты и появившиеся теперь христиане.

Род Виллигутов вынужден был вести свое дело в тайне. Спасаясь от преследований возглавившего войну против язычников Шарлеманя, он переселялся в Венгрию, на отдаленные острова Северного моря и даже в Россию. Там он основал город Вильну, который одно время был центром обширной готской империи.

От одного старейшины династии к другому передавались секретные письмена, написанные на алфавите, который Карл Мария называл самым древним вариантом рунического письма. Информацию, заложенную в них, они отказывались кому-либо выдавать.

За это род был даже проклят Папой, что подразумевало не только отречение от церкви, но и запрет появляться при дворах христианских монархов. Официально он был обвинен в связях с Сатаной и идолопоклонстве.

Церковь не забыла о своем поступке. Когда в 1911 году будущему Папе Пию XI, а в то время священнику армейской католической миссии, был представлен отличившийся на восточном фронте Карл Мария Виллигут, он сильно побледнел. Может быть, он почувствовал «дьявольский дух» и понял, что духовный склад этого офицера был ему абсолютно чужд.

Но руководству Третьего рейха он, напротив, пришелся по вкусу. В 1933 году старый товарищ Виллигута представил его своему начальнику — Генриху Гиммлеру. Родовые воспоминания уже пожилого мистика произвели на шефа СС огромное впечатление. Он решил использовать их для воссоздания оккультной традиции древних германцев.

К работе в Черном ордене Карл приступил под псевдонимом Вейстхор. Это имя он позаимствовал у скандинавского божества, что само по себе очень символично. На службе он возглавил отдел древней истории Главной службы расы и населения СС, штаб-квартира которого находилась в Мюнхене.

В основном новый агент занимался тем, что записывал и комментировал свои «родовые видения», кроме того, консультировал Гиммлера по различным вопросам истории и вел с ним продолжительную и весьма обширную переписку, касающуюся вопросов семейной традиции и теории реинкарнации духа древних героев.

Многие бумаги, подписанные полковником Вейстхором и заверенные его печатью, магистр Черного ордена хранил среди своих самых важных бумаг. Виллигут посылал ему собственные стихи на мифологические сюжеты, а также рунические тексты с личным переводом и арманнстскне молитвы.

В своих письмах он с восторгом отзывался о Гюнтере Кирхгофе, авторе, принадлежавшем к националистически ориентированным мистиком. Его работы содержали упоминания об истории Древней Германии, некоторые моменты которой совпадали с прозрениями Виллигута.

Так, по мнению Кирхгофа, в далекие времена северными землями управляли трое великих, которыми одно время были Вискуниг из Гоцлара, Артур из Стонхенджа и Эрманрих из Вильны. Всех их Вейстхор считал своими предками, а Гиммлер строил собственные ритуалы на основе преданий о рыцарях Круглого стола. Неудивительно, что подобные построения весьма их впечатляли.

Встретившись со своим единомышленником, Виллигут уговорил его совершить экспедицию в район Шварцвальда. Это место в народных преданиях было связано с нечистой силой, поэтому неудивительно, что оно привлекло их. Отчет об этом путешествии вскоре лег на стол Гиммлера.

Выходило, что на территории старинного леса скрывался древний арманистский центр, расположенный вокруг замка Эберштайн. С высоты птичьего полета он представал как равносторонний треугольник, центром которого был замок, символизировавший глаз бога Криста.

Ритуальный комплекс был предназначен для проведения обрядов посвящения, в ходе которых адепт проходил очистительный путь, заканчивавшийся в сакральном центре. Впоследствии Виллигутс Кирхгофом совершили еще несколько поездок по землям вокруг Гоцлара с целью обнаружить другие памятники той истории, в реальность которой верили пока только они.

Когда Гиммлер, привлеченный работой своего любимца, поручил организации «Аненэрбе» проверить правильность изысканий Кирхгофа, ее профессора неожиданно отвергли его достижения. Самого мистика они объявили ничего не понимающим в древней истории человеком, а его идеи — извращением подлинной нордической традиции.

Но авторитет Виллигута оказался сильнее. Шеф СС не послушался своих подчиненных и продолжал читать корреспонденцию от протеже Вейстхора и благосклонно к нему относиться, что, надо сказать, сильно расстраивало Институт родового наследия. Но со словом магистра Черного ордена они не могли ничего поделать.

«Распутин» Гиммлера еще больше укрепил свои позиции после того, как предложил создать в замке Вевельсбург центр мистических собраний СС. Тут он основывался на своем видении, в котором именно на этом месте должна была произойти величайшая битва между воинствами Востока и Запада.

Об устройстве замка и о том, какую роль он играл в оккультной структуре СС, будет рассказано ниже. Но следует отметить, что эта идея пришлась настолько по вкусу Гиммлеру, что он сразу поручил Вейстхору разработку ритуалов и нескольких важных проектов по символике ордена.

Его творением считается эмблема «охранных отрядов» — знаменитая «мертвая голова» (Totenkopfrig). Помимо знака, который носили все члены этой организации, существовало еще и специальное кольцо с соответствующим изображением. Его носители входили в элитное подразделение СС, которое так и называлось — «Мертвая голова» (см. приложение 1).

Кроме черепа, на кольце изображались руны и свастика. Их последовательность, по мнению Виллигута, соответствовала полученным от его предков заклинаниям. Они должны были придать воинам мужества и защитить от пули.

Этот почетный символ вручал лично Гиммлер в замке Beвельсбург. Церемония была обставлена как ритуал посвящения, в ходе которого сам магистр объяснял адепту смысл начертанного. Вопреки традиционному мнению, череп олицетворял не смерть, а вечность, в таком значении он часто присутствовал на столах франкмасонов и розенкрейцеров.

Вейстхор утверждал, что кольцо мистическим образом связано с замком и может питаться его силами. Поэтому в случае гибели обладателя оно должно быть возвращено в Beвельсбург, где будет храниться как символ его посмертного членства в ордене. Во время последней апокалиптической битвы, предсказанной на этом месте, дух воина примет в ней участие.

В 1935 году сильно поднявшийся в глазах Гиммлера мистик был переведен в Берлин. Там он занял должность главного адъютанта личной комиссии рейсфюрера СС. Это позволяло ему часто видеться со своим патроном и, конечно же, завоевывать все большее влияние. На его частной вилле недалеко от столицы часто гостил не только шеф СС, но и такие известные личности, как Эдмунд Кисс и Отто Ран.

В сентябре 1936 года Вейстхор был торжественно произведен в бригаденфюреры «охранных отрядов» — один из высших чинов иерархии (см. приложение 2).

Чтобы поддержать в рабочем состоянии свой стареющий организм, Виллигут вынужден был пользоваться сильными медицинскими препаратами. Время от времени, чтобы поддержать начавшую ему изменять «родовую память» и порадовать Гиммлера новым откровением, Виллигут прибегал к помощи галлюциногенов. Все это отрицательно сказалось на его ослабленном здоровье.

Весть об алкоголизме и частичной невменяемости Виллигута вскоре дошла до его начальника. В 1939 году Вейстхору пришлось уволиться из рядов СС по состоянию здоровья, Гиммлер лично попросил своего незадачливого подчиненного вернуть стилет с девизом эсэсовца, шпагу и кольцо, которые тот тщательно хранил в несгораемом сейфе.

Карл Мария Виллигут умер в 1946 году, так и не оставив наследника. А поскольку он был единственным мужчиной в своей семье, то его династия прервалась. Проклятый еще в Средние века род прекратил свое существование.

Формирование рядов СС было поручено Гиммлеру. И он рьяно взялся за дело. Постепенно стало понятно, что его проект — нечто большее, чем просто военно-полицейское ведомство или «охранные отряды».

Со временем организация стала приобретать черты монашеского ордена с соответствующей иерархией и степенями допуска в его дела. В самом низу находились светские братья, а высшая ступень отводилась посвященным, членам элитных подразделений Черного ордена.

Внутренний, наиболее посвященный, круг стоял над всеми законами и не подлежал никакому суду, кроме секретного «трибунала двенадцати» Гиммлера, проходившего в круглом зале Вевельсбурга. Он четко отделялся от прочих членов партии, а те в свою очередь отличались от большинства простых солдат-эсэсманов.

Гитлер вовсе не хотел уничтожать неравенство внутри германского народа и объявлять каждого немца сверхчеловеком. Напротив, фюрер стремился воссоздать кастовое общество по образцу древнеиндийского или «Арманеншафт» Листа.

«Каким будет грядущий социальный порядок? — говорил он. — Друзья мои, я скажу вам это: будет класс господ и толпа различных членов партии, разделенных строго иерархически. Под ними — огромная безликая масса, коллектив служителей, низших навсегда. Еще ниже — класс побежденных иностранцев, современные рабы. И над всем этим встанет новая аристократия, о которой я пока не могу говорить… Но эти планы не должны быть известны рядовым членам партии».

Существование подобной структуры на официальном уровне никогда не признавалось. Многие представители верховного руководства рейха, не состоящие в ней, даже не догадывались о ее наличии. Имена людей, причастных к тайне, назывались шепотом исключительно в кругу знакомых.

Орден полностью сложился уже к середине 30-х годов. 9 ноября в память о восстании в Мюнхене совершеннолетние кандидаты в СС впервые надели форменные мундиры. Это событие было окружено торжественностью, новичкам объясняли значение символики: двойной руны «зиг», свастики и мертвой головы.

Зимой, в годовщину избрания Гитлера рейхсканцлером, проходило вручение особых удостоверений. Они были временными, и любой высокопоставленный эсэсовец мог его отобрать за малейшую провинность.

В день рождения фюрера Германии, отмечавшийся как национальный праздник, первый испытательный период заканчивался, и кандидатам выдавались уже полноценные документы. Руководство организации принимало у них присягу, которая звучала так:

Церемония проходила в 22 часа, то есть уже с наступлением темноты. На приеме в элитные дивизии присутствовал и сам Гитлер. Все это должно было создать атмосферу секретности и придать происходящему мистический смысл.

Если взглянуть на иерархию Черного ордена, то становится ясно, что многие образования, формально считавшиеся частями СС, не имели к нему никакого отношения. К подобным относятся подразделения Ваффен СС и части, сформированные из войск союзников (см. приложение 1).

Основная часть посвящения в высшие члены ордена проходила в так называемых бургах — закрытых заведениях со строжайшей дисциплиной, больше всего напоминавших монастыри. Предварительно кандидаты должны были пройти подготовку в военных школах, называвшихся «Напола».

Гиммлер характеризовал дух последних краткой, но емкой фразой: «Верить, повиноваться, сражаться!». Суровая муштра в военных школах сочеталась с нетрадиционными практиками проверки стойкости духа, более напоминающими те, которым подвергаются монахи буддийских монастырей.

Закончившие курс должны были уметь «принимать и давать смерть». Если под вторым понимается практика хладнокровного убийства, то под первым — смирение, умерщвление собственных желаний и доскональное следование предписаниям, смысл которых не всегда объяснялся.

Герман Раушнинг приводит в своих мемуарах следующее высказывание Гитлера, в котором он описывал цели воспитания молодежи: «В моих орденских замках вырастет молодежь, от которой мир содрогнется. Я хочу воспитать жестокую, властную, свирепую молодежь». Программа обучения была построена как раз так, чтобы подобная трансформация могла осуществиться.

Дальнейшее поступление в бург было новой целью испытаний тела и духа. В результате человек становился неотделимой частью огромного военно-оккультного механизма. Выжить в бурге можно было только в том случае, если проходящий подготовку всецело разделял верования руководства СС.

Это были не пустые слова. Вступая в стены закрытых школ, кандидат делал бесповоротный выбор своей судьбы, вставал на путь «становления сверхчеловека». В случае ошибки его ждала скорая расправа.

Каждому кандидату перед принятием решения говорили следующее: «Вам нужно запомнить, что тот, у кого партия отнимет право носить черную рубашку, потеряет не только работу. Он будет уничтожен вместе с семьей, женой и детьми. Таков жестокий неумолимый закон ордена».

Суд напоминал военный трибунал, однако его цель заключалась не только в поддержании железной дисциплины. Каждый эсэсовец выводился им из-под юрисдикции государственной и даже партийной власти. С этого момента он мог рассчитывать только на то, чтобы повиноваться суровым законам СС.

Одним из наиболее серьезных преступлений по ним считался гомосексуализм. Он воспринимался как извращение естественных законов природы, поэтому, как и все порочное, его необходимо было уничтожить.

Осужденного с позором выгоняли из организации и из партии, а затем государственные органы проводили расследование дела и выносили приговор. После того как срок заключения кончался, преступника переводили в концлагерь, где тихо убирали во время прогулки.

Церемонии, которые проходили в этих центрах посвящения, напоминали обряды рыцарей Тевтонского ордена. На них каждый получал руны СС, но не так, как это было на самом первом праздничном посвящении.

Каждый кандидат вытягивал, кроме того, свою руну как жребий и знак судьбы. Ее символическое значение определяло его дальнейшее положение в рядах ордена и ту сферу деятельности, которая отныне будет ему отведена.

Наиболее отличившиеся получали из рук самого Гиммлера «кинжал чести» с выгравированным на лезвии девизом «Моя честь — верность!». Это был не только предмет декоративного убранства или приложение к униформе. Эсэсовцам разрешались дуэли, а в случае, если будет совершен недопустимый регламентом поступок, загладить который уже нельзя, они могли совершить самоубийство. Правда, перед этим полагалось спросить разрешения начальства.

Никаких подробных описаний ритуалов не сохранилось. Их тайна тщательно охранялась клятвой, и нарушивший ее мог считать себя покойником. Только изредка эти ритуалы называли «церемониями густого воздуха», в чем следует видеть намек на чрезвычайно насыщенную энергией атмосферу.

Написавший ряд книг по оккультной истории фашизма Льюис Спенсер на этом основании трактует их как сатанинские ритуалы. Так называемые черные мессы сопровождаются вызовом духов подземного мира, приносящих с собой его гнетущую загробную обстановку.

В эсэсовских обрядах четко прослеживается идея судьбы и особого предназначения арийских воинов. Было ли это просто элементом пропаганды, способной вызывать у людей, слышавших ее, чувство гордости?

Напротив, планы руководства СС показывают, что им была составлена тщательно продуманная программа жизни братьев ордена. Она регламентировала все стороны их жизни: от вступления в его ряды и до самой старости.

Так, режим питания в казармах был строго определен и контролировался непосредственно шефом СС. Бойцам запрещалось пить кофе, вместо него они употребляли минеральную воду и молочные коктейли. Это делалось для того, чтобы препятствовать разложению духа и здоровья «черных воинов».

В свободное время в специально отведенных помещениях проходили магнетические сеансы, а также совместное распевание древнегерманских молитв. С целью оздоровления практиковались лечебный массаж и йога. Эсэсовцам рекомендовалось заниматься изучением рун и других старинных арийских символов.

В возрасте от 25 до 30 лет необходимо было создавать семью. Причем выбор невесты должен был согласовываться с вышестоящими руководителями. Пара в обязательном порядке проходила расовый тест на пластометре и медицинский осмотр.

Намеревающиеся жениться должны были писать заявление на имя рейхсфюрера СС. Только после того как оно проверялось специальным ведомством по расовым вопросам, выдавалось разрешение на брак (см. приложение 3 в конце части).

Известен даже такой факт, долгое время считавшийся курьезным. Для того чтобы будущий ребенок был могучим воином, предлагалось зачать его… на кладбище. Причем не на всяком: предпочтение отдавалось могилам героев.

Существовал даже особый список, специально составленный для этой цели, в котором указывались рекомендуемые мистиками кладбища, а также склепы и благоприятное время суток. Вся информация была проверена специалистами из «Аненэрбе», чтобы там случайно не оказались останки «неполноценных».

По случаю рождения ребенка проходила следующая церемония. На крестины приглашались друзья-эсэсовцы и обязательно начальник. Обряд проходил не в стенах церкви и был обставлен на языческий лад. Обязательная деталь — портрет Гитлера, перед которым держали ребенка, когда называли его имя. Чаще всего, конечно же, выбиралось имя Адольф.

Начальник произносил речь и вручал от лица СС подарки: серебряную чашу и ложку с выгравированными рунами и свастикой и шелковый бант. После этого считалось, что чадо с самых юных лет находится под защитой дружественных мистических сил и по достижении 18-летнего возраста также вступит в ряды Черного ордена.

Гиммлер неоднократно подчеркивал важность семейной традиции для победы в войне. Он говорил, что если чистая арийская кровь не будет приумножаться, то Германия никогда не сможет достичь господства над миром. «Народ, который имеет в среднем по четыре сына в семье, может решиться на войну. Если даже двое погибнут, двое других продолжат род. Те, кто имеют только одного или двух сыновей, при принятии решений будут колебаться. Нация не может пойти на это».

Вместо обычных христианских праздников в СС отмечались языческие. Наибольшее внимание уделялось церемониям зимнего и летнего солнцестояния. Они состояли из двух частей: официальной и неофициальной, проводимой в кругу друзей.

Первая представляла собой грандиозные парады, на которых десятки тысяч эсэсовцев маршировали перед трибунами. Действо происходило в окружении нацистских флагов и портретов Гитлера и продолжалось целую неделю.

Специально для подобных сборищ Гиммлер заказал своему архитектору Шпееру создать гигантский комплекс недалеко от Нюрнберга. По расчетам шефа СС, он должен был вмещать до 200 тысяч человек. Однако этому проекту, как и многим другим, не суждено было осуществиться.

С наступлением темноты празднование переходило в небольшие кружки, собиравшиеся, как правило, дома. Каждому участнику выдавался специальный светильник на 12 свечей (дюжина — мистическое число, обозначающее год и считающееся счастливым). Черный орден располагал даже собственным керамическим заводом под Мюнхеном, где производили только такие подсвечники с соответственной оккультной символикой.

При зажигании каждой свечи, произносилось заклинание или молитва. Они были посвящены воинам, женам, матерям и детям. Таким образом, было охвачено все общество, круг завершался особой молитвой, посвященной Адольфу Гитлеру.

Также довольно помпезно отмечался праздник Майского дерева, проводившийся вдень весеннего равноденствия. Считалось, что именно тогда светлые силы побеждают холод и лед (вспомним учение Гербигера о мировом льде). По этому поводу фюрер заявил: «Отныне в этот день — 1 мая — мы празднуем освобождение народа из плена внутренних невзгод».

К старости оставшиеся в живых ветераны СС должны были стать полноправными дворянами. Карты Черного ордена делили все захваченные территории на земельные владения, которые переходили к наиболее отличившимся. При этом верховное управление в них осуществлялось непосредственно из комендатуры округа, которой по-прежнему подчинялись новые помещики.

Таким образом, после раздела должно было сформироваться «государство в государстве», на землях ордена действовали бы особые законы, а их коренное население лишалось бы всяких прав, так как суд вершили все те же «чернорубашечники».

В 1943 году Гиммлер даже объявил о создании подобного образцового государства. Первой областью Черного ордена становилась возрожденная Бургундия, в которой вводились своя армия, законы, монета и почтовая служба.

В нее входили главным образом захваченные французские земли, хотя государственным языком объявлялся немецкий. Более того, провозглашалось, что «править там будет только СС, а национал-социалистическая партия не будет иметь никакой власти». Применение особых технологий, о которых шеф СС тактично умалчивал, должно было изменить облик нового образования.

Нетрудно заметить, что подобные заявления противоречили политике партии, олицетворял которую Гитлер. В планах руководства СС фюрер отодвигался на второе место, ему отводилась роль вождя германской нации, тогда как Верховный магистр Черного ордена должен был стать главой Евразии.

Существует документ, так называемая «Хартия СС», который, наряду с другими, подписал и Гиммлер. Он должен был стать главным программным манифестом для подконтрольных этой организации земель. Кроме независимости от НСДАП, провозглашалась свобода вероисповедания (при условии соблюдения основных правил жизни в ордене).

Как видно, СС и ее руководитель довольно скоро почувствовали свою силу и начали менять политический курс. От агрессивных националистических действий Гитлера предлагалось постепенно перейти к управлению по умеренным законам, что полностью соответствовало почвенническому идеалу Гиммлера.

Даже с психологической точки зрения интересы этих двух высших иерархов Третьего рейха рано или поздно должны были столкнуться. Если верить Эриху Фромму, фюрер германской нации был типичным шизофреником, тогда как шеф СС представлял собой классического параноика. Если первый стремился к мистическому революционному переделу мира, то второй — к осторожным защитным магическим воздействиям.

Вполне резонно предположить, что у Черного ордена была собственная мистическая доктрина, отличавшаяся от той, которую рисовал себе фюрер. Она основывалась на исследованиях «Аненэрбе» и на тех открытиях, которые удалось сделать в этой оккультной исследовательской группе.

Более полное представление о ней можно получить, рассмотрев деятельность верхушки посвященных, а также опыты и экспедиции, предпринятые Институтом родового наследия. Этому и будут посвящены следующие главы части.

Однажды, во время поездки в 1933 году по землям Северной Вестфалии, Гиммлер остановился на ночлег в старинном замке. Его атмосфера благородной древности настолько потрясла шефа СС, что он тут же решил приобрести для мистических ритуалов Черного ордена подобное строение.

Миссия выбора легла на плечи его фаворита Виллигута. Тот после долгих поисков предложил ему находящийся неподалеку от Тевтонского леса замок Вевельсбург. С этого момента началась его перестройка в главный церемониальный центр ордена.

Место, надо сказать, было и впрямь подходящим. Оно устраивало Гиммлера, поскольку им когда-то владел живший в этих землях Генрих I Птицелов. По легендам, там одно время жил воинственный рыцарь Вевель фон Бюрен, по имени которого и был назван замок.

Вейстхор же имел по поводу него свои видения. Они, кстати, совпадали с преданием, нашедшим свое воплощение в поэме XIX века. В ней описано откровение, посетившее старого пастуха. Он увидел, что под стенами крепости сошлись два могучих войска Востока и Запада. После тяжелой битвы последним удалось одержать победу с помощью охранявшей Вевельсбург стражи.

Кроме того, во время поисков религиозных памятников арманизма Виллигут и Кирхгоф обратили внимание на то, что строения замка образуют мистический треугольник со старым лесом и скалами Экстерштайна. По собранной ими информации, в горах когда-то укрывались поклонники огня, наследники древней традиции кристианства.

Под стенами крепости германский вождь с символичным именем Арминий разбил в начале нашей эры легионы римлян. Так что Вевельсбург был одновременно и центром магических культов, и хранителем былой воинской доблести. Все это увеличивало его ценность в глазах оккультистов.

С 1934 года замок перешел в ведение СС. За его аренду платили только символическую цену — одну марку в год, в то время как на его обновление и перестройку было затрачено примерно 13 миллионов марок.

Центром замка была круглая башня в его северной части. Именно там располагался зал Вождей, в котором Гиммлер проводил совещания и совместные мистические бдения со своими главными советниками. Двенадцать кресел, расставленных вокруг тяжелого дубового стола, наводили на мысль о короле Артуре и его знаменитых рыцарях.

В зале имелся даже специальный постамент для чащи Грааля, за которой древние герои отправлялись в Крестовый поход. Шеф СС страстно мечтал завладеть этой священной реликвией, так как, по его мнению, она должна была принести скорый успех в войне. На поиски Грааля был отправлен Отто Ран — мистик и писатель, работавший на СС.

Он был точно уверен, что знает, где его искать. Проводя археологическую и историческую работу, он обратил внимание на средневековую секту катаров, или альбигойцев, за которой вскоре закрепился образ слуг Люцифера. По его мнению, именно они владели мистической чашей, служившей источником их колдовства и могущества.

В 1209 году против них Папой Иннокентием III был провозглашен Крестовый поход, в ходе которого пролилось необычайно большое количество крови. Создается впечатление, что разрушительная двадцатилетняя война велась не против утративших истинную веру соплеменников, а действительно против утративших человеческий облик дьяволопоклонников.

Один из главных замков альбигойцев, Монтсегюр, находился на севере Франции. Он пал лишь в 1244 году, и это была не только самая укрепленная база еретиков, но и их главный мистический центр.

Там-то Ран и собирался начать поиски. В 1934 году он отправился туда вместе с экспедицией «Аненэрбе», которая помогала ему и одновременно вела наблюдение. Они исследовали подземелья замка, но ничего не нашли. А через пять лет молодой археолог не вернулся из одной своей экспедиции. «Аненэрбе» продолжила исследования самостоятельно.

Другим впечатляющим экспонатом Beвельсбурга была копия знаменитого Копья Судьбы. Следует отметить, что Гиммлера этот предмет привлекал не менее, чем фюрера. Он заказал себе его макет еще в 1935 году.

У него были причины стремиться его заполучить. Одним из хозяев копья римского легионера Лонгина был все тот же Генрих Птицелов, реинкарнацией которого считал себя шеф СС. Оно якобы помогало императору в борьбе против завоевателей с Востока, которым тот противостоял.

Согласно пророчеству, если надвигающейся с Востока буре вовремя не преградить дорогу у Биркенвальда (Вестфалия, недалеко от Вевельсбурга), то она поглотит все германские народы. Поэтому магистр Черного ордена так настаивал на том, что оно должно храниться именно там.

Город, который планировали построить вокруг крепости, имел форму наконечника копья, обращенного в сторону русских степей. Для осуществления этого проекта близлежащие деревни были перенесены на десятки километров в сторону.

В самом замке была устроена галерея, каждый зал посвящался отдельному обладателю артефакта, которых за долгое время. накопилось немало. Был там и зал Генриха I, в котором очень любил бывать Гиммлер. Рассказывают даже, что он приходил в умиление каждый раз, когда его называли «кайзером Генрихом» или «Черным Герцогом».

Интересное сооружение располагалось под залом Вождей. Это был главный храм всего СС, своеобразная Вальхалла Третьего рейха, в которой хранился прах всех высокопоставленных воинов, погибших на полях сражений. В широких стенах были сделаны ниши для погребальных урн, гам же лежали и серебряные кольца с изображением мертвой головы.

В центре спускавшейся глубоко вниз шахты стоял темный столб, на котором держался купол. На самом дне по кругу были расположены двенадцать статуй, символизировавших высший круг посвящения. Когда кто-нибудь из избранных советников Гиммлера умирал, его герб, придуманный, к слову сказать, специалистами из «Аненэрбе», торжественно сжигали, а урну с пеплом помещали на один из постаментов.

Ритуалы, проходившие в замке, имели ярко выраженный оттенок некромантии. Магистр Черного ордена был помешан на гробокопательстве и выступал главным учредителем Общества для обнаружения и ухода за памятниками древнегерманской культуры. Эта организация исправно снабжала его новыми черепками и украшениями из тевтонских курганов, над которыми он подолгу совершал загадочные пассы.

Своих 12 главных рыцарей он одевал в доспехи, извлеченные из захоронений средневековых героев. Видимо, таким образом он рассчитывал на чисто магический эффект: дух их прежнего владельца вселится в нового обладателя. Как бы то ни было, скелеты в его кабинете, черепа из коллекции, которую собирала для него «Аненэрбе», были вполне настоящими.

Шеф СС не собирался останавливаться на достигнутом. Он считал, что со временем такие же, как Вевельсбург, оккультные замки должны возникнуть в каждой области, контролируемой Черным орденом. Такие духовные центры планировались как места образования эсэсовцев и одновременно ритуальные учреждения, завершающие формирование истинного арийца.

Переоборудованная крепость успешно функционировала до 1945 года, но ей так и не пришлось встретить под своими стенами армию с востока. Возможно, ее время еще не пришло, а ее новый хозяин только ждет своего часа.

История этой организации началась в 1933 году. Это был тот год, когда партия нацистов одержала верх на выборах в Рейхстаг и Гитлер был избран новым рейхсканцлером. К этому времени СС еще не была многочисленной организацией, но уже в полной мере сложилась как самостоятельная сила.

У ее истоков стоял профессор Герман Вирт, опубликовавший в 1928 году книгу «Происхождение человечества», в которой явно присутствовали отсылки к работам оккультистов ордена Новых тамплиеров и Гвидо фон Листа.

По его мнению, на заре зарождения цивилизации существовали всего две расы. Северная, или нордическая, отличалась повышенной духовностью, в то время как южная, гондваническая, целиком находилась во власти низменных инстинктов. Современное человечество представляет собой смесь этих двух изначальных родов и соответствующих им качеств.

Националистическая подоплека теории угадывалась сразу: жителями севера были арийцы, а южными народами — евреи, славяне, жители Африки и другие неполноценные с точки зрения фашистов. Они с самого начала времен были разделены, так как обитали на двух не сообщающихся по суше континентах: Арктогее и Гондване.

Что интересно, Вирт утверждал, будто группы крови, которые сейчас перемешаны, ранее не смешивались, так как у арийцев была первая, а у представителей «низменной расы» — третья. Хотя чисто статистически людей с первой группой крови больше среди населения Африканского континента.

В результате падения метеорита по Арктогее прокатилась волна землетрясений, расколовшая ее надвое. Один осколок покрылся льдом и опустился в воды океана, а другой «пришвартовался» к более обширной Гондване и стал европейской равниной.

Первая волна ариев с замерзающего континента прошла через всю Азию и осела в Индии, Китае и Японии. Из-за того что они смешались с местным населением, а также под действием солнечной радиации их внешние признаки претерпели изменения. Вследствие мутаций образовались две новые группы крови — вторая и четвертая, более всего свойственная, согласно исследованиям Вирта цыганам, украинцам и венграм.

В 1933 году ученый организовал выставку экспонатов, которые собрал во время путешествий по Палестине, Альпам, Пиренеям и Тибету. Это были образцы рунических письмен, а также магические знаки и предметы. Выставка называлась «Наследие предков», или «Аненэрбе».

Вальтер Дарре, побывав на ней, посоветовал посетить ее шефу СС. Наглядность выводов была настолько впечатляющей, что Гиммлер, когда пришел ее осмотреть, был просто поражен. Он предложил Вирту сотрудничество. Так родилась сначала небольшая организация, которую решено было назвать «Аненэрбе».

Вирт продолжил свою работу по расшифровке рунических символов. Вскоре он пришел к выводу, что Библия представляет собой более поздний пересказ знаний нордического человечества. Именно от них жители Израиля научились всему, что умели, а затем уничтожили первоисточники.

Это и подобные свои положения он обобщил в книге «Палестина Бух», которая никогда не издавалась. Единственный ее экземпляр, найденный в архивах Института родового наследия, загадочно исчез в 1950-е годы. Предполагают, что это дело рук израильской спецслужбы «Моссад».

Задачами новоявленной организации были исследования традиций прошлого арийской расы. Но, кроме этого, там разрабатывался широкий спектр вопросов: от чтения и анализа древних рукописей до создания наиболее совершенных видов оружия, объединяющих в себе принципы науки и магии.

Вскоре Гиммлер включил «Аненэрбе» в структуры СС. Это дало членам этого общества более широкие полномочия, в частности проведение экспериментов с заключенными концлагерей.

После того как в 1942 году «Аненэрбе» окончательно интегрировалось с Черным орденом и прочно заняло место его оккультного отдела, «наследие предков» претерпело сильные изменения. Вирт был отправлен в отставку, а на его место пришел Вольфрам Зиверс, бессменный лидер этой организации вплоть до прекращения ее существования в 1945 году.

Фундаментальное реформирование было необходимо, однако оно не поколебало основных принципов, на которых создавалось «Аненэрбе». В результате получился довольно странный монстр, совмещавший дотошность научных работ с полетом воображения оккультной мистики.

Первый этап деятельности «Аненэрбе» можно довольно условно назвать накопительским. Он отмечен многочисленными экспедициями в Тибет и другие отдаленные уголки, где существовали, как некогда считалось, арийские культуры. Их результатом стало собрание громадного количества фактов, обработка и сопоставление которых дали практические результаты.

Так, была разработана магическая теория управления массами. Эффект достигался множеством незаметных факторов, сложенных вместе. Вот лишь некоторые из них: собрания большого количества людей в одном месте, голос вождя, повторение мантрически составленных фраз и совершение периодических жестов, представляющих собой магические пассы.

С переходом Третьего рейха к активным военным действиям против России возросла потребность в исследованиях, направленных на улучшение качеств нападения и обороны. И тут не обошлось без «Аненэрбе». Причем работы велись как в области военных технологий, так и в сфере медицины.

Со стороны науки в круг интересов «Аненэрбе» попадала, прежде всего, разработка «Оружия возмездия». Предполагалось, что это должна быть первая атомная бомба, однако следов подобных экспериментов так и не обнаружили.

Удалось установить, что общество «Аненэрбе» было связано с проектом «Фау», начальным этапом которого стало создание мощных ракет. Согласно определенной информации, совместные с «родовым наследием» исследования вылились в создание летающих тарелок. Но об этом речь пойдет в отдельной главе.

Ведущим специалистом «Аненэрбе» в медицине был штурмбаннфюрер СС доктор Хирт. Особенностью этого человека было то, что для своих экспериментов он не щадил ни себя, ни своих сотрудников. Еще до начала работы в СС он занимался поисками противоядия от иприта — смертельного газа, впервые примененного немцами во время Первой мировой войны.

Так вот, опыты он проводил не только на специально предназначенных для этого животных, но и на работниках собственной лаборатории? В результате эксперимента, в котором участвовал и сам Хирт, он получил тяжелое отравление и на несколько месяцев попал в больницу.

После того, как он стал членом «Аненэрбе», ему было разрешено проводить свои опыты над узниками концлагерей.

В результате его бесчеловечных деяний многие заключенные слепли и умирали. Хирт поддерживал приятельские отношения с комендантом концлагеря в Бельзене, который и поставлял ему человеческий материал.

Печально известны и другие исследования в области медицины, предпринимавшиеся Зигмундом Рашером в Дахау. Он, в частности, проводил опыты с обморожением и установил, что если человека долгое время держать на морозе, то потом отогреть его можно только теплом другого тела. Также Рашер выяснял пределы работоспособности организма в высокогорных условиях, для чего помещал заключенных в декомпрессионные (уменьшающие давление) камеры.

В лагерях смерти господствовали маги-некроманты. Они исходили из положения, что божественный акт творения не завершен и им надлежит «исправить» все ошибки. Для этого и проводились массовые убийства.

Многие авторы, исследующие оккультную природу фашизма, сходятся во мнении, что существование практики холокоста нельзя объяснить исходя лишь из идеологии или практической необходимости. С их точки зрения, это были ритуальные жертвоприношения, совершаемые с целью привлечения высших мистических сил.

Здесь можно говорить об отголосках символической магии. Мир в концлагерях как будто бы опережал то время, которое, по мнению руководителей Третьего рейха, должно вскоре наступить. Они были твердо уверены, что если предпримут, какие-то шаги, направленные навстречу будущему, то и «высшие неизвестные» быстрее проявят к ним свое внимание.

Люди, содержащиеся в Освенциме и подобных ему учреждениях, вырывались из условий нормального существования, насильственно сгонялись в одно место и уничтожались. После этого, как утверждали вожди Третьего рейха, земля вновь становится «чистой», и ее могут заселять представители арийской расы.

Во всей этой истории остается неразрешенным один вопрос: существовала ли организация «Аненэрбе» под управлением СС или же, наоборот, посвященные из Института родового наследия пользовались ресурсами Черного ордена? Известно, что аппаратом концлагерей управляли эсэсовцы, но вот работали ли они согласно указаниям мистических руководителей?

В первом случае их действия не что иное, как проявление немыслимой жестокости. Во втором — оккультный эксперимент, также не имеющий ничего общего с человечностью. Возможно, рождавшиеся под влиянием восточных теорий идеи таким образом проходили проверку на людях.

Скорее всего, они были несостоятельными и проваливались. Однако в материале недостатка не было, и опыты продолжались вновь и вновь. И, как часто бывает во время эксперимента, появлялись совершенно неожиданные побочные эффекты.

Согласно многим признакам, такие результаты все же можно было использовать на практике. В докладе по делу «Аненэрбе» в Нюрнберге неожиданно всплыл факт, что там проводились довольно успешные опыты по борьбе с раковыми заболеваниями.

Такова вкратце магическая подоплека их действий. Возглавлявший «Аненэрбе» с 1942 года Вольфрам Зиверс больше других подходил на роль руководителя столь мрачной организации. По словам современников, он отличался пронзительным мефистофельским взглядом и носил огромную черную бороду. Всем была известна его репутация опытного мистика, которую он и не скрывал.

За свою деятельность Зиверс получил смертный приговор, хотя находился и не в очень высоком чине. Известие о казни он воспринял спокойно, но перед тем как войти на эшафот, попросил разрешения в последний раз прочитать никому не понятную молитву. К виселице его сопровождал его друг и учитель Фридрих Хильшер, который избежал сурового наказания.

Зиверс был организатором многих страшных опытов над людьми. При нем отделение «Аненэрбе» под названием Институт научных исследований национальной обороны получило право свободно пользоваться всеми возможностями, которые предоставлял воображению его членов концлагерь Дахау.

Если просто осуждать действия эсэсовцев, останется непонятной их причина. А она, без сомнения, была. Вероятно, в ней поможет разобраться личность учителя лидера Института родового наследия профессора Хильшера.

О нем нам почти ничего не известно. Но его отношения с Зиверсом позволяют сделать вывод, что он сыграл важную роль в его оккультном воспитании. Этот мистик не состоял в НСДАП, поэтому, наверное, относящийся к нему приговор не был строг. Однако в свете его влияния на Дарре и Зиверса его, может быть, стоило и пересмотреть…

У Хильшера было много знакомых в эзотерической среде. Он даже переписывался с Мартином Бубером, немецким гуманистом еврейского происхождения, что свидетельствует о том, что он не являлся ярым антисемитом. Кроме того, он поддерживал отношения с Карлом Хаусхофером. Их общий знакомый, шведский путешественник Свен Андерс Гедин, завязал для него первые контакты с Тибетом. Вскоре после этого Гиммлер будет посылать туда экспедицию за экспедицией на протяжении шести лет, которые возглавит штурмбаннфюрер СС Эрнст Шеффер.

Другой его знакомый, философ-анархист Эрнст Юнгер, в своих воспоминаниях писал о том, что Хильшер ни много ни мало основал собственную тайную религию. Видимо, это произошло после того, как к нему буквально рекой потекла информация, описывающая совершенно различные восточные культы.

В своих заклинаниях он обращался то к природным энергиям, то к загадочным посланцам Шамбалы. И он, и его ученик Зиверс знали и использовали магическую формулу «ар-эх-ис-ос-ур», которая соответствует значению вечности.

Имелись и другие области, в которых удалось проявить себя оккультному бюро СС. Они были направлены на решение практических военных проблем не совсем традиционным для этого способом — магией и гаданием.

Загадкой остается и присутствие среди персонала «Аненэрбе» большого числа тибетцев. Они носили эсэсовскую форму без знаков различия, а в карманах не было никаких документов. В живых не остался ни один из них — все предпочли смерть известности.

Первые колонии выходцев с Востока появились в Берлине и Мюнхене в середине 20-х годов XX века. Они создали свои довольно независимые общины и продолжали жить по своим законам.

Из этих немногословных людей Гитлер набрал внешнюю охрану Рейхстага, а часть перешла на службу в Институт родового наследия. Какие они выполняли там функции, неизвестно, но положение некоторых было настолько высоким, что ни один обладатель невысокого чина не мог сидеть в их присутствии.

Разговор об «Аненэрбе» будет еще продолжен в последней части книги. Ведь, по существу, главной целью этой организации было приносить практическую пользу и решать задачи, кажущиеся другим непосильными.

Важной частью проекта «Аненэрбе» были экспедиции, предпринятые с целью сбора информации и установления контактов. В основном они проходили в период с самого основания института и до 1941 года.

Приоритетным направлением поисков были оккультные знания. Однако в захваченных странах специалисты «родового наследия» потрошили архивы не только эзотерических обществ, но и некоторых научных организаций. Их интересовало практически все: от рецептов лекарств до разработок новейших видов оружия.

Больше всего экспедиций было послано в Тибет и Гималаи. И это неудивительно: данные области издавна считались кладезями знаний. Греческий географ и путешественник Аполлоний Тианский первый из европейцев описал загадочные земли. Он был настолько, поражен увиденным, что даже изрек: «Я впервые встретил людей, которые знают все».

С предложением направить в этот район исследовательскую группу выступил Карл Хаусхофер. Его высокое положение в обществе «Туле» и полученные на Востоке знания давали уверенность в том, что поиски не будут напрасными. Хаусхофер предлагал искать загадочные королевства Агарти и Шамбалу.

Впервые европейцы услышали эти названия, прочитав труд Оссендовского «Люди, звери, боги», который вышел в один год с книгой «Майн Кампф» Гитлера. По легендам, эти страны были наследниками древней цивилизации — исчезнувшей Атлантиды. Поэтому у арийских мистиков имелись весьма веские причины для того, чтобы разыскивать живущих там посвященных.

Преданий о Шамбале-Агарти существует множество. Португальский миссионер Этьен Кацелла, проживший 20 лет в тех местах, уверял, что она действительно существует. Со слов монахов ему даже удалось записать маршрут, но путь был так труден, что он не рискнул его предпринять. Католические монахи, основавшие там в XVII веке свою миссию, составили карту окружающих земель. На ней присутствует и Шамбала. Согласно тибетским преданиям, она окружена высокими непроходимыми горами и представляет собой остров, окруженный водами огромного озера.

Современные оккультисты полагают, что когда-то на месте пустыни Гоби действительно располагалась местность, схожая по описаниям с таинственной страной посвященных. Но необходимо отметить, что до середины XX века этот район был практически не изучен. Руководитель экспедиции «Аненэрбе» Шеффер был, например, первым европейцем, привезшим домой чучело панды, о которой до этого на Западе никто не знал.

Хаусхофер в своих предположениях основывался, по-видимому, на версии, изложенной Рене Геноном. Он пишет, что более трех тысячелетий назад на месте Гоби существовала высокоразвитая культура. Неизвестная стихия (возможно, речь идет об атомной катастрофе) уничтожила находившуюся там страну, часть ее жителей успела уйти и переселиться в Европу.

Обладатели совершенных знаний основали две группы, окружившие себя ореолом тайны. Первая, Агарти, предпочитала не вмешиваться в дела мира. Ее члены только предавались размышлениям и вели созерцательный образ жизни.

Вторая, Шамбала, наоборот, активно участвовала в земных процессах. С помощью выработанных за долгие годы технологий она ускоряла процессы, управляла стихиями и народами, ведя человечество к одной ей известной цели.

Утверждалось, что вожди народов могут вступить с ними в контакт. Заключив договор с могуществом шамбалы, они приобретали неограниченную власть над людьми. Однако их действия с этого момента целиком управлялись из таинственного центра.

Руководителем экспедиций, занятых в поисках Шамбалы, являлся Эрнст Шеффер. Это был отважный человек, готовый рисковать и при случае применить оружие. Еще в студенческие годы он принял участие в зоологической поисковой группе, отправившейся в Восточный Тибет. С тех пор его просто очаровала эта страна, и он стремился как можно полнее исследовать ее.

Такой случай вскоре предоставился. В чине штурмбаннфюрера СС Шеффер вошел в состав экспедиции Института родового наследия. Свои отчеты он писал лично на имя Гиммлера и наверняка имел полученные от него специальные инструкции.

Первая экспедиция с его участием прошла еще в 1931 году. Но пунктом назначения являлся Непал, буддистское королевство, которое в то время переживало не лучшие дни: его территория была оккупирована китайцами, которые устанавливали там свои порядки, разрушали монастыри и внедряли в массы коммунистическую идеологию.

Когда во время одного из тяжелых переходов через горные реки руководитель экспедиции Гуго Вейгольд сломал ногу, руководство взял на себя Шеффер. Маршрут они прошли до конца, несмотря на все сложности, правда, пути в Шамбалу так и не нашли. Зато привезли в Европу множество тибетских рукописей, экспонатов и неизвестных тогда растений.

Ими занялись в одном из институтов «Аненэрбе», занятом расшифровкой древних текстов. Его работой управлял профессор кафедры санскрита Мюнхенского университета Вурст, специалист по религиозным текстам.

Так, в частности, европейцы познакомились с книгой XVII века «Дорога Шамбалы». Она включает в себя список священных мест буддистской культуры, которые надо миновать на пути в эту священную страну. Но большинство названий к тому времени уже успели поменяться, и только очень хорошее знание местности могло помочь разобраться с манускриптом. Возникла необходимость в следующей экспедиции.

Ее уже на полных правах возглавил Шеффер. Одной из секретных миссий было установление постоянной радиосвязи между германским руководством и далай-ламой. Для сообщений использовался секретный код, построенный на тексте, известном Елене Блаватской, — «Строфы Дзиан». Она никогда его не публиковала, а значит, в предыдущих экспедициях стихи были списаны ее участниками со стен описанной у основательницы Теософского общества пещеры.

За этой экспедицией последовали и другие. Но постепенно к деятельности Шеффера начало возникать недоверие. Он обладал большими связями с учеными за пределами Германии, а также преследовал в основном свои собственные цели.

Однако перед началом экспедиции 1938 года Гиммлер вызвал к себе ее участников на личную беседу. Среди них был Бруно Бергер, специалист по расовой антропологии, в задачу которого входило установление доли арийских признаков у народов Тибета. Таким образом, предполагалось проверить националистические теории Вирта и Хаусхофера.

Кроме того, в состав вошли несколько радистов (двоих из которых прикрепили к представителям гестапо) и даже кинооператор. Он снял на пленку уникальные кадры: проведение буддистских ритуалов, молитвы дугпа — просветленных. Вся кинохроника тщательно анализировалась потом в «родовом наследии».

На ее основе был даже снят пропагандистский фильм «Таинственный Тибет». В нем популярно доказывалось, что население этой неизвестной страны также имеет арийское происхождение. Фильм стал частью целой кампании, направленной на улучшение мнения о восточных союзниках.

Официальной целью экспедиции был сбор образцов растений и животных. Шеффер даже послал Гиммлеру «арийских» лошадей для выведения особой породы и местных пчел, которые делали особый, «правильный» мед.

Этот отряд продвигался, однако, в глубь Тибета и посещал все монастыри, которые имели, по легендам, контакты с Шамбалой. Согласно преданиям, посланники этого королевства время от времени посещают мир, останавливаются в святилищах, передают загадочные послания «короля мира» и таинственно исчезают.

Посетила экспедиция и вершину Канченджунга, что в переводе с тибетского означает «Пять сокровищ великих снегов». По сообщению профессора Грюнведеля, именно там скрыта горная долина, совершенно отрезанная от внешнего мира. Для того, кто в нее входит, колесо перевоплощений — сансара — останавливается, и человек обретает бессмертие.

Когда путешественники добрались до Лхасы, столицы Тибета, была устроена «встреча западной и восточной свастик».

Руководивший страной регент тепло встретил Шеффера. Он отослал Гитлеру послание и традиционные подарки. Также известно о секретной части их переговоров, касавшейся вооружения нескольких тысяч тибетских солдат немецким оружием.

Однако эта экспедиция стала последней. Почуяв недоброе, англичане, присутствие которых в регионе было очень сильно, перекрыли для германских экспедиций дороги к Тибету. Но отдельные посланцы СС проходили горными тропами в эту далекую страну, осуществляя связь между Берлином и Лхасой.

Кажется, что члены «Аненэрбе» ничего не обнаружили в Тибете. По крайней мере, путь в Шамбалу они не нашли и связь с владыками мира не установили. Но Мигель Серрано, о котором уже шла речь выше, сообщает другую информацию.

По его словам, полученные в путешествиях данные помогли ускорить производство атомной бомбы. Правда, она создавалась как синтез магических и научных познаний, и ее прототипы союзники обнаружили, но не смогли в них до конца разобраться. Сам он одно время представлял свою страну в Международном агентстве по атомной энергии (при ООН).

Есть и другое мнение: в Третьем рейхе действительно были созданы три подобных устройства, причем ни СССР, ни США так и не сумели их повторить. Одно из них было сброшено на Хиросиму, а еще по одному осталось у этих двух стран. Гипотеза интересная, но весьма сомнительная.

Кроме Тибета, экспедиции посылались и в другие места. «Аненэрбе» предприняла поиски полулегендарного города Аркаима. Его развалины были действительно обнаружены, а когда их сфотографировали с самолета, выяснилось, что он и соседние строения образуют ансамбль в форме свастики.

Сам город представлял собой правильный круг, улицы которого сходились к центральной площади. Это наводит на мысль о поклонении Солнцу. Но настоящей загадкой для археологов было другое: в один прекрасный день все его жители собрали свои вещи и, покинув жилища, отправились в долгое странствие.

По легендам, они были голубоглазыми и светловолосыми, одним словом — истинные арийцы. Возможно, причиной миграции было ухудшение погодных условий, приведшее к великому переселению народов. Именно потомки жителей Аркаима и стали предками германцев.

Направлялись экспедиции и на полюса. Ведь, согласно весьма распространенному в Третьем рейхе мнению, там были расположены мистические центры нордической расы. Об одной из таких высадок на остров Рюген уже рассказывалось выше.

На Антарктиде, тогда еще мало изученной, высаживались специалисты Института родового наследия. Неужели и там они искали разбросанные по всему свету арийские корни? Кажется, на этот раз их цели были более практическими: подготовить место для супербазы подводных лодок в снегах Южного полюса. Но предстояло еще проверить теорию полой Земли…

Еще одно примечательное событие произошло уже под конец войны. Оно было связано с Граалем и поисками Отто Рана. Когда его самого уже не было в живых, замок Монтсегюр с его таинственными подвалами посетил не кто иной, как Альфред Розенберг.

Положение на западном фронте было тяжелым. Войска рейха несли огромные потери. В день битвы под Монте-Кассино над башнями крепости подняли флаг со свастикой. Братья Черного ордена совершили магический ритуал, призывая силы, которые помогали удержать это место в течение сорока лет, помочь им в обороне позиций. Но их призыв не помог: на следующий день войска вермахта отступили.

Судьба «родового наследия» в последние годы существования рейха меняется. С того момента, как организация входит в СС, ее состав тщательно корректируется. Из руководства убирают тех мистиков, которые стояли у самого основания «Аненэрбе».

Вирт был арестован в 1935 году и содержался до самого конца войны под домашним арестом. По-видимому, его не собирались убить, а только хотели лишить права общения, но с кем? Выдав свои тайны, он представлял теперь только опасность для абсолютной монополии Черного ордена на оккультные исследования.

Кроме того, ученый занимался расовыми опытами не только с немцами, но и с представителями «низших рас»: индейцами Северной и Латинской Америки и неграми. А это вносило помехи в четко спланированную программу действий.

Экспедиции в различные части света привели к тому, что Институт родового наследия, обладавший около 50 различными отделениями, скопил огромный архив. В него входили как тексты по мистицизму, мифологические исследования, так и сугубо технические материалы.

Секретные распоряжения Гиммлера предписывали «Аненэрбе» вести в оккупированных странах поиск документов спецслужб, масонских и других тайных организаций, а также научных лабораторий и институтов. В каждое захваченное государство вслед за частями вермахта отправлялись специалисты этой организации и вывозили все, представляющее для них хоть какой-то интерес.

В особых случаях не ждали даже прихода войск. Тогда ученых оккультного бюро сопровождал спецназ СС и прокладывал им дорогу туда, куда они указывали.

Итогом такой деятельности стало собрание самых разнообразных бумаг и экспонатов. А те источники, из которых они были насильно вырваны, являлись далеко не безобидными. Поэтому заявления тех, кто говорит, что этот архив — просто бесполезные бредни эзотериков, на поверку оказываются сознательными шагами с целью ввести в заблуждение.

Самую значительную часть архивов Третьего рейха захватили после войны СССР и США. И сразу же через несколько лет по окончании военных действий эти державы делают почти одновременные открытия в области атомного оружия. Другой значительный прорыв — пилотируемые полеты в космос и высадки на Луне — также произошли в это время.

Другой вид вооружения — создание биологического, химического и психологического оружия — разрабатывался в обстановке повышенной секретности. Не исключено, что открытия в этой области также были инспирированы захваченными документами Института родового наследия.

Если посмотреть на карту расположения институтов «Аненэрбе», то станет ясно, что большая их часть располагалась на западе Германии, поэтому при оккупации Третьего рейха союзниками досталась США. В Москву попал лишь так называемый нижнесилезский архив.

Во время штурма хорошо укрепленного замка Альтан советские войска захватили большое количество бумаг. Они содержали непонятные знаки и какие-то загадочные чертежи. Когда их отправляли в СССР, пришлось выделить для этого 25 железнодорожных вагонов. Они вскоре были включены в Особый архив, документы которого содержались под грифом «Совершенно секретно». По информации работавших с бумагами исследователей, та их часть, которая посвящалась магии, так и не была как следует изучена. Не существует даже их ясного описания и каталога.

Сегодня об этой некогда могущественной организации уже мало кто помнит. Но в свое время КГБ активно интересовался воспоминаниями бывших фронтовиков, в которых встречалось словосочетание «наследие предков». Тем более, по мнению некоторых мистиков, например Мигеля Серрано и Алистьера Кроули, ставить на ней крест еще рано.

Оккультные науки, которые процветали в Третьем рейхе, давали не только теоретические, но и практические результаты. Чаще всего эти науки используются именно для борьбы с враждебной магией, но иногда служат и более прозаическим целям.

К числу подобных достижений следует отнести и разработки фашистской Германии в области летающих тарелок. Считается, что помогали ученым в этом посвященные из оккультного бюро СС «Аненэрбе».

Другой важный вопрос: были ли исследования свернуты после поражения Третьего рейха во Второй мировой? На него нельзя ответить однозначно. В этой главе речь пойдет о секретных базах на Антарктиде, к которым уже после войны не смогли подойти американские эсминцы.

Знания древних атлантов притягивали внимание мистиков не только из-за необычности или давности. В них содержалась информация о том, как использовать психическую энергию и преобразовывать ее в физическую. В архивах СС были найдены рисунки, демонстрирующие принципы спирального движения физических полей, позволявшие создавать летательные аппараты.

Главным руководителем проекта летающих тарелок в Германии был доктор Вольфганг Шума. Созданные им машины за счет быстрого вращения могли изменять вокруг себя гравитационные и пространственно-временные характеристики среды. Некоторые из них даже поднимались в воздух. Так рождались первые летательные аппараты нового типа. На основе его опытов в одном из институтов СС был создан первый прототип летающего блюдца. Назывался он «Вриль», что показывает связь источника его питания с внутренней человеческой энергией, о которой шла речь выше.

Другой линией разработок был проект секретного «оружия возмездия». Во время войны в небо в сторону Великобритании поднялись первые радиоуправляемые ракеты «Фау-1» и «Фау-2». Но немногим известно, что эта серия содержала и сверхсекретные образцы летающих тарелок.

Проект «Фау» с самого начала находился на контроле оккультного бюро СС «Аненэрбе». Руководивший разработками на базе Пенемюнде генерал Вальтер Дорнбергер на некоторое время вынужден был прекратить эксперименты. Специалисты по теории вечного льда затребовали все материалы на проверку, чтобы удостовериться, что опыты не при ведут к необратимым изменениям тонких эфирных полей над Германией.

Другой причиной задержки запуска «Фау» был сам фюрер. Накануне испытаний он вошел в мистический транс, после которого понял, что небу неугодны такие ракеты и оно вскоре должно отомстить. Однако спустя несколько недель было объявлено, что проблема улажена и исследования можно проводить дальше.

Но следующие разработки этой серии так и не появились на вооружении рейхсвера. И только в конце 1950-х годов австралийцы обнаружили документальный фильм о летающем диске «Фау-7» и серии пилотируемых ракет. Последние должны были управляться специально выписанными из Японии воинами-смертниками — камикадзе.

В настоящее время ученые располагают информацией о способах перевода гравитационной энергии в электрическую. Первое подобное устройство было создано немцем Гансом Колером. Как сообщает полковник Виктор Шелепов, подобные двигатели под названием «Туле» и «Андромеда» производились на заводах «Сименс» и «АЕГ» и устанавливались на летающих тарелках и гигантских подводных лодках.

Немецкий исследователь Отто Бергман в своей книге «Немецкие летающие тарелки» пишет о летательных аппаратах под названием «Хонебу». Они создавались в конструкторских лабораториях СС на основе двигателей немецкого ученого Виктора Шаубергера, а также с применением мистических познаний.

Вот некоторые технические характеристики летающей тарелки: диаметр около 26 м, скорость от 6 до 21 тысячи километров в час при длительности полета до 55 часов. При этом она могла также свободно перемещаться и в космосе. Ее серийное производство было запланировано на конец 1943 года.

Другой американский специалист по оккультной истории Третьего рейха Владимир Терзиски упоминает о летательном аппарате, который был продолжением проекта «Хонебу». Летающая тарелка «Хонебу III» была уже диаметром 76 метров. Установленный на ней двигатель работал по принципу преобразования гравитационной энергии, поэтому запас хода вблизи планеты был практически неограниченным.

Она была предназначена для военных целей — поражения кораблей и самолетов противника. Ее вооружение составляли оружейные башни, снятые с крейсера «Мейзенау». По сообщению Терзиски, в марте 1945 года этой тарелке удалось облететь вокруг земного шара по орбите и приземлиться на территории Японии.

О том, что это были не просто тупиковые изыскания, не приведшие к практическому результату, свидетельствует и тот факт, что Отто Скорцени, специалист по спецоперациям, получил приказ тайно набрать из асов «Люфтваффе» команду из 250 человек, которую предстояло научить пилотированию совершенно новых летательных аппаратов.

Но где же сейчас эти тарелки? Разобраться в этом поможет рассказ о секретной военной базе Третьего рейха в Антарктиде. На сегодняшний день это одна из наименее изученных территорий земного шара. Антарктида хранит еще немало загадок. Она считалась одним из мест, где под ледяным покровом могли сохраниться остатки древних цивилизаций. Поэтому специалисты из «Аненэрбе» несколько раз посылали туда экспедиции.

Анализируя архивы, они натолкнулись на удивительные свидетельства того, что этот континент был известен людям еще задолго до его открытия в 1820 году российской экспедицией Беллинсгаузена и Лазарева.

В 1513 году турецкий адмирал Пири Рейс составил карту загадочной «терра инкогнита», точно повторяющую береговую линию материка.

Были и другие карты. Одна из них получена от географа Оронциуса Финеуса и датирована 1532 годом; другая принадлежит Филиппу Буаше и создана на два столетия позже. Точность их поражает ученых. Но есть еще одна деталь — на всех картах Антарктида изображена без ледяного покрова. При их составлении были использованы еще более древние источники, не сохранившиеся до наших дней.

На старинных документах был изображен пролив, разделяющий континент на две части, существование которого было установлено только в последние десятилетия. А анализ манускрипта Пири Рейса установил, что в некоторых деталях он даже точнее современных карт: горы земли Королевы Мод, считавшиеся до того времени единым массивом, оказались, как и указано на карте, архипелагом, состоящим из отдельных островов.

Откуда у ученых, никогда там не бывавших, оказались столь подробные сведения? Источники, составителям которых была известна Антарктида еще до того, как она покрылась льдами, должны насчитывать десятки тысяч лет и принадлежать древним исчезнувшим цивилизациям.

Древнегреческому философу Платону удалось довольно точно описать размеры южного материка. Правда, при этом он имел в виду… Атлантиду, легендарную страну, ушедшую на морское дно. Так, может быть, она и есть покрытый ледяной шапкой материк?

Все это, конечно же, не могло не привлечь внимание нацистов. В 1938–1939 годах немцы отправили две экспедиции в Антарктиду. Во время первой с самолетов над материком были сброшены тысячи металлических вымпелов со свастикой. Так Третий рейх «застолбил» свою территорию, размеры которой были не меньше размеров самой Германии.

Занятую часть земли Королевы Мод приняли решение назвать Новой Швабией. Пришло время для более детального исследования поверхности и, главное, почвы под ледяным покровом. К материку направилась флотилия подводных лодок со специалистами-полярниками на борту.

То, что они там обнаружили, стало частью секретных архивов, которые были прочитаны уже в последние десятилетия. В документах экспедиции сообщалось, что подводники адмирала Конрада Деница обнаружили систему тоннелей, воздух в которых был намного теплее, чем на поверхности. Антарктида жила своей, никому не известной подземной жизнью.

К 1943 году под ледяным покровом была создана мощная военная база, известная под кодовым названием «База 211». Для доставки горнорудного оборудования и рабочих из концлагерей были построены огромные субмарины. Об их существовании было известно американской разведке, но после окончания войны их следы так и не смогли обнаружить.

К концу войны у Третьего рейха, по словам американского исследователя Стивенса, было уже 9 научных институтов и конструкторских лабораторий, в которых производились летающие тарелки. Восемь из них были эвакуированы, и только одну пришлось уничтожить. Скорее всего, остальные были переправлены в район Новой Швабии.

Осуществлялась эта операция с помощью секретной дивизии подводных лодок под названием «Конвой фюрера». В конце войны с них сняли все оборудование и загрузили контейнерами с неизвестным грузом, а также сопровождавшими их учеными. На одной из них были эвакуированы священные реликвии Третьего рейха и личные вещи фюрера.

Чилийский оккультист Мигель Серрано утверждает, что Гитлер не погиб и так называемые «Сумерки богов» были хорошо режиссированным спектаклем. Незадолго до падения Берлина он покинул свой секретный бункер на летающем блюдце и благополучно приземлился на территории военной базы в Антарктиде.

Чтобы проверить эти сведения, американцы под предлогом исследовательской экспедиции в 1946 году послали к берегам южного континента свои военные корабли. Те провели фотосъемку, но ничего странного не обнаружили. И только случайно, в самом конце разведки, солдаты, видимо, наткнулись на то, что искали.

По сообщениям, которые проникли в печать только в 1948 году, эскадра встретила жесткое сопротивление со стороны неизвестного противника. Был потоплен один корабль и сбито несколько самолетов. Матросы говорили о внезапно появлявшихся из-под воды летающих тарелках и странных атмосферных явлениях, вызывавших у них депрессию.

Некоторые ученые полагают, что секретная база нацистов в Антарктиде не только сохранилась до наших дней, но и довольно сильно выросла. Во время эвакуации туда были доставлены арийские семьи с целью сохранения генофонда. Сейчас подо льдами существует большой город с двухмиллионным населением. Проблему энергии его жители решают за счет гравитационных преобразователей, а основным их занятием являются полеты в космос.

Следует отметить, что прямых доказательств этой версии никто не предоставил. Но существуют свидетельства очевидцев контактов с НЛО, которые утверждают, что из летательных аппаратов выходили люди в нацистской форме и общались с ними на немецком языке. А над Антарктидой часто замечают скопления таких объектов, которые достигают поверхности и пропадают с экранов радаров.