"Сказки и легенды ингушей и чеченцев" - читать интересную книгу автора (Автор неизвестен)6. Мальчик с солнцем во лбу и месяцем между лопатокЗаписал А. О. Мальсагов в 1963 г. на ингушском языке от А. Ахриева, г. Грозный. Личный архив А. О. Мальсагова. Жили-были отец, три дочери и мачеха. Мачеха невзлюбила падчериц. Она сказала, что, если отец не прогонит с глаз долой дочерей, она не будет жить в его доме. Отец посадил дочерей на арбу и сказал им, что повезет их в лес за яблоками. В лесу он их оставил, а сам возвратился домой. Ночью девушки взобрались на деревья, что стояли у дороги. Но дороге ехал князь с шестьюдесятью всадниками. — Люди вы или джинны? — просил князь у девушек. — Мы не джинны, а люди, — ответили девушки. — Что же делаете здесь? — Нас бросил в лесу отец. — Что ты можешь делать? — спросил князь у старшей дочери. — Я на одну ночь могла бы сшить одежду для твоих шестидесяти эздиев[28]. — А ты что можешь делать? — спросил князь среднюю сестру. — Из пшеницы, что уместится в медном наперстке, я могла бы приготовить еду и накормила бы шестьдесят эздиев. — А ты что можешь делать? — спросил князь у младшей сестры. — Я могу родить мальчика, у которого во лбу сияет солнце, а между лопаток — месяц. Князь выдал старших сестер за двух своих эздиев, а младшую взял в жены. Прибыли они в село князя. Старшие сестры подослали к младшей гам проследить, родит ли она такого мальчика, как обещала. Гам принесла в рукаве щенят. Когда младшая сестра родила мальчика, гам вывела из ее комнаты женщин, подложила щенят и забрала мальчика, у которого во лбу сияло солнце, а между лопаток — месяц. Она бросила мальчика овцам, чтобы они съели его. Мальчик сосал молоко овцы, а на баране катался верхом и так рос. Гам бросила его в табун лошадей. Он сосал у кобылиц молоко, а на жеребцах катался и еще больше вырос. Тогда гам положила его в сундук и бросила в реку. Сундук поймала одна бездетная женщина и взяла мальчика к себе. Когда она ввела его в комнату, в комнате стало светло-светло. Женщина вырастила мальчика. Он стал большим, стрелял в своих теток из рогатки[29] и не давал им покоя. Тогда гам пошла на хитрость: она сказала князю, что один мальчик хвастает, будто он может привести красного жеребца, подобного тигру. Князь велел доставить мальчика и приказал ему привести красного жеребца, подобного тигру: — Говорят, ты хвастал, что можешь это сделать. — Пусть у твоего лжеца язык отсохнет, — сказал мальчик, — но жеребца я приведу. Князь дал ему лучшего коня и отправил в путь. Ехал мальчик, ехал, и конь говорит ему: — Когда мы подъедем к красному жеребцу, подобному тигру, он начнет драться, поэтому нужно смазать меня клеем и песком, чтобы от его ударов мне не было больно. Мы встретим жеребца, когда он сделает третий круг вокруг земли; от усталости хвост жеребца будет цепляться за его ноги. Мы начнем драться. Когда он упадет на передние ноги, ты должен оседлать его. И вот они подъехали к жеребцу. Дважды пропустили жеребца мимо, а на третий раз кони подрались, и мальчик оседлал жеребца. Они тронулись в обратный путь. Тогда красный жеребец, подобный тигру, сказал: — По пути мы зайдем в одно место, где будет хежа[30]. Как только войдешь, попроси у нее воды в бездонной чаше. Она будет стараться принести тебе воды и сильно устанет. От усталости хежа перебросит свои груди через плечи, а ты приникни к ним. Если ты сделаешь это, она скажет, что ты ее сын и оставит тебя в живых[31]. Если не сделаешь — съест. Как красный конь, подобный тигру, сказал, так мальчик и поступил: он приложился к груди хежи. — Ах ты, сукин сын, теперь ты стал моим сыном, а я намеревалась тебя съесть, — сказала она с досадой. Вернулся мальчик с красным жеребцом, подобным тигру, и отдал его князю. Как и раньше, он стал стрелять в своих теток из рогатки. Тогда гам сказала князю: — Есть одна прекрасная девушка, и мальчик хвастает, будто может ее привести. Как и прежде, князь позвал мальчика и приказал ему добыть прекрасную девушку: — Говорят, ты хвастал, что можешь ее привести. — Пусть у того язык отсохнет, кто сказал тебе это, но если велишь, я приведу эту девушку. Мальчик поехал на жеребце, подобном тигру. Конь ему говорит: — Кто подходит к этой девушке, тот превращается в камень. Зашел он к пастухам переночевать. Пастухи сказали: — Если ты обратишься к ней пять раз и девушка не выйдет, ты превратишься в камень. Многие наши ходили к ней, и их постигла та же участь, осталось нас очень мало. Когда мальчик прибыл к тому месту, где жила девушка, он увидел каменные изваяния. Мальчик сказал девушке: — Не делай греха мне и людям! Он до колен превратился в камень. — Пожалуйста, не делай греха, — попросил еще раз мальчик. Он окаменел до пояса, а его конь — до стремян. Когда он в третий раз попросил ее, девушка сказала: — Если твой конь плохой, не увози меня, так как все камни превратятся в людей и бросятся за нами. — Конь мой не подведет, садись на его круп, — сказал мальчик и, усадив ее, пустил коня вскачь. Все камни превратились в людей и бросились за ними. Когда они ехали рысью, люди скакали галопом. На ходу мальчик крикнул пастухам, у которых ночевал: — Ваши люди-камни идут домой, задержите их. Они их остановили. Мальчик вернулся домой и отдал девушку князю. По дороге мальчик поведал девушке о себе. Девушка рассказала князю, что мальчик — его сын. Мать мальчика жила в курятнике и грудью кормила щенят — она думала, что это ее дети. Князь взял ее к себе в дом, а девушку сделал женой сына; двух его теток и гам привязали к хвосту красного жеребца, подобного тигру, и пустили по полю. А сами стали жить счастливо. |
||
|