Василий Махов АПОСТРОФ

Владимир Авдеев. История английской расологии. Серия "Библиотека расовой мысли". — М.: Белые альвы, 2010, 592 с.

     Свет мой, зеркальце! скажи

     Да всю правду доложи:

     Я ль на свете всех милее,

     Всех румяней и белее?

А.С. Пушкин

     Когда я "понаехал" в Москву из Сибири убеждённым евразийцем в геополитике, монархистом по эстетическим воззрениям и практикующим стихийным демократом по инстинкту, я не мог сообразить, почему в среде русских националистов евразийство считается вредоносным.

     Понимание пришло не сразу, но отчётливо: московский евразиец ориентирован на азиатскую экзотику, тогда как евразиец Сибири — европеец по традиции и по мироощущению.

     Хорошая книга всегда больше суммы её составляющих букв, поэтому, касаясь труда Владимира Борисовича Авдеева, я ещё немного отвлекусь на Сибирь. Почему — станет ясным позднее. Не секрет, что в данный момент идёт пока ещё слабое, но раскручивание идеи "сибирской нации". Навскидку сибиряк обладает всеми признаками представителя отдельного народа, за исключением главного: у него нет специфически не русского национального самосознания. Тогда как у умнейших представителей населения за Уралом есть понимание того, что Сибирь может быть русской или английской, но никак не "сибирской". Почему?

     Не секрет, что в мире есть две истинные империи: Британская и Российская — и третьей не бывать. Это не только русский взгляд на историю. Того же мнения придерживается и большинство британских теоретиков расовой мысли, обзор взглядов которых приводит в своей книге Авдеев. Соединённое Королевство готово говорить с Россией и русскими на равных, с "сибиряками" же — ничуть. Тому доказательством приведённые в "Английской расологии" тексты и цитаты.

     Ознакомившись с конспектом Авдеева и приложениям к нему, русский поймёт, что британцы нам не враги. Они — соперники в геополитической игре, а в чём-то и партнёры. Русскому англичанин отделит голову от туловища со всеми подобающими воинскими почестями и будет считать, что поступил спортивно. Тогда как туземца будет без затей жечь напалмом и допускать по отношению к нему любую подлость. Не верите? Читайте книгу Авдеева — и вы поймёте, что Нюрнбергские расовые законы Третьего рейха — детские игры рядом со взглядом англичан на расу.

     Чтение данной книги необходимо каждому русскому: нам нужно понять, что происходит в мире. Разваливается Россия (см. "сибирский сепаратизм"). Укрепляется Британия (см. завершение "белого" проекта "Соединённые Штаты Америки"). Демократизируется (то есть погибает как потенциальная сверхдержава) Китай. Ирак под контролем, Афганистан в руинах. Британцы верны принципу, согласно которому "низшие расы" не имеют права контролировать свою территорию и распоряжаться ископаемыми. Ибо такой контроль со стороны "недочеловеков" тормозит сырьевые потребности развития цивилизации.

     Нам есть что делить с подданными Её Величества. Британская Империя — наш исторический противник, которого необходимо уважать, но понимать при этом, что не все английские рекомендации даются для нашей пользы.

     При этом нам необходимо играть с ними по их правилам, поскольку лучших нет. И это тоже вывод из чтения обозреваемой "Истории". Мартин Хайдеггер писал о науке, как о языке, на котором мы формулируем вопросы природе. И о том, что природа отвечает на том же наречии, на котором задан вопрос. Если может. Так и мы должны получить внятное разъяснение наших претензий к англичанам, осознавая, что они владеют только своим языком. При этом понимают нас. Давайте и мы научимся понимать их.

     Английские расологи ничуть не сентиментальны. Они уверенные биологисты. Учёные, ни грана не заблуждающиеся относительно своих недостатков. Но — чудо: глядя в зеркало, они находят свои слабости привлекательными и превращают их в силу.

     Русская классическая литература тоже даёт нам пример конструктивного диалога с зеркалом. И учит, что "румяней и белее" вопрошающего может быть только следующее поколение. Которому, правда, ещё предстоит взять в свои руки "волшебное стекло".