"Галина Зубкова. Кармический путь женщины " - читать интересную книгу автора

как они обосновывают неизбежность матриархата.


ЧАСТЬ 2
КАРМИЧЕСКАЯ НЕИЗБЕЖНОСТЬ МАТРИАРХАТА

Только бы наше дело не посрамить -
то-то оно, дело-то!.. Как есть
одному без другого никак не устоять...
А ежели у вас кисель пойдет - какая
она будет война... Надо, значит,
идти - вот и весь сказ, такая моя командирская зарука...
Виктор Пелевин. Чапаев и Пустота


КАЗАЛОСЬ БЫ, СОВСЕМ НЕДАВНО...

Некоторое время назад подобные мысли не нашли бы отклика в сердцах
людей. Никто не протестовал против ситуации, в которой моя мама, работавшая
не меньше отца, получала зарплату в два раза ниже, чем глава семьи. Никому
не приходило в голову удивиться тому, что, работая полный рабочий день, мама
везла на себе все домашнее хозяйство, делала с детьми уроки (а нас у нее
было ни много ни мало - четверо), думала о будущем, налаживала связи с
родственниками, хранила семейные традиции. При этом она была в курсе всех
литературных новинок и умудрялась оставаться привлекательной женщиной. По
воскресеньям отец надевал чистую рубашку, галстук и к 8:30 утра был готов
принять праздничный воскресный завтрак, состоявший из трех блюд, с
обязательными пирогами к чаепитию. Это означало, что мама вставала на три
часа раньше отца и в поте лица жарила, парила, пекла и готовила, а вечером в
воскресенье начиналась большая стирка. Папа в это время читал газету.
Мужчина во ту пору властвовал на вполне законных основаниях, и это
никого не удивляло. Подрисовать знак вопроса к безграничному, как сибирская
тайга, патриархату никому не приходило в голову.
Подруги и родственники считали, что моей маме очень повезло с мужем
(что там говорить, я до сих пор так считаю). У отца были золотые руки, он
мог смастерить и починить любую вещь, получал достаточно для того, чтобы
прокормить нашу ораву, не пил и не был самодуром. Повсюду же женщины терпели
пьяненьких и убогих мужей, к тому же обладавших отвратительным характером и
руками, заточенными под карандаш, страдали от них, но считали, что как
женщины они состоялись - они были замужем. Какой-никакой, а у них есть
кормилец, защитник, господин и повелитель - да вон он, сидит и пьет портвейн
на продавленном диване.
Говорю ли я о том, что женщины порабощены? Возможно. Утверждаю ли я,
что в один прекрасный момент одну из нас ударили по голове камнем, связали и
заставили работать, с чего, собственно, и начался патриархат как таковой? Ни
в коем случае.
Игра в порабощение складывалась на протяжении долгих веков и была
парной. И доигрались мы все до того, что женщине для избежания
нестабильности, общественного осуждения, ярлыков, печали, страдания,
неудовлетворения и распада личности достаточно было выйти замуж. Неважно,