"Галина Зубкова. Женщина и мужчина: кармический путь вдвоем " - читать интересную книгу автора

Для начала давайте попробуем разобраться - что же это за карма такая, о
которой в наше время не упоминает только ленивый.
Кармическая тема в последнее время стала очень модной. Слова "карма,
кармический", которыми пестрят различные издания эзотерического толка,
пробуждают в нас самые противоречивые чувства.
Скуку - слишком уж много нудных, похожих друг на друга и
нравоучительных рассуждений на эту тему.
Восторг и упоение - такого рода, что испытывает любой человек "бездны
мрачной на краю".
Страх - а что, если все так оно и есть, как написано, и нам
действительно нельзя пальцем пошевелить без того, чтобы не утяжелить свою
карму?
Надежду и соблазн - а вдруг и вправду найдется умелец, который снимет с
нас нашу карму, и настанет у нас не жизнь, а малина.
Недоверие - ведь, несмотря на все, что мы о карме знаем, жизнь наша
никак от этого не меняется - от рождения до смерти все та же череда радостей
и горестей, взлетов и падений.
Но самые распространенные чувства, которые мы с вами испытываем,
погружаясь в эту тему - это удивление ("ну почему это случилось именно со
мной?"), возмущение ("как же так! Ведь я старалась вести себя хорошо, никому
ничего плохого не сделала, а меня все равно настигли несчастья, потери и
болезни!") и обреченность ("значит, нет никакой защиты от кармы этой, как ни
старайся...".
В таких случаях, пытаясь хоть как-то обосновать и оправдать наш
праведный гнев и последующую безнадежность (а по существу, расписываясь в
своем полном бессилии и загоняя нас в угол), нам достаточно голословно
заявляют, что когда-то, очень давно, еще в "тех жизнях", мы вели себя плохо,
поэтому сейчас так несчастны.
В результате, сталкиваясь с понятием "карма", мы приходим в ужас от
того, сколько различных негативных аспектов и отрицательных установок оно в
себя включает.
При внимательном изучении первоисточников (к коим я отношу и
многочисленные современные перлы, описывающие теорию "кармических
наказаний"), у нормального здорового человека пропадает всякое желание иметь
какое бы то ни было дело с устаревшей, догматической и, по существу,
бездоказательной информацией, играющей на людских страхах и чувстве вины.
Подобное чтение погружает нас в пучину самоуничижения и практически не
оставляет нам выхода.
В кратком изложении извращенная патриархатом кармическая доктрина
заявляет, что человек греховен, непригляден и виноват лишь потому, что
появился на свет и проявил свои человеческие качества. Мы виноваты на каждом
шагу, обдумывая мысль и забывая ее, совершая действие и не совершая,
рождаясь и умирая. Что бы мы ни делали, как бы мы ни старались, за все мы
должны расплачиваться бесконечным страданием, лишениями и несчастьями. Мало
того, мы несем ответственность не только за то, что натворили сейчас, но и
за свои поступки в прошлых воплощениях, несмотря на то, что в этой жизни -
мы абсолютно другие личности.
Это ничего, что мы не помним своих прегрешений в прошлых воплощениях -
многочисленные "специалисты" нам с удовольствием о них расскажут. Мы с