"Степан Павлович Злобин. Остров Буян" - читать интересную книгу автораМосковское царство.
Истома помнил рассказы о том, как все в их краю было русским. Но вот мало-помалу наехали шведы и стали скупать хлеб. Они везли за рубеж обозы зерна из Ивань-города, Карелы{8} и Яма{8}, а когда русские жители городов и погостов спохватились, что нечего есть самим, шведы собрались войском и разом пришли подо все голодные города{8}. Жители захваченных городов и уездов ждали, что Русская земля, как один человек, встанет и придет на выручку плененных братьев. В первые годы после избрания царя Михаила Романова{8} измученная Смутой Россия{8} неспособна была отстаивать кровью свои права. Шведы захватили весь север Московского государства, включая Новгород, и ценою освобождения Новгорода потребовали заключения договора{8}, по которому Русское государство признает за ними право на владение Ивань-городом, Копорьем, Орешком и Ямом с уездами, селами, погостами и деревнями. Царь подписал такой договор. По этому договору было дано две недели на то, чтобы русские люди из занятых шведами городов и уездов могли покинуть свои дома и уйти в Россию, за новый рубеж. Все, кто остался после двух недель, становились подданными шведского короля. Но как было успеть в две недели собрать скарб, продать избу и скотину, управиться с хлебом! Все продавали, и никто не хотел покупать. Бобыли махнули на все рукой и убежали, чтобы стать хоть нищими, да на Руси, а многосемейные поневоле остались... Но житье под властью чужеземцев и иноверцев было тяжко для русского человека. Шведы держались надменно, во всем теснили, на всех смотрели как на пленников и рабов. Не выдержав такой жизни, тысячи людей пустились через границу России. Оставшиеся словно вдруг выбираться на Русь. Отец Истомы двенадцать лет собирался бежать, да все не было случая и удачи. Так и умер, и кости его остались лежать в подневольной земле. Истома знал лес и лесные тропы. Еще когда был крепок и не так стар отец, Истома мальчишкой по зимам ходил с ним на лыжах за дичью; они уходили, бывало, верст за сорок - пятьдесят от родного села. И позже Истома во раз указывал путь до рубежа русским перебежчикам. Проводив однажды такого беглеца, Истома пошел назад, зажав в руке серебряный ефимок*, полученный за услугу, как вдруг в болоте меж кочек, по которым оба они перед тем скакали, он увидал кожаную затянутую кису. Истома поднял ее, развязал и обмер: она полна была золотых... ______________ * Ефимок - шведская серебряная монета, около 50 копеек. (Подстрочные примечания принадлежат автору.) "Счастье!" - мелькнуло мгновенно в мыслях. Но тут же Истома припомнил, что в этом месте беглец промахнулся прыжком и попал мимо кочки в трясину. "Знать, он обронил, выбираясь", - подумал Истома. Истома знал, как собирались люди на Русь, продавая все до последней рубахи... Утаить кошель беглеца - это значило взять на себя страшный грех... Но как же отдать ему? Где найти хозяина? И Истома пустился по кочкам в обратный путь, в страшный путь по болоту. Оступись, провались - и никто не узнает, никто не поможет... Вечер близился. |
|
|