"Александр Зиновьев. Постсоветизм (Лекция)" - читать интересную книгу автора

Реанимация православия. Православие стало расцветать пышным цветом, и
сейчас оно навязывается всем почти как государственная идеология.
Посмотрите: бывшие партийные работники, который занимались критикой религии,
отъявленные атеисты - все тут же стали учиться, как нужно правильно
креститься. Ельцин в первое время, кажется, даже не знал, делать это справа
налево или наоборот.
Православие - это феодальная дореволюционная дремучая средневековая
идеология. Вместо светской гражданской идеологии... каким бы марксизм ни
был, - повторяю, я никогда не был марксистом - тем не менее, эта идеология
была на несколько порядков выше. И западная идеология. С точки зрения
образования людей, просвещения. Все сразу опустилось на очень низкий
уровень, на уровень средневековой дремучей философии.
Но если бы только это. Вы посмотрите: канонизация царской семьи,
восстановление памятников, восстановление храма Христа Спасителя - это
символ царизма, символ мракобесия и так далее. В самом центре Москвы. Сюда
же дворянское собрание, титулы.
Уверяю вас, готов держать пари, что если бы вы сейчас ввели дворянские
титулы, если бы это пропустила Дума, сразу бы у нас появилась баронесса
Хакамада, князь Жириновский. У Кобзона же есть какой-то дворянский титул,
княжеский, что ли. Он пока скрывает, до поры до времени.
Ведь к Ельцину всерьез относились как к Борису II, это вполне могло
сложиться. Даже коммунисты, даже Зюганов где-то высказывался, что мы должны
жить по формуле "самодержавие, православие, народность".
Без конца разные фильмы, передачи по телевидению. Цари так просто
интеллигентнейшие, самые благородные люди. Постоянно с придыханием говорят
Их Высочество, Их Величество, Сиятельство.
На этот более низкий уровень опустили все население. Вся советская
история искажена, ее вычеркивают, а все революционное раздувают.
Это второй фактор социальной организации: в постсоветскую социальную
организацию вошли компоненты дореволюционного феодализма. И само собой
разумеется, что в нее вошли компоненты западной социальной организации.
В чем это проявляется: частная собственность объявлена священной и
неприкосновенной, пропагандируется частное предпринимательство, демократия,
многопартийная система. Но тут по принципу "заставь дурака Богу
молиться...": сколько у нас тогда партий появилось? Жуть: несколько сотен,
если не тысяч.
По телевидению идут эти бесконечные западные передачи - такое только в
кошмарном сне может присниться. Выходит в мантии судья, они там имитируют
процессы. К нему обращаются: "Ваша честь". Кто эти люди, откуда они вылезли?
В последней главе "Зияющих высот" есть Ибанск и Подибанск. Если кто
читал, вы помните, что снизу вылезли подибанцы, они все были грязные и
волосатые. Один издал физиологический звук в знак приветствия.
Откуда они все повылезали? Что ни фильм: благородные княжны, графини.
Деться от них некуда.
Вот как сложилась постсоветская социальная система: как гибрид остатков
советизма, реанимации дореволюционного феодализма и заимствования
западнизма.
По законам гибридизации, которые плохо изучены в социальной науке (я
впервые стал заниматься этими вопросами), они образуют единое целое - это не
просто механическое соединение.