"Александр Зиновьев. Я мечтаю о новом человеке" - читать интересную книгу автора

политические и юридические. В этом смысле западный человек свободен. И есть
свободы социальные. Граждане коммунистических стран были более свободны
социально, не будучи свободны в юридическом и политическом планах. Это
вопрос довольно тонкий.
Что такое социальные свободы в отличие от формально-юридических свобод?
Вот сейчас русским гражданам объявили, что они могут лететь хоть в Южную
Африку. Но насколько социально реальна эта свобода? У какого процента
населения найдутся несколько тысяч долларов на такой билет и на оплату
гостиницы, не говоря уже о питании? А если денег таких нет? Где же тогда
свобода передвижения? Формально западный человек имеет право выбирать любую
профессию, любое место работы, а практически?


57

- Ну, это есть у Маркса и Энгельса. Они писал еще в "Святом семействе",
что без экономической свободы нет политической. И это, считал Маркс, - то же
самое рабство. Но рабство все же без ошейника.
- Я говорю шире - без социальной свободы обесцениваются все другие.
Нельзя сказать, что граждане коммунистического общества вообще не были
свободны. Они имели свои формы свободы. Я в советском обществе ощущал себя
гораздо более свободным человеком, чем на Западе. На Западе я себя вообще не
чувствую свободным. Я здесь раб. Я вынужден делать то, что реально возможно,
а вовсе не то, что я хочу делать. У нас в Советской России были какие-то
гарантии. Отпуск, работа, медобслуживание. Я не говорю там о качестве. Но
это все же создавало какие-то гарантии свободы.
- Даже, как это ни странно, духовной. Это было удивительно! Лучшие
стихи, песни, книги, ваши "Зияющие высоты", например, были созданы в
условиях политической несвободы, авторитарного режима. А объявили свободу
и... пшик. Искусство принялось тихо помирать, но зато расцвели эротические
театры, пошлая эстрада, мразное телевидение, игорные дома и бордели.
Действительно, настоящая духовность рождается только в борьбе за свободу. Но
что потом, когда свобода обретена?
- Да это перспектива далекая. Настоящей свободы нигде нет. И граждане
Запада далеко не свободны. Чтобы свободу, гарантированную конституцией,
здесь использовать, нужно иметь не только гарантированный доход, но и
определенные накопления. И даже с этим надо уметь еще распорядиться своей
свободой. На Западе огром-


58

ное количество богатых людей, но если посмотреть, как они проводят свободное
время, то можно увидеть, что они такие же рабы обстоятельств, как и те, кто
не имеет их финансовых возможностей. На меня набрасывались в свое время,
когда я говорил, что есть свобода и при коммунизме. Никто не хотел слушать.
- Кстати, многие в Европе даже не понимали, что наш социальный
эксперимент шел больше им на пользу, чем нам, потому что оказывал влияние на
весь их образ жизни, заставлял их государства учитывать наш опыт, например,
социального обеспечения и использовать его, пусть даже неохотно. А теперь у