"Юрий Жуков. Общество без будущего (Заметки публициста, 1978)" - читать интересную книгу автора

рабочих партий в Москве в 1969 году:
"...Ежечасно, и днем и ночью трудовой народ почти всего земного шара
подвергается в той или иной мере воздействию буржуазной пропаганды,
буржуазной идеологии. Наемные идеологи империалистов создали специальную
псевдокультуру, рассчитанную на оглупление масс, на притупление их
общественного сознания. Борьба против ее развращающего влияния на
трудящихся - важный участок работы коммунистов" [Л.И.Брежнев. Лепииским
курсом. Речи и статьи, т. 2. М., 1970, стр. 491.].
Эта борьба является актуальнейшей задачей, от успешного решения которой
во многом будет зависеть конечный успех всемирно-исторического
противоборства двух антагонистических социальных систем - капитализма и
социализма.
И как ни стараются буржуазные идеологи изобрести новые "модели" старого
общества и как пи напрягают свое воображение американские футурологи в
поисках эффективных способов манипулирования человеческой личностью, можно
не сомневаться, что в конечном счете мир насилия и угнетения рухнет под
тяжестью своих преступлений.
Еще Маркс говорил, что капитализм порождает своего могильщика в лице
рабочего класса. Капиталисты могут продлить на какой-то срок существование
своей бесчеловечной общественной системы, одурманивая трудящихся, отвлекая
их от борьбы за освобождение хитроумными идейкамн "классового
сотрудничества", пресловутой "массовой культурой" и низводя личность до
роли марионетки, поведение которой "запрограммировано" хозяевами. Но у
системы, которая построена на эксплуатации человека человеком, на
огрублении капиталистами миллионов и миллионов людей, нет и нe может быть
будущего. Ее элита, адресуя классам трудящихся свое лицемерное послание
"Блаженны нищие духом, блажсккы кроткие, Слаженны плачущие", забывает о
том, что, как бы она ни пыталась одурманить их, классовое сознание у людей
труда растет.
В последней четверти XX века трудящиеся выступают во всеоружии опыта
классовой борьбы, накопленного их дедами, отцами и ими самими. Они не
нищие духом, нет, и они отказываются быть кроткими. Их дух богат сознанием
правоты своего дела и опытом мудрой повседневной борьбы за это правое
дело, унаследованным от Маркса и Ленина и обогащенным коммунистическими
партиями за последние полвека.
Нищи духом сегодня не они, а сами господа капиталисты и их наемные
идеологи, тоскующие по былому, боящиеся взглянуть в лицо будущему. Все их
фальшивые рассуждения о том, будто капитализм сегодня перестал быть
капитализмом, а превратился в "общество всеобщего благоденствия", будто
современный мир - это некая единая "машинная цивилизация", говорят об
одном: капитализм страшится быть разоблаченным до конца, ему нечего
сказать в свое оправдинке.
Вот почему даже в стане буржуазии все чаще и все громче раздаются
голоса об обреченности этой системы, поистине пищей духом. "Весь Запад
болен одним и тем же недугом, - писал недавно известный французский
публицист, директор журнала "Монд дипломатию) Клод Жюльеп в своей книге
"Самоубийство демократии", - независимо от того, идет ли речь о малых и
больших странах, имеющих устойчивые правительства, опирающиеся на прочное
большинство, или шаткие коалиционные правительства, о странах, имеющих
централизованную или весьма децентрализованную систему... 3s1- чронута,