"Чжан Жолань. Дао любви " - читать интересную книгу автора

проблем без должного подхода к любви и сексу. Почти всякое разрушение или
саморазрушение, почти всякая ненависть или горе, почти всякая алчность или
жажда собственности идут от искажения любви и секса, между тем источники и
плодородие любви и секса неисчерпаемы, как сама вселенная. Это не моя
собственная оригинальная идея, это только попытка оживить то, что древние
даосы знали в течение тысяч лет, - что без гармонии инь и ян, вершины любви
и наслаждения, для нас не остается ничего, кроме смерти и разрушения.
Йолан Чжан


Глава 1. ДАО ЛЮБВИ

В делах нет лучшего совета, чем быть умеренным.
Быть умеренным - значит предвосхищать.
Предвосхищать - значит быть подготовленным и сильным.
Быть подготовленным и сильным - значит быть всегда преуспевающим.
Быть всегда преуспевающим - значит иметь бесконечные возможности.
Дао-де-дзин, глава 59
Две тысячи лет назад, если не раньше, древние исцелители-даосы писали
откровенные, ясные книги о любви и сексе. Даосы не были похотливы или
застенчивы, ибо относились к занятиям любовью как к необходимым для
физического и умственного здоровья и благополучия мужчин и женщин.
Придерживаясь этой философии, древние обращали большое внимание на
мастерство секса. Все делалось для будущей любовной отваги человека.
Литература и искусство создавали иллюстрации по технике секса. Муж, умеющий
наслаждаться частыми и продолжительными половыми сношениями, ценился гораздо
больше, чем тот, кто был просто молод и привлекателен.
Врачи-даосы рассматривали занятия любовью как часть естественного
порядка вещей. Сексом не только наслаждались и смаковали, его считали
полезным и продлевающим жизнь. Чтобы сохранить искусство людей в занятиях
любовью, формулировалось множество методов, а эротические картины
использовались и для изучения, и для возбуждения мужчин и женщин. В своей
книге "Эротическое искусство" Филлис и Эберхард Кронхаузены цитируют поэму,
написанную Чан Жень конце I века, в которой описывается, как невеста
использует эротическую книгу для того, чтобы сделать первую брачную ночь
запоминающейся:
Замкнем золотую дверь золотым замком,
Зажжем и лампу, чтобы наполнить комнату
Её бриллиантовым светом.
Я сброшу одежды и смою краску и пудру,
Рассмотрю картину, украшающую подушку.
"Чистая дева" будет моей учительницей,
Мы сможем испробовать все разнообразные позы.
Какие и муж обычный имеет, но редко видит.
Как Тхион-лао учила желтого Императора.
Нет радости, сравнимой с наслаждением первой ночи. Они не забудутся,
какими бы мы ни стали старыми. Далее Кронхаузены описывают, как эротическое
искусство использовалось в древнем Китае. Обратимся к эротической литературе
Китая, чтобы оценить, как использовались альбомы рисунков, В одной из лучших
эротических вещей династии Мин "Моу Цу Туань" мы находим, в частности,