"Виталий Жан. Чисто наша наука! (Кабала)" - читать интересную книгу автора

Теперь понятно, чем отличается низшая форма жизни от высшей. То есть
цветок хочет больше удовольствия чем камень, кошка больше чем цветок, а
человек хочет свет больше кошки. Всё существование материи - получение
удовольствия в свой эгоизм. Почему же вообще понадобилась вся эта
котовасия, почему же не получает желание свет и всё? Постепенно становясь
всё интенсивнее, желание получить свет всё более отличается от света,
становясь всё более эгоистичным, что приводит к тому, что желание желание
переходит в другой диапазон духовности, то есть в среде эгоизма уже не
присутствует свет, который совершенно альтруистичен, то есть хочет только
дать удовлетворение, а не получить. Это как если бы наше зрение постепенно
переходило бы в восприятие иного спектра, и мы, возможно, видели бы всё в
рентгеновском спектре, но перестали бы видеть то, что видим сейчас.
Зачем же вообще понадобилось материальное биотело? Оно играет роль
переходника, при помощи которого желание получить ощущает ничтожную толику
света, вопреки спектральному несоответствию, роль механизма для получения
удовольствия, как скафандр с автономным жизнеобеспечением. То есть можно
получать свет, чтобы не подохнуть с голоду, ведь без света, без
удовольствия, эгоизм не в состоянии существовать. Вот поэтому и некоторые
кончают жизнь самоубийством, так как жизнь перестаёт приносить
удовольствие. С точки зрения кабалы это очень большое преступление, плевок
в лицо Творца, который создал человека и определил ему роль в данной жизни.
Сам эгоизм разветвляется на степени интенсивности хотения
света-наслаждения в частных случаях, что приводит к появлению
фантастического количества разных желаний. Вот теперь можно условно
обозначить наше "Я": мы подобны определённому набору желаний с различной
степенью интенсивности в пределах животной шкалы.
Невозможно описать наше "Я", дать ему объём и массу, которых нет на
духовном уровне. Это просто определённый набор желаний: по общей шкале в
пределах животных, по частной шкале - в пределах плотоядной обезьяны
"человек". То есть Адам и Ева, это духовные объекты. А материя и
развивалась так, как считает теория эволюции. Или не так, какая разница?
Все формы жизни плавно вытекали одна из другой согласно заключённому в нём
эгоизму-желанию. И вот появился человек, таким, как мы его знаем. Как
появился? Развился из обезьяны, как же ещё. Из маленькой плотоядной
обезьяны. Или из большого мохнатого йети, которого никто не может поймать,
потому что он, как неуловимый ковбой Джон, просто нафиг никому не нужен.
Ведь действительно неважно, как появился человек и почему не хватает
скелетов промежуточных видов получеловеков - важно, что человек есть и ему
нужно жить.
Допустим, что промежуточные получеловечки с горя самоликвидировались
после появления настоящего человека, либо их вовсе не было, а прилетел к
обезьянам вдруг волшебник в голубом вертолёте и показал обезьянам такое
кино, после которого сразу стали рождаться люди. Да неважно это всё, важно
что мы есть, а сколько бы мы в земле не рылись в поисках костей, всё это
нам ничего не даст, счастье нам от этого не будет.
Мы есть и есть у нас проблемы, а кабала может их разрешить и даже дать
нам море удовольствия. Вот, что важно. Теперь понятно, почему один любит
музыку, а другой спорт, а третий и то, и другое, а четвёртый вообще и
арбуз, и хрящик. Это всё способы получить толику света-наслаждения в
определённые желания, которые находятся в "Я" данного индивидуума, в