"Виталий Жан. Кабала для лентяев" - читать интересную книгу автора

причинам невозможно. Во-первых, выложить этот материал так, чтобы было
понятно логике почти невозможно, а во-вторых, раньше люди и понимать-то
особенно не стремились, это теперь все умные, и хотя девятая книга
М.Лайтмана поддаётся некоторому анализу, всё равно обычно кабалисты
обходились в подобных случаях обилием мексиканско-бразильских чуств.
Связано это с тем, что все модели объектов духовного мира относительны и
созданы именно для нашего восприятия, поэтому реальное значение тех или
иных названий можно понять только после выхода в духовный мир. Что
касается того как нужно себя вести, что делать и зачем - всё это описано
очень подробно, а больше и не нужно - остальное учащийся должен постигать
сам, к тому же воровство в духовном смысле, это именно раскрытие и
объяснение того, что люди сами в состоянии постичь. Из этого должно быть
понятно, что в кабалистических текстах информация всегда фильтруется, да и
вообще определённая часть кабалы передаётся только устно. Не давая же
вообще никакой информации или описывая вещи скудно, автор уменьшает шансы
своему тексту "найти" читателя, ведь читателю нынче мало высоких чуств,
необходимо логическое обоснование, которое как раз и основывается на
знании, которое этот же самый читатель может постичь сам. Вот так и
"воруют"
по-тихоньку.
Сейчас, исходя из названия, можно уже догадаться, что эгоизм произошёл
из самого света, а свет вышел из Творца?! Так и есть. То есть понимается
это просто:
жил-был Творец, стало ему скучно, сделал Он тогда свет, часть этого
света трансформировалась в эгоизм, эгоизм был разбит на кусочки, запихан в
биотела, которые Творец мучает, вынуждая заниматься кабалой, чтобы
получить этот самый свет. Таких барьеров на пути тех, кто привык думать, а
потом верить, в кабале огромное количество и не каждому дано пройти их.
Опасность пасть жертвой собственного разума грозит именно нам, совкам,
потому что мы привыкли пытаться постигнуть всё непонятное разумом. Можно,
естественно, предположить, что те, кто как дети верят сразу на слово не
задумываясь ни о чём имеют в кабале больше шансов, но это совсем не так,
потому что они идут "ниже разума", а в кабале продвигаются только "выше
разума". "Выше разума" - это своего рода ощущение верхней границы своего
разума, понимание того, что как раз понять тот или иной материал наш мозг
не способен, когда ничего другого не остаётся, как следовать указаниям
кабалистов. Вот нашему мозгу не совсем понятно, зачем вообще нужно было
создавать все эти дела со светом и эгоизмом, ведь и так был свет? Но в том
свете не было ещё нашего "Я", а значит некому было ощутить всё это
наслаждение от света. А почему бы тогда сразу не создать объекты с
сознанием, которые бы получили свет? Кабалисты пишут, что прямое,
"незаслуженное" получение света вызывает в сознании стыд и приводят пример
с деньгами, которые бы какой-нибудь человек попробовал дать первому
встречному на улице, а первый встречный якобы бы обиделся и отказался
получить незаслуженную сумму. Если подойти к этому осмысленно, то ясно,
что никто стыдиться не будет, а возьмут деньги, похлопают по плечу и
скажут: "Так держать!". Так вот, в большинстве своём, именно такими, на
первый взгляд, детскими примерами укомплектован арсенал кабалистов для
разъяснения необходимости и пользы кабалы. Всё это здорово отпугивает
людей, которые слишком сильно доверяют здравому смыслу. Было бы крайне